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在當今的課程及相應的教學過程中，存在著一種過于注重知識的傳授及智力培養的現象與問題，把課程價值的追求知識化，智育化，課程體系和內容越來越龐大和繁雜，課程成為知識的載體和傳承的重要工具，而偏廢了另一個更重要的功能：德性的培養。導致我們現在整個社會群體知識學歷層次提高了，但是道德水平層次并沒有相應的提高，而是出現了相反的走向。本書的特色主要體現在兩個方面：一個是從價值論的角度，提出了課程價值“智與德共生”的重要命題與追求；另一個是這一命題的提出不是憑空想象，而是在研究和分析我國傳統典籍四書的基礎上的發揮，這既是對中國傳統文化的回歸，又是對“在充分吸收我國傳統文化基礎上，構建我國自身課程理論并指導我國自己的課程與教學實踐”的一種追求和回應。
目次
引言 課程中的“知識”迷戀及其困境 第一節 課程中的“知識”迷戀現象 第二節 知識迷戀造成的課程困境 第一章 知識、智慧、德性 第一節 知識、智慧、德性的含義 第二節 知識、智慧、德性之間的關系 第二章 四書的課程哲學研究 第一節 關于課程哲學 第二節 研究四書的方法：文獻分析與詮釋 第三章 四書“仁智雙彰”的德智觀 第一節 從孔子的“道”說起 第二節 智與仁及其二者之間的關系 第四章 四書“仁智雙彰”的人性基礎 第一節 人性本善：《孟子》與《中庸》的立論 第二節 “性本善”向現實之善的轉化 第五章 四書“仁智雙彰”的認識過程 第一節 由學而知 第二節 格物致知 第六章 四書“仁智雙彰”的行動特征 第一節 行在成智與成德過程中的重要性 第二節 行的實踐方略：中庸之行 第三節 “知行合一”與“成智成德” 第七章 四書“仁智雙彰”的揚與棄 第一節 “仁智雙彰”的學理優勢與局限 第二節 從“仁智雙彰”到“德性之智” 第八章 四書“仁智雙彰”的課程意義 第一節 課程設計的關照 第二節 課程實施的變革 參考文獻 后記
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