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女性與愛欲:古希臘與世界(簡體書)
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女性與愛欲:古希臘與世界(簡體書)

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陳戎女編著的《女性與愛欲——古希臘與世界》圍繞古希臘文學及其域外史展開,以比較的視野照看古今之差異、中西之相遇,以及跨媒介語境下文學在電影中的投胎轉世,內容不僅關乎女性在古代經典文本中的再現,愛欲在不同語境中的生成,古代“異邦”世界的構筑,更推進思考古代女性主義的可能性,現代女性主義的困境。

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《女性與愛欲——古希臘與世界》的關鍵詞是:女性、愛欲、希臘文學和世界文學。這幾個關鍵詞,可以勾畫出最近幾年來陳戎女個人的治學興趣游弋的幾個區域。圍繞古希臘文學及其域外史展開,以比較的視野照看古今之差異、中西之相遇,以及跨媒介語境下文學在電影中的投胎轉世,內容不僅關乎女性在古代經典文本中的再現,愛欲在不同語境中的生成,古代“異邦”世界的構筑,更推進思考古代女性主義的可能性,現代女性主義的困境。

目次

一 荷馬史詩與女性主義
荷馬是女性主義者嗎?
《伊利亞特》中的女性
佩涅洛佩
古代世界文學中的“壞女人”
二 愛欲與女性主義
問世間情為何物:情與愛若斯
愛欲與現代女性主義——西美爾之性別論
三 構筑古代“異邦”的大師—色諾芬
從斯巴達到波斯的“異邦”形象
色諾芬的風格——以《斯巴達政制》為例
四 古希臘悲劇與中國的相遇
悲劇《被縛的普羅米修斯》漢譯考
普羅米修斯:從希臘到中國
五 光影中的古今二重世界
一 荷馬史詩與女性主義
荷馬是女性主義者嗎?
《伊利亞特》中的女性
佩涅洛佩
古代世界文學中的“壞女人”
二 愛欲與女性主義
問世間情為何物:情與愛若斯
愛欲與現代女性主義——西美爾之性別論
三 構筑古代“異邦”的大師—色諾芬
從斯巴達到波斯的“異邦”形象
色諾芬的風格——以《斯巴達政制》為例
四 古希臘悲劇與中國的相遇
悲劇《被縛的普羅米修斯》漢譯考
普羅米修斯:從希臘到中國
五 光影中的古今二重世界
荷馬史詩的光影輪回
革命與愛欲:戲夢人生
母親的選擇——觀電影《唐山大地震》有感
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