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作者簡介
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目次
書摘/試閱
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銀飾是明清至民國時期中國婦女最常用的飾物之一，種類繁多，數量巨大。民國以后，隨著生活方式的激變及女性妝飾的日漸西化，城市婦女不再佩戴傳統銀飾，但在一個相當長的時期，佩戴銀飾的舊谷仍然遺存于中國的鄉村生活之中。近年來，隨著史無前例的大規模的城市化進程，中國鄉村的自然及人文環境已發生了劇烈的改變，傳統的習俗日漸淡化，甚至瀕臨消亡。
本書是寫傳統銀飾的專著，以總結多年的收藏經歷，明清至民國時期女性傳統銀飾。書中近千張的首飾圖片，令人目不暇接。
本書是寫傳統銀飾的專著，以總結多年的收藏經歷，明清至民國時期女性傳統銀飾。書中近千張的首飾圖片，令人目不暇接。
作者簡介
杭海，男，1965年出生于南京。1991年畢業于中央工藝美術學院，獲碩士學位，2004年于中央美術學院攻讀設計管理博士學位。現任中央美術學院設計學院副教授，北京奧運設計中心專家成員。著有《孩子的方式》、《十一個人的自我推廣》、《借題發揮》、《廣告新觀點》等。
名人/編輯推薦
明清至民國時期女性傳統銀飾。
銀飾是明清至民國時期中國婦女最常用的飾物之一，種類繁多，數量巨大。民國以后，隨著生活方式的激變及女性妝飾的日漸西化，城市婦女不再佩戴傳統銀飾，但在一個相當長的時期，佩戴銀飾的舊俗仍然遺存于中國的鄉村生活之中。本書主要講述了明清至民國期間女性配戴的傳統銀飾，讓你深深地領略到中國女性曾獨有的風姿與遺韻。
銀飾是明清至民國時期中國婦女最常用的飾物之一，種類繁多，數量巨大。民國以后，隨著生活方式的激變及女性妝飾的日漸西化，城市婦女不再佩戴傳統銀飾，但在一個相當長的時期，佩戴銀飾的舊俗仍然遺存于中國的鄉村生活之中。本書主要講述了明清至民國期間女性配戴的傳統銀飾，讓你深深地領略到中國女性曾獨有的風姿與遺韻。
目次
緣起
第一章 發飾
第二章 耳飾
第三章 項飾
第四章 手鐲
第五章 戒指
第六章 佩飾
附注
第一章 發飾
第二章 耳飾
第三章 項飾
第四章 手鐲
第五章 戒指
第六章 佩飾
附注
書摘/試閱
“門前一尺春風髻”，宋代發飾沿襲唐制，高髻之風依舊盛行，同時又流行戴各式冠子。仁宗時宮中以白角為冠，冠橫長等肩。帶此種大冠，乘轎時須側首方能入轎。《宣和遺事》中形容令宋徽宗迷戀的李師師“亸肩鸞髻垂云碧”，“彈肩”是形容冠橫長下垂及肩。高髻大冠的流行，使得奢靡之風日盛，宋太宗曾屢發禁令加以整肅。馬端臨《文獻通考》中記載：“皇佑元年詔，婦人所服冠，高毋得逾四寸，廣毋得逾一尺……”宋代女性發飾除簪釵花鈿外主要還有發梳，材質有象牙、獸角、玳瑁、木、銀等等。據陸游《入蜀記》記載，西南一帶的婦女，“未婚嫁者率為同心髻，高二尺，插銀釵至六支，后插大象牙梳，如手大。”出土的宋代發梳也屢見不鮮，如山西太原小井峪出土的鏤刻木梳，福州南宋黃升墓出土的半月形角梳等。最著名的當屬江西彭澤北宋易氏墓出土的半月形卷草獅子紋銀梳，精致富麗，存有唐代遺韻。
明朝以后，高髻之風日漸式微，當時典型的高髻名為“牡丹頭”，其高度已明顯收斂。江南一帶開始時興垂式低髻，如“桃心扁髻”、“墮馬髻”等等。明·范濂《云間據目鈔》卷二記述上海、松江一帶的婦女發飾：“婦人頭髻，在隆慶初年皆尚圓扁，頂用寶花，謂之挑心，兩邊用捧鬢，后用滿冠倒插，兩耳用寶嵌大環，年少者用頭箍，綴以圓花方塊……挑心定髻、鵝膽心髻，漸見長圓，并去前飾，皆尚雅裝。梳頭如男人，直羅不用分發鬢，髻皆后垂，又名墮馬髻。”另據楊用晦《冠約》記云：“婦人之髻，時樣屢易，有金髻、銀髻、珠髻、玉髻、發髻、翠髻、字髻”；“婦人之髻，越變越新，或日松頭，又為精頭，又有重發，頭有一歲而三易新樣者”。可見當時婦女發式種類繁多，復雜多變，帶之而來的是簪釵在使用上的細分。簪釵有長短，使用時，用于發髻正面的簪釵稱為“挑心”，用于側面的稱為“掩鬢”，用于頂部的稱為“頂簪”，用于發髻后部的稱為“分心”。
……
明朝以后，高髻之風日漸式微，當時典型的高髻名為“牡丹頭”，其高度已明顯收斂。江南一帶開始時興垂式低髻，如“桃心扁髻”、“墮馬髻”等等。明·范濂《云間據目鈔》卷二記述上海、松江一帶的婦女發飾：“婦人頭髻，在隆慶初年皆尚圓扁，頂用寶花，謂之挑心，兩邊用捧鬢，后用滿冠倒插，兩耳用寶嵌大環，年少者用頭箍，綴以圓花方塊……挑心定髻、鵝膽心髻，漸見長圓，并去前飾，皆尚雅裝。梳頭如男人，直羅不用分發鬢，髻皆后垂，又名墮馬髻。”另據楊用晦《冠約》記云：“婦人之髻，時樣屢易，有金髻、銀髻、珠髻、玉髻、發髻、翠髻、字髻”；“婦人之髻，越變越新，或日松頭，又為精頭，又有重發，頭有一歲而三易新樣者”。可見當時婦女發式種類繁多，復雜多變，帶之而來的是簪釵在使用上的細分。簪釵有長短，使用時，用于發髻正面的簪釵稱為“挑心”，用于側面的稱為“掩鬢”，用于頂部的稱為“頂簪”，用于發髻后部的稱為“分心”。
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