鐵血文庫003（簡體書）

埃及自古占盡地利，一系列天然的邊界保護著這片土地。尼羅河橫貫埃及南部，全長近一千四百公里的河道上分佈著六條瀑布，根本無人可以通行。憑藉這些自然地理邊界的庇護，埃及很早就產生了獨立發展的文明。所以，古希臘歷史學家希羅多德將埃及稱作“尼羅河的贈禮”。埃及人就在這片富饒的土地上，建立了一個偉大的文明，《法老的士兵——古埃及中王國時期的軍隊》就將帶讀者們瞭解公古埃及中王國時期的法老們建立的軍隊。
古希臘，在這裡產生了西方文明的源頭，而古代及近代戰爭中，西方軍隊最常用的步兵戰術——方陣，亦是由希臘而知名。從雅典到斯巴達，最終於亞歷山大大帝臻于極盛，古希臘的方陣戰術讓他們的敵人聞風喪膽。《方陣時代——古希臘世界步兵陣型》將詳細解析這一經典步兵戰術的由來。
中世紀晚期，發生了一場扭轉步兵與騎兵戰場地位的軍事變革。從14世紀開始，許多重大的會戰——1315年金馬刺會戰、1314年班諾克本、1315年的莫爾加爾藤戰役，以及1356年普瓦捷會戰，開始由訓練有素的步兵主導。形成這個結果的原因正如蜜雪兒•羅伯特所提示那樣，決定性的導致重裝騎兵衰落是規模龐大、組織嚴密的步兵方陣。這就是14世紀的步兵革命，是步兵取代重裝騎兵重新成為西歐戰場上主宰的過程。這一過程的詳細情況將在《戰場主宰——歐洲近代早期的步兵演變》一文中可以得知。
現今挪威實際上的國歌取自該國近代作家比約恩斯徹納的詩歌《是的，我們熱愛這個國家》，原作第二段寫道：“以英勇之師，哈拉爾德統一國家；當埃文德在吟唱，哈康保衛國家；奧拉夫用鮮血，給國家繪上十字架，站在它的高度上，司威雷反對羅馬。”其中提到的司威雷就是在挪威內戰時代篳路藍縷、開創新朝、對抗教廷的挪威國王。《北國驚雷——挪威百年內戰史》將結合大量原始史料，還原出這段驚心動魄、高潮迭起的挪威內戰時期。
日俄戰爭距今已有110年之久，針對日俄戰爭，國際史學界目前最流行的理論是“第零次世界大戰”，即認為日俄戰爭與後世一戰、二戰關係甚密，可以看作兩場世界大戰的預演。《第零次世界大戰——日俄陸戰奉天激鬥》與《國運之賭——大視野下的日俄戰爭》兩篇文章一從日俄奉天陸戰的細節描寫，一從戰略的大視野解讀，還原了百年前那場在中國東北發生的慘烈戰爭。

宋毅，上海作協會員，著名歷史、軍事作家，曾獲《現代兵器》雜誌2009年度優秀作者一等獎等榮譽。出版有《那時英雄：隋唐戰史》、《壬辰1592：決戰朝鮮》、《祖先的鐵拳：歷代禦外戰爭史》等多部暢銷歷史、軍事著作。一手打造出暢銷歷史軍事MOOK《戰爭事典》系列。

編輯推薦
◆ 強調文章的考究和精彩，深入挖掘每一個主題的特色，並追求知識的準確性與文字的趣味性，收入的作品優中擇優，品質至上。
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◆ 資深歷史、軍事作家宋毅主編；追求卓越至上，內容為王。

媒體評論
填補了國內古戰讀物的一個空白，為此當浮一大白！
——党人碑楊超，央視新科動漫頻道總策劃總撰稿
戰爭是很好的行銷課，兵法和行銷有共通，讀戰爭，悟行銷，向大家誠意推薦宋毅新作：《鐵血文庫》。
——王宇，著名行銷人，前豆丁網行銷副總裁
宋毅主編的《鐵血文庫》系列MOOK給了我比較新奇的感受，希望這套圖書可以給編劇們在創作時帶來更多的創意和幫助。
——張巍，北京電影學院副教授，著名編劇
又多了一個發文章的好地方。數年前，與宋毅初次合作，就曾設想一個專門的古戰類刊物。今天夢想成真，幸甚！
——朱世巍，二戰東線研究專家，《東線》系列作者
我很推崇宋毅的戰爭史品位。
——騎王，起點中文網審核部主編
忘戰必危，以戰止戰，歷史沉澱裡的金屬錚鳴，盡在鐵血文庫。
——阿弩，著名軍事小說家，《朔風飛揚》作者
在中國的圖書市場上，出現《鐵血文庫》這樣的MOOK讀物，不得不說宋毅是極具勇氣和眼光的，他為國內的歷史軍事圖書帶來了一股新風，希望他能將《鐵血文庫》這一系列發揚光大！
——曲飛，著名歷史、軍事作家，《逐陸記》作者

法老的士兵——古埃及中國王時期的軍隊
移動的城牆——古希臘世界步兵方陣
戰場主宰——歐洲近代早期的步兵演變
北國驚雷——挪威百年內戰史
第零次世界大戰——日俄陸戰奉天激鬥
國運之賭——大視野下的日俄戰爭

一、為法老服役
入伍與訓練
實際上，古埃及士兵很少打仗。古埃及的戰爭機器同樣也是一支後備勞動大軍。古埃及軍隊的角色跟勞工並不衝突。在中王國時期的文獻資料中，全副武裝赴他鄉索求財富的遠征隊跟“傳統意義上”的軍隊也並無不同。軍隊的人力和組織正好用於和平目的，比如國內的工程修建。艾爾巴薩（el-Bersha）的傑胡提霍特普（Djehutihotep）2號墓壁畫展現了這樣的場景：172個人分作4列，正在運送一尊巨大的雕像。與之相似，一段孟圖霍特普四世法老（Mentuhotep IV，西元前1992年—西元前1985年）時期的銘文記載了他的軍隊是如何投身和平時期的工程修建：來自上埃及的一萬大軍協助將大批石材從哈馬馬特幹穀（Wadi Hammamat）的雜砂岩和粉砂岩礦場中運出來。這些石材是為法老修造石棺用的。運送的過程相當順利，據孟圖霍特普四世的那段銘文記載，軍隊“毫髮無損”。還有那些遠征，字面上看起來是出兵征伐，其實根本碰不到敵人。
除了第十二王朝的法老採取過強硬的對外政策（主要是針對努比亞），絕大部分時間，古埃及中王國時期的軍隊都無仗可打，只是在國內參與修建各種工程。阿蒙涅姆赫特三世法老（Amenemhat III，西元前1842年—西元前1797年)修建了兩座金字塔，一座在代赫舒爾（Dahshur），一座在哈瓦拉（Hawara）。可以想像，阿蒙涅姆赫特三世沿襲孟圖霍特普四世的舊例，將自己的軍隊用於了這些工程的修建。
古埃及軍政民政組織的基礎是省（另譯省州或州），即“諾姆”（Nome）。早先這些省皆是一個個自治的部落地方，沿尼羅河兩岸的農業定居點分佈。後來，諸省逐漸統一，組成了上埃及和下埃及王國。來自南方的國王美尼斯（Menes）是古埃及歷史上第一位傳奇法老，他於西元前3000年左右統一上下埃及。不過，早年上下埃及分立的痕跡一直有所殘留，法老們皆頭戴雙王冠便是這一點的體現。與之類似，諸省時代的地方政權架構依然保留。上埃及有22個省，下埃及有20個省，每個省皆由本省地方長官（hatyaa，意為“世襲貴族”）管轄。從預備兵員中徵召來的年輕士兵，被稱為“djamu”。“djamu”分為兩種，一種是應徵前來服役的壯丁（hewenu-nefru，意為“年輕新兵”），另一種是世襲的職業士兵（ahautyu，意為“戰士”），後者可能是從前諸省時代軍事組織的殘留。這種軍事組織形式再與那些自願從軍、視當兵打仗為終身職志的壯丁相結合，便形成了“djamu”中的職業士兵。
新兵的培養和訓練由“練兵總監”（imy-erhewenu-nefru）負責，這一職務一般由各省長官親任。中王國時期的阿蒙涅姆赫特一世法老（Amenemhat I，西元前1985年—西元前1955年)即位之初，就必須依靠各省長官們組織軍隊，與努比亞作戰。整個中王國時期，各省一直保留著由本省民兵組成的地方軍隊。效忠于辛努塞爾特法老的省長官圖特霍特普（Thuthotep），曾記錄下自己是如何為法老招兵的——他徵召了“海耳省（Hare nome）西部的年輕新兵”、“海耳省東部的年輕新兵”，以及“海耳省的年輕戰士”。此處的“年輕戰士”，意思很可能是將年輕一代的職業士兵（即“戰士”，ahautyu）動員起來服役。
吃苦耐勞的農家子弟不到20歲便應徵入伍，接受訓練，在民兵部隊中服役，為職業軍隊擔負補充和輔助任務。絕大部分古埃及農民住的是泥磚房，一輩子生活在尼羅河兩岸肥沃土地後方的小村莊裡。他們終生從土裡刨食，不過能不能吃飽肚子很大程度上要取決於法老陛下，或者附近的神廟。
民兵制度之下，每個古埃及農民都有臨時應征服兵役的義務。徵召來的農民服役期有限，一般為一到兩年，在地方軍隊（niwt，即“城鎮民兵”）中服役。與之形成鮮明對照的是，職業軍隊發展臻於成熟。世襲制之下的戰士們父子相承，終生服役。“戰士”這一名詞來源於古埃及語中的一個動詞形式——“以之為生”（to live）。戰士的全部身家性命都仰賴于法老陛下。法老們建立了常備軍，職業士兵對法老統治的重要意義正體現在他們的名號中——在古埃及的官方記錄裡，職業軍隊被稱作“王者之眾”（crew of the ruler）。
當國家有難時，法老一聲令下，各省長官即須派遣軍隊為國出力。通常是各省長官親自領兵參戰。辛努塞爾特一世時期（西元前1965年—西元前1920年），奧裡克斯省（Oryx nome）長官阿蒙涅姆赫特“率領自吾軍中精選而出的四百名勇士，乘船南下”，參加法老陛下深入努比亞腹地的遠征。他還親率從奧裡克斯全省精兵中精選出的六百勇士，投身接下來的戰役，隸屬法老的宰相（Vizier，又譯“維齊爾”）辛努塞爾特（與法老同名）麾下。各省派出的軍隊，其數量多少顯然由各省的人口規模決定。奧裡克斯省位於上埃及中部，人口較多，可以動員起與孟菲斯（Memphis）、底比斯（Thebes）以及耕地面積更廣闊的尼羅河三角洲等省數量相近的軍隊。每年六月到九月間，尼羅河各地洪水氾濫，一切農事暫停。直到十月或十一月份，才能耕種下一茬莊稼。所以，六到九月的農閒期間人手最為充裕，正適合點兵入伍。當然，大批入伍服役的古埃及農民不可能有絲毫的軍事經驗。
新兵一入營，先要入籍造冊，登記姓名，再要將頭髮剃成統一樣式。如同古往今來各個時代各種文化中的老百姓剛從軍入伍時那樣，古埃及農民入伍時可能也要參加某種儀式。可惜，至今缺乏直接證據能證明這一點。還有一種可能，就是新兵入伍時要正式宣誓效忠法老陛下。
體能訓練，意義重大。因為大多數時間，古埃及士兵需要背負全部給養和裝備，長途行軍奔赴戰場。包括自己的主要兵器——戰斧和盾牌，弓與箭——全得自己背著。因此，入伍新兵得接受嚴酷的身體訓練，與之伴隨而來的還有教官在身體上和口頭上的淩辱虐待。世界上任何一支優秀的軍隊皆是如此，毫無分別。位於貝尼哈桑（Beni Hasan）的第十二王朝早期奧裡克斯省赫提（Khety）墓葬壁畫繪有這樣的內容：壯丁們正在接受上肢力量訓練。訓練器材主要是裝滿沙子的沉重口袋，可見訓練之嚴酷。要是士兵們歷經長途行軍終於抵達戰場，卻因筋疲力盡而無法戰鬥，那可就大禍臨頭。還有壁畫顯示，古埃及士兵圍在一起，動作笨拙地進行武術和自衛術訓練，動作頗似今天的無器械格鬥術。這說明，摔跤早已是古埃及士兵的訓練內容。現存于貝尼哈桑的墓穴壁畫，特別是那些奧裡克斯省長官的墓穴壁畫，集中展現了士兵在訓練中使用的兵器。在其中一幅壁畫上，我們能看到一組士兵朝木頭靶子投擲匕首。雖然墓葬壁畫中沒有反映，我們仍可猜測，箭術和使用戰斧也是訓練的一部分。
士兵與裝備
結束基礎訓練之後，這些從鄉間而來的新兵要被吸收進家鄉本地的民兵部隊。這一政策使得老兵們能將自己來之不易的經驗傳授給新兵。新兵有可能在城鎮民兵中繼續接受基礎訓練，而且是與經驗豐富的老兵們同訓。
這一時期，所有古埃及軍隊無一例外都是由輕步兵組成。輕步兵共分兩類，因其不同而各有戰法。一類是弓箭手（megau，意為“射手”），一般採用密集陣型作戰，用於遠端攻擊；另一類是格鬥步兵（nakhtu-aa，意為“軍中壯士”），一般採用鬆散陣型作戰，用於近距離搏殺。兩者在古埃及軍隊中的比例或為各占50%。
古埃及士兵身無護甲，頭無戰盔，打著赤腳。從墓葬壁畫上來看，士兵們皆腰纏亞麻布圍腰，裝束與平民及田間勞作的農人毫無區別。亞麻在古埃及廣泛種植，亞麻布即由此而來。質地上乘的亞麻布被剪裁成衣料，圍腰其實就是用寬約50釐米的三角形亞麻布纏在腰間而成。三角形亞麻布的底邊圍在腰後，兩角在身前打成結，第三個角從兩腿之間拉過去，翻過另兩個角打成的結，一直垂到這個結下面，正好蓋在男子的腹股溝前方。在戴爾-埃爾-哈巴厘(Deir-el-Bahari)發現過約60名努比亞弓箭手的集體墓葬。這些弓箭手生活在孟圖霍特普二世法老（Mentuhotep II，西元前2055年—西元前2004年）時期，墓葬中發現了許多織物，包括亞麻布圍腰。有些圍腰上還用黑色墨水寫著主人的名字，比如索貝霍特普(Sobekhotep)或辛努塞爾特。
有些古埃及士兵會在自己的圍腰外面再纏一層所謂的“水軍圍腰”。這是一種皮質裝具，用來保護亞麻圍腰不至脫落，不至被人扯掉。據信，“水軍圍腰”起源自努比亞，採用的是以柔性吸收外力的原理。用鋒利的器械在皮圍腰上有規律地開孔，讓皮圍腰變成網狀，再用一整塊皮子補在臀部位置。開孔成網狀後，皮圍腰變得更具彈性，足以吸收外力。皮圍腰用一條細皮帶紮在腰間，皮帶上也開了孔。總的來說，古埃及中王國時期的士兵是沒有甲胄護身的。
弓箭手
弓箭在古埃及軍隊的兵器中至關重要。作為遠距離攻擊致敵死命的利器，弓箭主要用來支援與敵人近距離搏戰的格鬥步兵。貝尼哈桑的巴克特（Baqt）3號墓壁畫描繪了兩名弓箭手放箭的場景：一人在前，一人在後，前面的人呈跪姿，後面的人取站姿。幾排弓箭手列成密集陣形，頓時威力巨大。弓箭手的密集陣形可以保持箭矢火力不斷，對敵人造成毀滅性打擊，打亂敵人的陣列，使之出現空隙，還能削弱敵人的士氣。
弓
現存的墓葬壁畫中，弓箭手一般使用單體弓。單體弓的長度為1至2米，用埃及本土的皂莢木製成。為避免崩裂，木制弓身的關鍵之處一般都用繩子捆紮加固。弓臂兩端呈尖錐形，刻有凹槽，用來加裝弓弦。弓弦可以用動物內臟纏繞擰成。用亞麻編成的弓弦使用效果比前者還好。與複合弓不同，單體弓的弓弦不是一直裝在弓身上，往往是使用之前，弓箭手才用拇指指尖在弦上打出繩套，套上弓身，裝好弓弦。弓箭手借助自身的重量開弓，所以有時乾脆手腳並用。另外，跪姿弓箭手於兩膝之間握弓，將弓弦拉得與堅韌的弓身幾近垂直。據測算，古埃及中王國時期的單體弓有效射程約為50～60米。
箭矢
古埃及人用葦稈製作箭杆，用羽毛製作箭尾，用燧石、獸骨、硬木（埃及烏木）或銅來製作箭頭。銅制箭頭的好處在於，它的硬度極強，足以穿透目標；同時又具有足夠的軟度，所以進入人體後可以彎曲變形，增強殺傷力。因此，銅制箭頭的效果比木制和骨制箭頭都要好。箭頭有帶倒刺的和三角形的。帶倒刺的箭頭紮進人體後，用手抓住箭杆往外拔也難拔出來。其實，帶倒刺的箭頭靠的就是拔箭時給敵人造成更大傷害，射中人體時的殺傷倒在其次。刃面更寬的三角形箭頭則是用來毀傷敵人肌膚血肉的。
箭頭用亞麻線或動物肌腱纏在葦稈做成的箭杆上，也有用厚厚的黑膠泥粘上的。箭頭與箭杆之間的連接處必須足夠長，與箭頭長度成比例，這樣從箭頭接觸面傳來的壓力才不會產生太大影響，導致箭杆崩裂。葦稈的好處顯而易見：蘆葦很輕，天然生得筆直，而且隨處可得。經過研究發現，用葦稈做成的箭杆強度極佳，基本與竹制箭杆相似。
箭尾用鳥羽製成。羽毛修剪整齊，用亞麻線捆紮在箭杆尾端。若是沒有箭尾，箭矢的飛行就不穩定，甚至可能半空打旋。只有加裝了箭尾，才能保證箭矢穩穩地筆直飛行，以箭頭命中目標。每支箭的使用壽命一般是三次，箭杆只經得住三次開弓離弦。不用的時候，比如行軍途中，弓箭手直接把箭矢握在手裡，很少使用箭囊。
輔助用具
根據米爾（Meir）出土的森拜（Senbi）墓壁畫顯示，弓箭手的兵器雖是國家武庫配發，弓箭手自己也要負責兵器的維護和保養。弓箭手要隨身攜帶備用弓弦，以備弓弦突然崩斷時迅速替換。弓箭手身攜裝有個人物品的行囊，但備用弓弦一般都是纏在頭上。考古發現告訴我們，行囊中不只有備用弓弦，還有左臂護腕。弓箭手以左手握弓，右手拉弦，發箭後弓弦彈回來很容易傷到左腕。左臂護腕便對此起保護作用。行囊中還有卵石，是磨礪箭頭鋒刃用的。
除了這些，行囊中還裝著小罐子，裡面盛的是孔雀石顆粒和油脂的混合物。孔雀石學名堿式碳酸銅，是銅類礦物中極重要的一種，一般得自努比亞，數量不多。烈日之下，古埃及弓箭手用孔雀石來保護眼睛不被日光灼傷。他們也將孔雀石顆粒碾碎，與油脂和水混合在一起，弄成藍綠色的糊狀物，用手指塗在眼睛下方。孔雀石還是珍貴的天然消毒劑，在古埃及的眼科手術中不可或缺。
格鬥步兵
近距離肉搏格鬥的步兵，裝備有一面大致為長方形的護盾。這面盾牌大到足以將持盾人的身體全部護住，不留一點空隙。格鬥步兵一手持盾，一手持矛，而更常見的格鬥兵器則非戰斧莫屬。格鬥步兵要在戰陣之上動作自如地使用長矛或戰斧，需要一定程度的訓練，還需要足夠的施展空間，以免擋了別人的路。
戰斧
最常見的戰斧是D形斧，因斧身呈字母“D”形而得名。D形斧的斧身為銅制，用牛皮繩與木制斧柄綁在一起。銅制斧身上要鑽孔，牛皮繩從孔中穿過去，捆在斧柄上。捆紮戰斧要用未風乾的牛皮繩，牛皮繩逐漸風乾變皺，捆紮之處也會越變越緊，不易脫落。斧柄一旦損壞，很方便換新的。這不需要什麼特別的技術，士兵們在戰場上就能做。斧柄一般用埃及本地的柳木製成，這種木頭質地堅硬，正適合做斧柄。
還有一種寬刃斧。寬刃斧的斧身一側較長，兩邊粗略打磨收窄，形成凹下去的刃面。同樣是斧身底部鑽孔，用牛皮繩穿孔而過將斧身與木制斧柄簡單綁在一起。除了以上兩種戰斧，中王國時期還有一種常見的E形斧，這種戰斧形似希臘字母“ε”。E形斧的刃面寬闊外凸，斧身與斧柄有三處連接點，每一處都鑽上一個或幾個孔，用銅釘或鉚釘拼合。
這些戰斧的斧柄削制都很粗糙，用手握持的斧柄下端較粗，而中段較細。斧柄如此形狀，能確保士兵們在激烈的戰鬥中不致讓戰斧脫手。斧柄再用皮繩或亞麻繩纏繞，以增強手握斧柄時的摩擦力。戰鬥中，斧柄常常沾滿汗水和鮮血，此時繩纏斧柄的重要性就凸現出來了。不用的時候，戰斧貼身攜帶，士兵只需將戰斧插到圍腰的後腰上即可。
古埃及中王國時期屬於青銅時代，青銅工具和兵器使用廣泛。考古發現證明，第十二王朝時代，青銅的使用出現了飛躍。當時古埃及人從裡特紐（Retennu，古埃及人對敘利亞-巴勒斯坦一帶的稱呼）進口青銅半成品，而非自己生產青銅。不過，古埃及軍器匠人廣泛使用黃銅來打制兵器的鋒刃。有時黃銅與青銅的差別相當細微，要借助現代科技檢測手段才能對兩者做出區分。
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