發達資本主義時代的抒情詩人(修訂版)（簡體書）

瓦爾特·本雅明（Walter Benjamin, 1892- 1940），德國人，文學和美學家，現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論家。出身猶太望族，先后在柏林、布賴斯高地區弗萊堡、慕尼黑和伯爾尼等地研讀哲學，1920年定居柏林，從事文學評論及翻譯工作。他的精彩的，然而是離經叛道的博士論文《德國悲劇的起源》（1928）遭到法蘭克福大學拒絕后，他即終止了對學員生涯半心半意的追求。1933年納粹上臺后，本雅明離開了德國，最后在巴黎定居，繼續為文學期刊撰寫文章和評論，1940年法國陷于德國，他南逃，企圖取道西班牙去美國，但在法西邊境從布港警方獲悉將被送交蓋世太保后，他自殺而死。 本雅明的大量著作于身后出版，在20世紀后期為他贏得愈來愈高的聲譽；他行文凝練，在作品中進行哲學的思考，寫來饒有詩味。他將社會批判、語言分析及歷史懷舊情緒融為一體，字里行間流露出感傷與悲觀情緒。1930年代他早期抽象的批判思想變而具有馬克思主義傾向。 《發達資本主義時代的抒情詩人(修訂譯本)(精) 》便是對其作品的翻譯和和校訂。它包含了種種80年代特有的氣質、理想、感受方式和語言風格特點。而這本書的流傳史或接受史，貫穿整個90年代以來的中國社會文化思想轉型：從最早的西學同好小圈子(特別是“西馬”和“現代派詩學”小圈子)里對它的激賞，到建筑理論界、電影理論界、藝術評論界對它的發現；從校園詩人和“地下文化”叛逆者的人手一冊，到新興半商業化媒體和“自由撰稿人”階層對其文體的模仿；從80年代文化精英象牙塔里的一件秘籍，到21世紀初城市小資白領惡補“波希米亞”“都市游蕩”和“頹廢”的識字課本，《發達資本主義時代的抒情詩人》一步一步地完成了從“藝術”到“商品” 的成長史。用一種本雅明的方式來形容，“如果它能開口說話”，其自身的異化或物化，當遠比所有對它的學術討論更能給我們提供思想的原料。

中譯本第一版序 本雅明的意義張旭東
再版序
第一部 波德萊爾筆下的第二帝國的巴黎
一 波希米亞人
二 游蕩者
三 現代主義
附錄
論唯物主義方法
論趣味
第二部 論波德萊爾的幾個母題
第三部 巴黎，19世紀的都城(隨筆集)
一 傅立葉與拱門街
二 達蓋爾與西洋景
三 格朗德維埃與世界博覽
四 路易·菲力浦與內部世界 中譯本第一版序 本雅明的意義張旭東
再版序 
第一部 波德萊爾筆下的第二帝國的巴黎
一 波希米亞人 
二 游蕩者 
三 現代主義 
附錄
論唯物主義方法 
論趣味 
第二部 論波德萊爾的幾個母題 
第三部 巴黎，19世紀的都城(隨筆集)
一 傅立葉與拱門街 
二 達蓋爾與西洋景 
三 格朗德維埃與世界博覽 
四 路易·菲力浦與內部世界
五 波德萊爾與巴黎街道 
六 奧斯曼與街壘 
名詞與人名注釋 
修訂譯本后記

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