西風瘦馬：馬致遠傳（簡體書）

陳計中，男，內蒙古赤峰人。中國作協會員。出版有傳記文學影視文學及中短長篇小說多部。為赤峰市文聯副主席。

傳記作者以十分扎實的學術功力，力圖根據傳主的詞曲、小令、散曲、戲曲作品及其他方面的歷史、文學知識，來還原當時的歷史風貌、歷史環境和人物，乃至傳主的生活經歷和情感經歷。這樣的寫作方法是值得肯定的。看得出來，作品的主要內容建立在作者多年的科研成果基礎上，并旁征博引，將自己的諸多方面的知識，特別是關于詩詞、詞曲等鑒賞方面的感受融入其中，使這部作品顯得豐富、生動，可讀性也較強。

文史專家 劉彥君

作者對馬致遠的歷史史料掌握充分，研究透徹，對馬致遠的作品也有較深入的研究，其敘述基本上建立在分析史料史實的基礎之上的，沒有虛妄之辭，也不像一些小說家寫的傳記那樣帶有太多虛構成分，所以這部傳記的真實感很強。這部傳記還有兩個值得肯定的特點：

1、馬致遠的相關史料非常少，僅僅靠有限的史料很還原一個豐富的馬致遠形象。這就完全依賴于作者的研究了。作者充分利用馬致遠的作品，通過對作品的分析和考辨，推演出馬致遠的真實情況。

2、作者采取上編、中編、下編的三段式結構，分別講述馬致遠的生平經歷，馬致遠的內心情感內涵，馬致遠的人品性格。以這樣的結構來塑造一個立體的馬致遠形象，避免了按生平的時間順序敘述容易導致的平鋪直敘的毛病。

文學評論家賀紹俊

這部傳記的傳主是元代大文豪馬致遠。

閑談時和周圍人說到他，有些朋友哦啊應著，臉上卻一片茫然，似乎一時想不起馬致遠是誰。當說起是不是知道元曲“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……”，不待說完，對方肯定是雙眼放光，恍然大悟地啊一聲，便迫不及待地接下去“……古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”

這不是在編故事。這么說吧，凡是讀過小學的人肯定都會知道這首元曲小令《[越調]天凈沙·秋思》，由此而聯想到作者就是馬致遠。這說明，一件雋永于世的作品，足以證明作者的偉大。

這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲情四溢的游子思歸圖，形象地描繪出天涯游子凄楚悲愴的內心世界，給人以震撼人心的藝術感受。這首小令從古至今歷來被看作是元散曲的標高之作。元代文學家周德清評這首小令為“秋思之祖”；近代大學者王國維先生更是極稱道，認為“寥寥數語，深得唐人絕句妙境。有元一代詞家，皆不能辦此也。”

這首小令只所以能獲得如此高的評價，我們以為，它不僅是以高超的藝術描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的愁苦悲涼，而且還反映了當時沉悶的時代氣息，具有濃重的社會意義。現代文學史家鄭振鐸先生說：“我們如將致遠的散曲，與他的劇本對讀一下，便可知他的劇本，并不是無所謂而寫作的。關漢卿的劇本中看不到一毫作者的影子，致遠的劇本，卻到處都有個他自己在著。”這也就告訴我們，在馬致遠這首代表著元曲最高水平的小令中，當然更是“有個他自己在著”。表象上，是那個“斷腸人”，但我們以為，應該是“西風瘦馬”，是這個意象使這首小令反映出了那么個時代的氣息。“西風”是指他生活的那個特別悲涼凄苦的時代，“瘦馬”則是指那些在那個特殊年代被輕視、被拋棄的文人，更是蹉跎困頓一生的馬致遠自己！

是不是這樣呢？就讓我們先走入他生活的那個特殊時代看看吧。

元代，是中國歷史上第一個由少數民族蒙古族統一中國而建立起來的王朝。說到元代，人們馬上就會想到一個橫空出世的人物，與中華史冊上最為輝煌的秦皇、漢武、唐宗、宋祖齊名，甚至更為豪橫。那便是成吉思汗。

據說成吉思汗出生時，手握一塊血鐵，這便注定了他是上天降下來掌握生殺大權的人。

這是后世附會出來的傳說。但歷史證明，他真就是這樣的人。他是蒙古帝國的奠基人，他和他的后繼者改變了中國的歷史。

1206年成吉思汗統一蒙古族各部，建蒙古帝國。在他的帶領下，蒙古鐵騎沖出高原，掀起了一股強勁的擴張浪潮，如滾滾驚雷震蕩著歐亞大陸，在極短的時間內，便將歐亞農耕世界攪得天翻地覆，造成人類中古時代政治、文化和地理上的巨變。這不僅極大地影響了蒙古族的文明進程，也在中華歷史演進的軌跡上留下了深深的印跡。

金朝大安三年即公元1209年七月，成吉思汗在克魯倫河畔誓師，祈天祭祖之后，對金朝的戰爭爆發。經過幾年的征戰，到1214年，蒙古大軍已攻破中原90余郡，直逼金國中都燕京（今北京）城下。

被蒙古大軍凌厲攻勢嚇破了膽的金宣宗惶惶不可終日，不顧一些大臣的反對，將都城遷到了汴京（今河南開封）。到1215年5月，金中都燕京陷落。隨后，蒙古大軍占領了黃河以北的河北、山西、山東的大片土地。

這時，因中亞的花剌子模國殺害蒙古商隊，狂怒的成吉思汗放下垂死的金國，率20萬大軍旋風般地出現在了阿姆河下游。花剌子模在蒙古鐵騎暴風驟雨般地沖擊下，一敗涂地。成吉思汗對被俘的軍民說，我是上帝的鞭子，可憐的人們，你們犯了大罪孽，我代表上帝來懲罰你們吧！于是屠城血洗。花剌子模國王逃到里海的一個小島上，1220年在驚恐中死去。

也就是在這一年左右，在燕京城，關漢卿出生在一個“太醫院尹”家中。那時的燕京城盛行著一種有說有唱的活動，被稱為“諸宮調”。就是這種藝術形式，引起了關漢卿的興趣，后來，在他的引領下，大批文士參與，發展成了一個新的藝術種類——元雜劇。因此，關漢卿被后世稱為“驅梨園領袖，總編修師首，為一時之冠”；“初為雜劇之始，故卓以前列”；“其言曲盡人情，字字本色，故當為元人第一”。

1225年成吉思汗率軍而歸，歸途中攻西夏。1226年西夏國主派使者請求投降。

當年，被后世譽為元曲四大家之一的白樸生于官宦家庭。其父白華曾為金朝樞密院判官。弟白敬甫官至太常卿。但白樸卻不肯做官，而是放浪形骸，投身于元曲和雜劇的創作。明人朱權評他的曲作“如鵬搏九霄，風骨磊塊，詞源滂沛。若大鵬之起北溟，奮翼凌乎九霄，有一舉萬里之志，宜冠于首”，足見他的散曲對元代文壇的影響及其卓越地位。

就是在這種兵荒馬亂之世，竟然連續有兩位“文曲星”下界，不能不說是一個奇跡。

成吉思汗西征時，封手下大將木華黎為國王，囑他經略中原。并賜金印，授九游白旗一面，說，樹起這面旗幟，如我親臨一般。大軍主力西征走了，分給木華黎很少的兵力。因此，黃河以北地區，金朝不能有效控制，蒙古也不能牢固占據，留守的金朝將官和地方豪強各占地盤拉起了武裝，一時間你爭我奪，戰事不斷。

成吉思汗由于箭傷復發，于1227年7月病逝于六盤山。當時，金朝的皇帝聽到成吉思汗的死訊，大宴群臣，以為從此就免受蒙古侵擾了。

他想錯了，成吉思汗的兒子窩闊臺繼承汗位后，也繼承了老爹的遺志，1231年開始了對金朝的總攻擊。蒙古和宋朝達成了聯合攻金的協議，在南北夾擊下，1234年金朝滅亡。蒙古入主中原。

蒙古人滅金后奉行“唯完顏姓必誅”的政策，使曾經強悍的女真族就像被他們滅亡的遼朝契丹族一樣，很快在華夏諸族中消失了。

蒙古帝國占領中原后，汗位經幾次更迭，到1249年，已經是海迷失皇后稱制。就在她稱制的第二年，也就是公元1250年，在中原的燕京，又一個奇跡發生了。

那便是，另一顆“文曲星”又下界來到了人間，降生于蒙古人統治下的燕京城中一個富足的馬氏家庭。

此人就是馬致遠。

他的家人絕不會想到，這個在政權更迭、戰事不斷的亂世呱呱降生的孩子，將會和早他二三十年的關漢卿、白樸一樣，成為站在中國文壇高峰上的巨人。

這個馬致遠，如何成為文壇巨匠，他對元代文學乃至中國文學作出了怎樣的貢獻，想知道嗎？

咱們就從他的人生旅歷、精神品格和文學成就細細聊聊吧。