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儒家美德裁判理論論綱：當代法理學語境下的重構（簡體書）
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本書對先秦儒家孔子、孟子與荀子的道德、政治與法律思想進行了當代法理學上的闡釋，並以此為基礎發展出當代儒家裁判理論體系。第一部分致力於方法論的討論。借助哲學上的善意原則和三種概念比較的技術，第二部分重點探討了儒家美德倫理學中的核心概念：公共的外在行為規則“禮”、道德判斷中的濁評價性概念“名”以及運用概念的方法“正名”、出於正確理由來遵守規則的美德“義”以及基於同情心理機制的核心美德“仁”。第三部分討論了法律知識論上的兩種判決證立理論：美德依賴主義與程式依賴主義。在比較了“人治”與“法治”背後所蘊含的正義觀之後，從儒家的“禮”和“義”關係入手，論證了儒家美德裁判理論中的核心概念法官所具備（或應當具備）的 “作為守法的正義”這一美德在裁判理論中的證立作用：“一個正確的裁判，是或者等同于一個具有守法正義這一美德的法官所做出的裁判。”
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