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魏晉隋唐文學藝術思想研究（簡體書）
商品資訊
系列名：魏晉隋唐歷史文化研究叢書
ISBN13：9787564521028
出版社：鄭州大學出版社
作者：楊繼剛
出版日：2015/07/01
裝訂／頁數：平裝／224頁
規格：23.5cm*16.8cm (高/寬)
版次：1
商品簡介
作者簡介
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目次
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商品簡介
《魏晉隋唐文學藝術思想研究》是以中國魏晉（南北朝）隋唐時期文學、藝術與思想為中心展開的專題性歷史研究。全書由文學篇、藝術篇、思想篇三部分組成，主要圍繞魏晉隋唐這一歷史階段的文藝成就劃分出不同專題進行論述。
文學篇以文學為研究對象，主要考察了東漢末年鴻都門學事件的成因及其與當時政治斗爭形勢的關系，隋唐時期以《毛詩詩經》為中心的詩學相關研究；藝術篇選擇代表性的個案，考察魏晉（南北朝）隋唐時期音樂、舞蹈和雕塑作品的藝術特色及價值，展示這一時期瑰麗多彩的藝術風貌；思想篇則結合當時學術界和思想界的熱點問題，探索紛繁歷史表象掩蓋下的學術動向和思想潮流。
文學篇以文學為研究對象，主要考察了東漢末年鴻都門學事件的成因及其與當時政治斗爭形勢的關系，隋唐時期以《毛詩詩經》為中心的詩學相關研究；藝術篇選擇代表性的個案，考察魏晉（南北朝）隋唐時期音樂、舞蹈和雕塑作品的藝術特色及價值，展示這一時期瑰麗多彩的藝術風貌；思想篇則結合當時學術界和思想界的熱點問題，探索紛繁歷史表象掩蓋下的學術動向和思想潮流。
作者簡介
楊繼剛，男，1972年10月生，河南信陽人，古典文獻學博士，副教授，許昌學院魏晉文化研究所、河南省高等學校人文社科重點研究培育基地許昌學院魏晉文化研究中心、河南省非物質文化研究基地許昌學院非物質文化遺產研究中心研究員，河南省歷史學會會員。主要研究方向為古典文獻學及魏晉南北朝史。在《光明日報》、《江漢論壇》、《學術研究》、《暨南學報》、《理論學刊》等刊物發表學術論文20余篇。
張麗君，女，1984年3月生，陜西西安人，畢業于華中師范大學歷史文化學院，歷史學博士，現就職于許昌學院魏晉文化研究所，河南省高等學校人文社科重點研究培育基地許昌學院魏晉文化研究中心、河南省非物質文化研究基地許昌學院非物質文化遺產研究中心研究員。主要研究方向是魏晉南北朝史，在《求索》、《中南民族大學學報》、《成陽師范學院學報》發表學術論文若干篇。
張麗君，女，1984年3月生，陜西西安人，畢業于華中師范大學歷史文化學院，歷史學博士，現就職于許昌學院魏晉文化研究所，河南省高等學校人文社科重點研究培育基地許昌學院魏晉文化研究中心、河南省非物質文化研究基地許昌學院非物質文化遺產研究中心研究員。主要研究方向是魏晉南北朝史，在《求索》、《中南民族大學學報》、《成陽師范學院學報》發表學術論文若干篇。
名人/編輯推薦
楊繼剛，男，1972年10月生，河南信陽人，古典文獻學博士，副教授，許昌學院魏晉文化研究所、河南省高等學校人文社科重點研究培育基地許昌學院魏晉文化研究中心、河南省非物質文化研究基地許昌學院非物質文化遺產研究中心研究員，河南省歷史學會會員。主要研究方向為古典文獻學及魏晉南北朝史。在《光明日報》、《江漢論壇》、《學術研究》、《暨南學報》、《理論學刊》等刊物發表學術論文20余篇。
張麗君，女，1984年3月生，陜西西安人，畢業于華中師范大學歷史文化學院，歷史學博士，現就職于許昌學院魏晉文化研究所，河南省高等學校人文社科重點研究培育基地許昌學院魏晉文化研究中心、河南省非物質文化研究基地許昌學院非物質文化遺產研究中心研究員。主要研究方向是魏晉南北朝史，在《求索》、《中南民族大學學報》、《成陽師范學院學報》發表學術論文若干篇。
張麗君，女，1984年3月生，陜西西安人，畢業于華中師范大學歷史文化學院，歷史學博士，現就職于許昌學院魏晉文化研究所，河南省高等學校人文社科重點研究培育基地許昌學院魏晉文化研究中心、河南省非物質文化研究基地許昌學院非物質文化遺產研究中心研究員。主要研究方向是魏晉南北朝史，在《求索》、《中南民族大學學報》、《成陽師范學院學報》發表學術論文若干篇。
目次
文學篇
羊很狼貪
試論曹丕女性題材的詩歌創作
“清”：作為文學審美范疇的確立
風骨：生機與活力的呈現
佛教禪學與王維詩風
《毛詩正義》“詩緣政”的歷史語境及其理論內涵
《毛詩正義》與唐代詩學
從《詩》學到詩學
漢鴻都門學地理位置與政治斗爭考論
“鴻都賦說”脞論
東漢鴻都門學成立原因探微
體育盛景、文學風采：論唐宋體育詩文
淺析魏晉南北朝文學的發展特點
藝術篇
《步輦圖》與《武后步輦圖》的藝術比較
探看閻立本人物畫及其影響
從《虢國夫人游春圖》探看唐代女性的思想解放
唐代古琴音樂的發展演變探究
漢畫舞蹈的藝術特征及其影響
許昌漢畫像磚石初探
漢魏六朝碑刻詞語輯釋
思想篇
賈誼、晁錯與漢初思想和社會
從誡子書看魏晉士人心態
叛逆與傳統之間
簡論漢魏之際潁川多奇士與潁川豪族的關系
從漢代陶俑看漢代的審美精神
“仰俯”的宇宙自然觀與魏晉士人的審美精神
以超越的藝術對抗現實政治：阮籍與嵇康的玄學心態
嵇康《聲無哀樂論》的音樂美學思想試析
魏晉時期儒學的生存及其在道德重構中的作用
后記
羊很狼貪
試論曹丕女性題材的詩歌創作
“清”：作為文學審美范疇的確立
風骨：生機與活力的呈現
佛教禪學與王維詩風
《毛詩正義》“詩緣政”的歷史語境及其理論內涵
《毛詩正義》與唐代詩學
從《詩》學到詩學
漢鴻都門學地理位置與政治斗爭考論
“鴻都賦說”脞論
東漢鴻都門學成立原因探微
體育盛景、文學風采：論唐宋體育詩文
淺析魏晉南北朝文學的發展特點
藝術篇
《步輦圖》與《武后步輦圖》的藝術比較
探看閻立本人物畫及其影響
從《虢國夫人游春圖》探看唐代女性的思想解放
唐代古琴音樂的發展演變探究
漢畫舞蹈的藝術特征及其影響
許昌漢畫像磚石初探
漢魏六朝碑刻詞語輯釋
思想篇
賈誼、晁錯與漢初思想和社會
從誡子書看魏晉士人心態
叛逆與傳統之間
簡論漢魏之際潁川多奇士與潁川豪族的關系
從漢代陶俑看漢代的審美精神
“仰俯”的宇宙自然觀與魏晉士人的審美精神
以超越的藝術對抗現實政治：阮籍與嵇康的玄學心態
嵇康《聲無哀樂論》的音樂美學思想試析
魏晉時期儒學的生存及其在道德重構中的作用
后記
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