乾道坤道（簡體書）

《乾道坤道》以主人公石高靜道長的生命歷程為核心，書寫了他海外傳教、臨危受命、歷盡曲折、重振南宗的經歷。他從“基因研究”和“性命雙修”兩方面來研究自己“活不過五十”的家族命運，最終憑借“我命在我不在天”的道門理念戰勝自我并重振瓊頂山道業。作者將人類遺傳密碼的破譯與道家的治身養生，放在一個人物的身上，安排在一個故事里，讓基因科學與道法自然、世俗觀念與宗教信仰、人的先天與后天，碰撞、融合，發人深思。
為了寫作本書，作者趙德發親赴天臺山、嶗山等道教各門派，長期采訪和修煉，并與書中的原型全真南宗道長成為莫逆之交。

趙德發，男，1955年生，山東省菖南縣人。曾當過教師、機關干部，1988—1990年在山東大學中文系作家班學習，現任山東省作家協會副主席兼日照市文聯主席、作家協會主席。中國作家協會會員，一級作家。
自1980年開始創作，至今已發表、出版各類文學作品五百多萬字，主要作品有長篇小說“農民三部曲”《繾綣與決絕》《祖祖輩輩》《青煙或白霧》以及《雙手合十》。先后獲第三屆人民文學獎，《小說月報》第四、第八屆百花獎，首屆齊魯文學獎，首屆泰山文藝獎，第四、五、七屆山東省精品工程獎等。另有《中國作家》等刊物獎十余次。

中國大陸第一部反映當代道教文化的長篇小說。魯迅先生曾說過，“中國的根柢全在道教”。作為世界上唯一不反科學的宗教，中國道教告訴我們，“我命在我不在天”！
《乾道坤道》以主人公石高靜道長的生命歷程為核心，書寫了他海外傳教、臨危受命、歷盡曲折、重振南宗的經歷。
為了寫作本書，作者趙德發親赴天臺山、嶗山等道教各門派，長期采訪和修煉，并與書中的原型全真南宗道長成為莫逆之交。

石高靜將大師兄應高虛從機場接到邁阿密西郊的時候，并不知道在此后三天之內，印州城隍廟住持江瑞篆道長的讖言要全部應驗。他后來才明白，其實大師兄一路上都在心里念叨那四句讖言，所以當他指著大片住宅中的一座獨棟屋說，那就是崇玄道院時，大師兄馬上念出了讖言的第一句：“廟不像廟。”
他當時認為，師兄是說崇玄道院分明是一座民宅，如何能成為中國全真道南宗祖庭的下院。他一邊停車一邊笑：“哈哈，師兄認為應該在這里再建一座逸仙宮對吧？你師弟建不起呵。再說，傳道不在形式而在內容。美國有許多宗教場所，都是設在普通建筑里面的。”
應高虛點點頭，隨手提上她的藍布包下車。她站在那里打量一下崇玄道院，又瞧著一條紅布橫幅皺起了眉頭。那條橫幅扯在道院前面的兩棵棕櫚樹之間，用中英兩種文字寫著“老子天下第一”這句話，正被這里特有的溫暖海風吹得飄飄搖搖。她指著橫幅問師弟：“老子天下第一？這個‘老子’指的是你？”石高靜笑道：“高靜豈敢自稱老子？指的是太上呀。”應高虛說：“太上講，‘不敢為天下先。’你怎么敢這樣大吹大擂？”石高靜說：“太上那么講，體現了他的虛懷若谷。可是，他的偉大思想，他對人類的卓越貢獻，就是別人無法比擬的呀。”應高虛說：“別人無法比擬，咱也不能這么吹吧？你這么做，太上肯定會怪罪下來的。快把它撤了。”石高靜說：“師兄，這橫幅已經掛了好幾年了。我把這個口號打出去，也容易引起西方人的注意。他們走到這里一看，哦，天下第一？真的假的？就有人進來瞧，就有人成了道教徒。”應高虛說：“我不管你掛了幾年，也不管你起了什么作用，反正我不愿看見它。”石高靜見師兄如此認真，只好去房檐下拿過一只凳子，踩上去把繩子的一端解開。橫幅于是悠悠落地，斜躺到茵綠如氈的草坪上。
道院里走出五六個人，有白有黑。石高靜向師兄介紹，平時經常有道友來這里學習、修煉，今天這幾位是來打坐的。他用英語向道友們說：“應道長到了，你們還不快來拜見！”道友們向應高虛拱手抱拳，用生硬的漢語說一句“道長慈悲”，齊刷刷地跪下磕頭。應高虛向他們還禮道：“慈悲，慈悲。”做著手勢讓他們起來。
一個白人女孩起來后，給了應高虛一個結結實實的擁抱：“你是我見到的第一個中國女道士，我今天太高興啦！”
石高靜把這話翻譯給師兄聽，并向她介紹，女孩叫露西，法名路嗣真，學道已有三年。應高虛打量著露西說：“你的眼珠子怎么這么藍呀？像江道長那頂莊子巾上的帽正。”石高靜知道，江道長喜歡戴莊子巾，而莊子巾的前面都綴有一顆玉石。他不便向露西講得太詳細，只向她翻譯，應道長說她的眼睛藍得像一顆寶石。露西立即瞪大雙眼，把藍色的瞳孔展現到最大限度，抬手指著向道友們嚷嚷：“寶石，快看我的寶石！”道友們個個都笑。
應高虛又問露西，喜歡不喜歡道教。露西做個鬼臉說：“非常喜歡！我想成為莊子描述的那種神人，皮膚像冰雪一樣潔凈，神態像處女一樣端莊，不吃糧食，當然，更不吃三明治、漢堡包，只是把風當作食物，把露水當作飲料，乘著彩色的云，駕馭著中國龍，在天空到處游玩……”她邊說邊做手勢，極其夸張。
一個胖胖的黑人婦女結結巴巴地講了一通。石高靜說，這位道友是危地馬拉移民，叫艾蕾娜。她的意思是，她不想做神人，只想求長生，如果能像師父的師父那樣，活到一百歲就好了。
應高虛說：“艾蕾娜道友你知道嗎？中國有部古書叫作《黃帝內經》，書上講，上古時候的人，都能活到一百歲左右。為什么呢？因為他們懂得乾坤大道，過一種純樸自然的生活。后來的人，到了世上忙忙碌碌，爭名爭利，甚至胡作非為，就減了壽數，不能盡其天年。所以，老子就教導人們自然無為，柔弱不爭；過節儉的生活，控制自己的欲望。如果能夠做到這些，加上修煉，就能實現長命百歲的愿望。”
道友們聽了石高靜的翻譯，都點頭稱是。
露西和艾蕾娜對應高虛的道裝產生了興趣，圍上來看她頭上的混元巾，看她的發式和簪子，看她的青布道袍和白布長襪，看她的綴有白布條的鞋子。她們問石高靜，中國道士為什么要穿這樣的服裝。石高靜向她們介紹：這是中國全真道士的服裝，不論乾道、坤道，也就是不論男道士、女道士，都差不多。混元巾是道士帽子的一種，圓圓融融，比喻混元無極大道；上身一件青布大褂，兩腿兩只白布長襪，寓意“一清二白”；穿著每只都有十條白布的“十方鞋”，意思是“千里訪明師，萬里求真訣”，喻意尋師學道不畏艱辛。
聽罷解釋，艾蕾娜問師父為什么不穿道土服裝。石高靜將他胖胖的腰身一挺：“哈哈，我是在家修行的道教居士，沒資格穿呀。”
露西看看應高虛那張尚顯紅潤的臉，向師父打聽她的年齡。石高靜說：“雖然道教內部有個規矩，叫作‘道不言壽’，就是不要向道士們打聽年齡，但我可以向你透露一下，我想我師兄也不會介意的——她今年五十二歲。”艾蕾娜說：“哦，比師父大四歲？看上去她并不老。”石高靜說：“南宗丹法就是神奇嘛。你和露西要珍惜應道長來美國這個機緣，向她認真學習女子丹功。”露西立即說：“對，我要向她好好學習，把那條紅色的‘龍’盡快殺死！”她揮起手掌，向自己的腹下做了個斬殺的動作。P1-4