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本書在香港“和平占中”、“雨傘革命”如火如荼的背景下誕生，是通過香港已經經歷、正在經歷的遭遇，可供認識“中國因素”本質、思考台灣命運未來的一部公民讀本。
2014年9月28日，在香港政治心臟地帶金鐘——政府總部周圍爆發的數萬學生、市民和平抗暴事件，震驚兩岸，也震驚世界。
香港九七“回歸”中國僅僅17年，香港人尤其是年輕的一代競相奮起，挺身而出，勇敢地對北京強權及其操控下的港府說“不”，以義無反顧、可歌可泣的抗爭行動，決意重新書寫自己的新歷史、創造自己的新未來，這是為什麼？
發生這一切的來龍去脈、前因後果是什麼？有著怎樣的政治、經濟、社會和歷史等方面的深刻背景和動因？
香港人想到的是什麼？他們看到的是什麼？他們做著的是什麼？他們是怎樣的“中國人”？而台灣人可以從中得到怎樣的教訓和鑒照？
台灣讀者可以嘗試從本書得到一個漂亮的回答。
本書係《立此存照：500位中國人的心靈記錄》第四卷—香港卷。20位受訪人中多為香港政學界知名人物，其中有“和平占中”發起人戴耀庭、真普選聯盟召集人鄭宇碩、街頭抗議運動的健將梁國雄，還有其他多位立法會議員，記者、律師、學者、社工、出版人、人權工作者……。其中也不乏具爭議性的人士，如激進民主派人士黃毓民、特首選舉民調風波主角趙心樹等。
20位受訪人娓娓道來，他們立場各有堅持、表達充分自由的答問與講述，為讀者繪就一幅“和平占中”風雲激蕩的氣象圖，呼之欲出的是一部難得的“雨傘革命”前傳。
2014年9月28日，在香港政治心臟地帶金鐘——政府總部周圍爆發的數萬學生、市民和平抗暴事件，震驚兩岸，也震驚世界。
香港九七“回歸”中國僅僅17年，香港人尤其是年輕的一代競相奮起，挺身而出，勇敢地對北京強權及其操控下的港府說“不”，以義無反顧、可歌可泣的抗爭行動，決意重新書寫自己的新歷史、創造自己的新未來，這是為什麼？
發生這一切的來龍去脈、前因後果是什麼？有著怎樣的政治、經濟、社會和歷史等方面的深刻背景和動因？
香港人想到的是什麼？他們看到的是什麼？他們做著的是什麼？他們是怎樣的“中國人”？而台灣人可以從中得到怎樣的教訓和鑒照？
台灣讀者可以嘗試從本書得到一個漂亮的回答。
本書係《立此存照：500位中國人的心靈記錄》第四卷—香港卷。20位受訪人中多為香港政學界知名人物，其中有“和平占中”發起人戴耀庭、真普選聯盟召集人鄭宇碩、街頭抗議運動的健將梁國雄，還有其他多位立法會議員，記者、律師、學者、社工、出版人、人權工作者……。其中也不乏具爭議性的人士，如激進民主派人士黃毓民、特首選舉民調風波主角趙心樹等。
20位受訪人娓娓道來，他們立場各有堅持、表達充分自由的答問與講述，為讀者繪就一幅“和平占中”風雲激蕩的氣象圖，呼之欲出的是一部難得的“雨傘革命”前傳。
作者簡介
主編楊偉東，男，1966年生於北京，畫家、設計師、獨立製片人。
1987-1989年就讀於北京教育學院美術系。
1989年“六四”天安門屠殺事件後，因拒寫反思“六四”的思想匯報被校方開除。
1991-1994年就讀於俄羅斯聖彼得堡國立高等工藝美術學校室內設計專業。
回國後從事美術創作，也曾經商，在北京什刹海開辦第一家私營咖啡館，承辦多項建築規劃和室內設計項目。
2007年至今，傾個人全部財力拍攝紀錄片《需要——》。
他的500人訪問拍攝和出版計劃，作為藝術家介入社會、記錄社會、變革社會的大型社會-藝術工程，在中國境內受打壓，但在海外引起了國際媒體及觀察家的廣泛關注。
1987-1989年就讀於北京教育學院美術系。
1989年“六四”天安門屠殺事件後，因拒寫反思“六四”的思想匯報被校方開除。
1991-1994年就讀於俄羅斯聖彼得堡國立高等工藝美術學校室內設計專業。
回國後從事美術創作，也曾經商，在北京什刹海開辦第一家私營咖啡館，承辦多項建築規劃和室內設計項目。
2007年至今，傾個人全部財力拍攝紀錄片《需要——》。
他的500人訪問拍攝和出版計劃，作為藝術家介入社會、記錄社會、變革社會的大型社會-藝術工程，在中國境內受打壓，但在海外引起了國際媒體及觀察家的廣泛關注。
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