我的唐宋兄弟：穿越千年的詩詞人生（簡體書）

三十二位多思的詩人，
三十二種多樣的人生。
就算相隔千年，那些陰陽平仄、長短錯落的字句，
無論是千般豪邁還是萬種柔情，永遠是人世間最美的語言。

1、 全新修訂版，便于收藏。
2、 讀三十二位唐宋著名文人。本書選取了唐宋三十二位著名的詩詞人，介紹其生平、軼事、作品。包括李白、杜甫、柳宗元、李清照等，內容詳盡，文字幽默，具有很強的可讀性。
3、作者同期出版作品：《西風烈：大秦帝國前傳》《遠征》《閃亮的日子》

孟浩然說：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
李清照說：昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否、知否？應是綠肥紅瘦。
我說：下了一夜暴雨，大院里梔子花肯定開了，我偷些去學校送女同學。
這就是我和唐宋才子的差距，這就是我對待人生的現實主義態度。
所以一首《春曉》，歷經千年，婦孺能誦。而我的梔子花，只能被班主任當作我斑斑劣跡的證據，使我有幸得到班里最后一個加入少先隊的榮譽。班主任不解風情，孟浩然、李清照的傷春惜花，與我送花給女同學的行為不都是對美好的向往？！
孟浩然公元689年生，襄陽（今湖北襄陽）人，終身不仕。
唐宋兩朝，一生沒有入仕的大文人不多，孟浩然和姜夔比較典型。
在當時看來，二人都滿腹牢騷、痛不欲生；現在看來，沒當成官未必是件壞事。詩人作官，就跟軍閥作詩一樣，結果都好不了。
孟浩然可以種種田，喝喝酒；姜夔可以填填詞，泡泡妞，不比當個鳥官來得逍遙快活！

四十歲之前的孟浩然比較可愛。那時候他是真的不愿入仕，長年隱居在襄陽附近的鹿門山，此地也曾是三國時龐德公的隱居地。
也許唐朝的隱士都比較牛，何況像孟浩然這樣詩名在外的隱士。想想那時候的讀書人也真是矛盾——既向往魏晉高士的隱逸之風，又希望求取功名光宗耀祖、匡國濟世，奈何“魚與熊掌，不可兼得”。
王士源《孟浩然詩集序》稱他：“骨貌淑清，風神散朗。”
魏晉南北朝時期，高士名流除了腹中才學以外，飄逸俊朗的外貌氣質也是個非常重要的標準，謂之：“美顏不裹癡骨。”
唐朝的士子對名士的評點，深受魏晉遺風影響。
自然，像孟浩然這樣“風神散朗”、品行高潔的隱逸詩人，在當時是很為世人傾慕的。李白、王維、王昌齡、張九齡等名士都與孟浩然有交往。
狂傲如李白，在《贈孟浩然》詩里對前輩也是狂拍馬屁：

吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

連李白都嘆“高山安可仰”，可見孟浩然在當時詩壇的江湖地位。
想必那段田園隱居的日子，孟浩然過得也是恬靜悠閑。最能體現他詩歌風格和閑適心情的當屬《過故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
我一混社會的哥們兒對這首詩有極其經典的翻譯：“今天吃的不錯，重陽節還來吃！”我絕倒。
《過故人莊》深得陶淵明田園詩真味。王維雖也寫田園詩，可那畢竟是朝中大員想象中的井田阡陌，哪抵得過孟浩然生于其間的泥土氣息。
四十歲那年，孟浩然對人生的態度突然有了很大的轉變。也許是生計無著，也許是其他原因，孟浩然赴長安應進士試。
初到長安，這樣一位高士，名流公卿自然爭相邀請赴宴。
一次，在太學的宴席上，士子們賦詩作樂，孟浩然一句“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，舉座欽服，嗟其清絕，咸擱筆不復為繼。
后世溫庭筠的“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，李清照的“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”皆是千古名句，可詞境都與孟浩然的“疏雨滴梧桐”雷同，應該是從孟浩然此句中化出。
有才華不等于會考試，孟浩然科考落第。之后，王維、張九齡等都為其入仕做過努力。《唐才子傳》說了一個王維幫孟浩然的故事：
一日王維邀孟浩然至內署商較風雅，突然聞報玄宗臨幸。孟浩然也是個土包子，驚慌之下鉆入床底躲避。王維不敢欺君，據實奏聞。玄宗素聞孟浩然大名，只是一直沒有見過，就命孟浩然出來拜見。帝問曰：“卿將詩來耶？”本來多好的一個機會啊，皇帝都仰慕你的詩名，讓你現場做詩一首，你隨便寫首歌功頌德、感嘆盛世逢明君的詩不就結了？皇帝一樂，賞個四品五品的官帽還不是一句話的事。可嘆我們灰頭土臉的孟夫子啊，估計床底下鉆進鉆出的，被床架子把腦袋撞出包了，脫口吟出：

北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。

八句詩，哪一句都是牢騷。王維在邊上估計臉都綠了。也就是我們的盛唐皇帝氣度大，若換作乾隆，孟浩然保管吃不了兜著走。
玄宗雖沒有龍顏大怒，聞之卻很是不悅，曰：“卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我！”
確實也是，你孟浩然從未求仕，又何來被皇帝所棄之語，這不是往三郎頭上扣屎盆子。難不成孟浩然自比孔明，怪皇帝老兒沒有三顧鹿門？
玄宗最后倒也沒難為孟浩然，只是“命放還南山”。
唯一一次入仕的機會就這樣被孟夫子砸鍋了。當然《唐才子傳》謬誤頗多，這也只能當個傳說聽聽。
孟浩然離開長安時的心情是凄苦失落的，他曾給一名叫遠的僧人寫信——《秦中感秋寄遠上人》：

一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。

這里我們應該能了解孟浩然為何突然在不惑之年求取功名。“三徑苦無資”就是句大白話，想歸隱苦于沒有錢。“黃金燃桂盡”一句是說長安物價水平太高，消費不起了。
你說這世界把人給逼的，活生生能把好人逼成壞人，壞人逼成好人。
想當隱士沒money，想入朝堂沒門路。孟老師啊，人家陶潛都能回家種田，海瑞可以回家種紅薯，你就不可以回去弄幾畝菜地啊，非要壞了你的晚節，哭著喊著要去當官，而且你這當官的動機也不純哪！
我這里倒不是在指摘孟浩然的不是，我是太理解他欲上不能、欲下不能的心情了，都是窮人家的苦孩子。
孟浩然離開長安的時候，給王維留了一首詩：

寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
——《留別王維》

唉，“只應守寂寞，還掩故園扉”。這世上又有多少人能守得住寂寞，愿做那沒有看客的孤單舞者。連發條微博、微信都盯著看有沒有人回復，有沒有人點贊，更別說是一世的寂寞。