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《陀思妥耶夫斯基》是紀德文學評論方面最重要的代表作，可以說代表了他文學主張的精髓。
本書是紀德力推陀思妥耶夫斯基為“最偉大作家”的各種文本的結集。作為背德者，紀德引陀氏為知已，因為他不但質疑過上帝的存在，還借助“魔鬼”之力，以達揭露魔鬼、醜惡、罪孽的目的。紀德甚至認為“陀氏跟易蔔生和尼采一般偉大，也許比他們更為重要”。儘管陀氏從思想到人格的行為都是自相矛盾的，他試圖從倫理學、社會學、政治學、心理學以及文藝理論等角度直接闡明自己思想的努力全部失敗了，但他是提示心理秘密的大師，他對小說人物心靈的挖掘比得上佛洛德對病人心理的研究，他的小說“實現了一個奇跡”。
本書是紀德力推陀思妥耶夫斯基為“最偉大作家”的各種文本的結集。作為背德者，紀德引陀氏為知已，因為他不但質疑過上帝的存在，還借助“魔鬼”之力，以達揭露魔鬼、醜惡、罪孽的目的。紀德甚至認為“陀氏跟易蔔生和尼采一般偉大，也許比他們更為重要”。儘管陀氏從思想到人格的行為都是自相矛盾的，他試圖從倫理學、社會學、政治學、心理學以及文藝理論等角度直接闡明自己思想的努力全部失敗了，但他是提示心理秘密的大師，他對小說人物心靈的挖掘比得上佛洛德對病人心理的研究，他的小說“實現了一個奇跡”。
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