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《中國古代戲曲論稿》是作者張曉蘭、趙建新步入戲曲研究以來陸續完成的研究成果，撰寫時間達八年之久。其內容歸為兩個部分，即宋元伎藝與中國古代戲曲的關系和清代學術與戲曲的關系。具體篇章中，作者考證了宋元纏令、百戲與雜劇的關系，論述了毛奇齡、焦循、俞樾、劉師培等清代學者的戲曲觀，并探究清代戲曲的考據化、自娛化、案頭化、征實化等特征，從而較為系統地呈現了古代戲曲、清代學者、學術與戲曲的關系。
作者簡介
趙建新，1948年生，甘肅臨洮人。蘭州大學文學院教授，戲劇影視文學本科專業和研究生學科點創建人。專著《隴東南影子戲初編》《隴影紀略》《曲學初步》等；論文數十篇；主編教材《中國戲劇簡史》《中外戲劇經典導讀》《中國電影簡史》《外國電影簡史》等。張曉蘭，1979年生，甘肅民勤人。蘭州交通大學文學與國際漢學院副教授。南京大學文學博士。2012年至2013年赴美國哈佛大學東亞系從事博士后研究。主要從事元明清文學研究和中國古典戲曲研究，出版專著《清代經學與戲曲》，發表《劉師培戲曲觀研究》等論文二十余篇。
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詩教理論與清代戲曲 樂學思想與中國戲曲 《周易》和《春秋》對中國戲曲之影響 《教坊記》中“戲”之探考 宋“轉踏”與“纏達”及二者關系考 論纏令的緣起、發展與消歇 宋代百戲與元人雜劇關系考述 清儒戲曲觀探微 清代經學家的戲曲題跋、題詞 黃宗羲戲曲觀探考——兼論其學術觀對戲曲觀之影響 儒碩工曲，光照藝林——論王夫之《龍舟會》雜劇的學術化品格 清初名儒毛奇齡戲曲觀探微 毛奇齡連廂詞例及《擬連廂詞》考 以考據入《西廂》——論毛奇齡《毛西河論定西廂記》的價值和貢獻 桂馥《后四聲猿》的詩化和抒情化特征 論焦循戲曲觀的“通”與“新”——以《易余龠錄》和《花部農譚》為例 焦循戲曲研究對王國維之影響 俞樾學術觀、文學觀與戲曲觀的交融與互滲 以經學為戲曲——論俞樾的戲曲創作 俞樾《讀元人雜劇二十首》考論 劉師培戲曲觀研究 清代經學家與曲家、文人的群體交游 大傳統與小傳統的互滲——關于清代經學與戲曲關系的思考 論清代戲曲的“宗經”傾向 清代戲曲創作思想之新變——由情返理，以禮正情 論清代戲曲的自娛化傾向 論清代戲曲的案頭化傾向 “曲以存史”——論清代戲曲的征實化傾向 論清代戲曲創作的三種模式——曲人之曲、才人之曲與學人之曲 清代觀劇詩考論——兼及金德瑛《觀劇絕句》 關于清代“雅部衰落，花部興起”的討論——兼談各體文學的尊卑之辨和雅俗之辨 后記
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