外國人眼中的中國性格（簡體書）

史密斯說：“中國人并不缺智慧、不缺忍耐、務實和樂天的性格。在這些方面，他們都非常出色。他們真正缺少的是人格和良知。”外國人眼中的100多年前的中國人，有突出的優點，也有固有的缺點，今天的中國人是否還在延續著這些特征，又發生了哪些鮮明的變化，讀完《老外眼中的中國性格》在對比之中你就能發現答案。

阿瑟亨德森史密斯（Arthur Henderson Smith 1845～1932），美國公理會教士，中文名明恩溥。生于美國康涅狄格州，22歲畢業于比羅耶特大學。1872年時年27歲的史密斯偕妻子來華，先后在天津、山東、河北等地做傳教士，從事布道、救災、醫療、教育等工作，在華居住54年之久。他根據自己在中國的親身經歷，先后寫成《中國人的格言與諺語》、《中國人的性格》、《中國的農村生活》、《騷動的中國》等書。

一部百年來研究中國人的權威之作
一部魯迅先生力薦“立此存照”的驚世之作
一部備受潘光旦、費正清等大師力薦的經典之作

目 錄
CONTENTS

引 言/1
第一章 臉面/001
第二章 節儉/003
第三章 勤奮/009
第四章 恪守禮節/015
第五章 對時間的漠視/019
第六章 對精確的漠視/025
第七章 誤解的天賦/031
第八章 拐彎抹角的天賦/037
第九章 靈活的頑固/043
第十章 智力混亂/049
第十一章 神經麻木/055 目 錄
CONTENTS

引 言/1
第一章 臉面/001
第二章 節儉/003
第三章 勤奮/009
第四章 恪守禮節/015
第五章 對時間的漠視/019
第六章 對精確的漠視/025
第七章 誤解的天賦/031
第八章 拐彎抹角的天賦/037
第九章 靈活的頑固/043
第十章 智力混亂/049
第十一章 神經麻木/055
第十二章 對外國人的輕視/061
第十三章 公共精神的缺失/067
第十四章 保守主義/073
第十五章 對舒服和便利的無視/079
第十六章 頑強的生命力/091
第十七章 耐性和毅力/097
第十八章 知足者常樂/105
第十九章 百善孝為先/111
第二十章 仁/121
第二十一章 同情心的缺失/127
第二十二章 社會風暴/141
第二十三章 互相的負責和對法律的遵守/147
第二十四章 互相猜忌/157
第二十五章 不夠誠信/171
第二十六章 多神論、泛神論和無神論/185
第二十七章 中國的真實境況及當前所需/203

第一章

臉 面

初看一眼，就形容中國人的個性來說，沒有什么詞比這個詞更荒謬了，但是“臉面”一詞在中國可不僅指腦袋上前面的那部分，它還有更多的語義，其內涵之豐富，超出了我們的描述能力，或許還超出了我們的理解能力。
為了更好地理解“臉面”一詞，我們不得不舉出這么一個事實來，那就是中國人有很強的演戲本能。戲劇可以說是中國全民唯一的休閑活動，戲劇之于中國人，正如運動之于英國人，斗牛之于西班牙人。哪怕只是一點點的挑撥，都足以讓一個中國人將自己視為戲劇中的一個角色。他盡情于戲劇里的每個動作，如跪地、鞠躬、伏地、叩頭，而在西方人眼里，這些動作既滑稽又無聊。中國人思考問題的方式也富有戲劇化。當在兩三個人面前，一個中國人要為自己辯護時，他會將那幾個人當作一大群人，他會大喊道：“我是當著你，你，你的面說的。”當他的麻煩被解決時，他會說他已經“下了臺”，否則，他會覺得自己“下不了臺”。這些自然與實際情形無關，事實不重要，重要的只是形式。同樣一句話，在好的時機道出來才算漂亮，這樣一來，演戲的需求才能滿足。不要去幕后，否則世界上所有的戲都會被毀掉。恰如其分地在復雜的生活中“演戲”，就叫有“臉面”。如果“演戲”失敗，就是“沒面子”。一旦有了正確的理解，“臉面”就會成為一把為我們所用的鑰匙，去解鎖中國人的重重個性。
再補充一點，中國人調節“臉面”以及獲得“臉面”的原則常常超出了西方人的理解能力，而且西方人總會忽略戲劇因素，步入無關緊要的領域。他們還認為中國人的“臉面”如同南洋的塔布 ，不可抗拒又撲朔迷離，毫無規則可言，廢除和替換的依據只在于一致的理念。在這一點上，中國人和西方人必須達成一致的是，他們對同一個東西的觀點不會永遠都一樣。在對每個村莊的爭吵調停中，“和事佬”必須考慮周全，保住雙方的“臉面”，正如西方政客對權利的權衡。如此并非為了公平，絕對的公平即使在理論上行得通，但也不會發生在中國。這樣的調停只為了雙方的“臉面”，同樣的規則也往往被用在訴訟和判決中。
在中國，給一個人呈上大禮就是“給他臉面”。但若是此禮接手于個人，那就只能收一部分，幾乎從未有過全部拒收的情形。有一些例證對于保住“臉面”有足夠的典型性。錯誤被指出則是“沒面子”，所以哪怕證據確鑿，也不能說出實情，為的是保住“臉面”。一只網球不見了，幾乎能肯定是被苦力撿走了，他氣憤地辯駁，然后跑去丟球的地方，丟失的網球很快就被他“發現”了（其實是從他的袖子里滾出來的），他還會喊道：“你‘丟失的’網球在這里。”一個女仆將客人的折刀藏進主人的臥室，接著在桌布下取出來，若無其事地給別人看。上述情況中，“臉面”都被保住了。有一個用人把一個東西弄丟了，他清楚自己得扣除一部分薪資作為賠償，所以他會主動辭工，而且會留一句：“銀勺子的錢我不要了。”如此，他的“臉面”保住了。借出外債之后，自知要不回錢的債主卻還要去糾纏一番，以此來表明他的立場和威嚴。雖然沒有了錢，但他保住了“臉面”，而且以后再也不會陷入這種討債的境地。一個用人犯錯或者失職，得知自己將被主人解雇后，他會重復自己的過錯，自我解雇，以此來保住“臉面”。
為了臉面而喪命，在我們看來沒有任何價值。但據說有一位中國官員在被砍頭之際被恩準身著官服，作為皇帝特別的恩惠，這僅僅只是為了保住他的“臉面”！