中國史前玉文化（簡體書）

本書分為玉器編、基因編、巫教編、板塊編4個部分，主要內容包括：玉材、工藝、形飾、玉文化的美學基因等。

前言
壹　玉器編
　玉材
玉的傳統詮釋及礦物學特征
古玉之五大產地
玉石分化
玉的礦物學概念
玉石之路的布局及其網絡
　工藝
治玉工藝的兩個階段
砣機的結構及其演進
玉人
　形飾
玉器的形制
玉器的紋飾 前言
壹　玉器編
　玉材
玉的傳統詮釋及礦物學特征
古玉之五大產地
玉石分化
玉的礦物學概念
玉石之路的布局及其網絡
　工藝
治玉工藝的兩個階段
砣機的結構及其演進
玉人
　形飾
玉器的形制
玉器的紋飾
貳　基因編
　玉文化的美學基因
玉之美的感性認識
玉之美的理性認識
　玉文化的神靈基因
巫教信仰——神物玉
巫教實踐——事神玉
　玉文化的寶物基因
吉祥玉是其習俗基因
寶物玉是其收藏基因
叁　巫教編
　巫教信仰——自然崇拜及其巫教法術
精靈信仰
物神信仰
天神信仰
　巫教崇拜系統
崇拜主體——巫覡
崇拜客體——神的至尊地位
崇拜儀式——祝、舞、儺、樂及供品
巫儺事神
　玉巫教崇拜模式
巫教事神的個體模式
巫教祝、舞組合事神初級模式
以玉事神的嶄新模式
以玉事神的高級模式
巫教的巫一玉一神頂級整合模式
肆　板塊編
　史前玉文化板塊
東北夷玉文化板塊(興隆洼／興隆溝／阜新查海／可什克騰旗南臺子／林西縣白音長汗)
東夷玉文化板塊(胡頭溝墓地／喀左東山咀遺址／凌源三官甸子遺址／牛河粱)
極北夷玉文化板塊(烏裕爾河大橋／李家崗／亞布力／倭肯哈達／刀背山／小南山)
極東夷玉文化板塊(聚寶山／古家山／長嶺縣腰井子)
昊夷玉文化板塊(大汶口文化)
萊夷玉文化板塊(三里河大汶口文化)
嵎夷玉文化板塊(遼東半島／山東半島)
徐夷玉文化板塊(劉林／大墩子／新沂花廳)
淮夷玉文化板塊(凌家灘)
江南夷玉文化板塊(北陰陽營)
皖夷玉文化板塊(薛家崗)
東越玉文化板塊(河姆渡／馬家浜／崧澤／良渚)
巫蠻玉文化板塊(巫山、湘北大溪文化)
北粵玉文化板塊(曲江石峽)
　玉文化板塊的異化和蛻變——玉文化亞板塊的出現
嵎夷玉文化亞板塊(四平山積石冢)
岱夷玉文化亞板塊(日照兩城／五蓮丹土／臨朐西朱封／臨沂大范莊／五蓮上萬家溝村／海陽司馬臺／滕縣莊里)
吳越玉文化亞板塊(青浦福泉山／吳縣草鞋山／武進寺墩)
華夏玉文化亞板塊(裹汾陶寺)
鬼國玉文化亞板塊(石峁)
氐羌玉文化亞板塊(齊家文化)
荊蠻玉文化亞板塊(石家河文化)
島夷玉文化亞板塊(卑南文化)
結語　史前玉文化是中華文明大廈的奠基石

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