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荀子(共2冊)(簡體書)
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荀子(共2冊)(簡體書)

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荀子名況,字卿,時人尊稱他為“荀卿”。後因 避漢宣帝劉洵諱,改稱孫卿。戰國末期趙國人。
荀子是先秦儒家學派的最後代表人物。他曾兩度 到當時齊國的文化中心稷下(現在山東臨淄西門)游學 ,任過列大夫的祭酒(學宮領袖),還到過秦國,拜見 秦昭王,後來到楚國,任蘭陵(現在山東棗莊東南)令 。後失官,家居逝世。葬于蘭陵。韓非和李斯均為他 的入室弟子。
荀子的散文說理透徹,語言質樸,多作排比,善 用比喻。他提出“人定勝天”的思想和“性惡論”, 影響深遠。後人所編的《荀子》一書,大部分是荀子 本人的作品,小部分是他門人的著作。鄧啟銅主編的 《荀子(全民閱讀國學經典大字注音全本共2冊)》共 二十卷,收錄文章三十二篇。其中賦篇開創了以賦為 名的文學體裁;以民歌形式寫作的《成相篇》,對後 世亦有一定的影響。

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鄧啟銅主編的《荀子(全民閱讀國學經典大字注音全本共2冊)》其書內容之廣博、識見之敏銳、思想之精密、行文之渾厚,為先秦諸子所不及。盡管《論語》和《孟子》被列入儒家經典十三經之中,但它們的理論深度與廣度是無法與《荀子》相比的。《荀子》是中國春秋戰國時期偉大哲學家荀子的著作,也是中國傳統文化的經典。

目次

卷一
勸學篇第一
修身篇第二
卷二
不茍篇第三
榮辱篇第四
卷三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
卷四
儒效篇第八
卷五
王制篇第九
卷六
卷一
勸學篇第一
修身篇第二
卷二
不茍篇第三
榮辱篇第四
卷三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
卷四
儒效篇第八
卷五
王制篇第九
卷六
富國篇第十
卷七
王霸篇第十一
卷八
君道篇第十二
卷九
臣道篇第十三
致士篇第十四
卷十
議兵篇第十五
卷十一
強國篇第十六
天論篇第十七
卷十二
正論篇第十八
卷十三
禮論篇第十九
卷十四
樂論篇第二十
卷十五
解蔽篇第二十一
卷十六
正名篇第二十二
卷十七
性惡篇第二十三
君子篇第二十四
卷十八
成相篇第二十五
賦篇第二十六
卷十九
大略篇第二十七
卷二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
堯問篇第三十二

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