圖說明朝帝陵（簡體書）

身死難舍天子夢 黃泉依舊帝王居

胡漢生，研究館員，北京昌平人。1949年11月出生。1978年清華大學畢。1981年調十三陵特區辦事處文物科工作，開始對明十三陵的歷史、文物和中國古代陵寢制度進行系統研究。著有《明十三陵大觀》《明十三陵》《明朝帝王陵》《明十三陵探秘160問》等，并在《故宮博物院刊》《建筑歷史與理論》《古建園林技術》《北京文博》等多種學術刊物上發表論文，參與《昌平縣志》和明十三陵申報世界文化遺產上報聯合國世界遺產委員會文本的撰寫工作。

北京導游培訓用書?明十三陵旅游必備手冊

北京旅游紀念珍藏版

探秘明朝帝陵之旅，換個角度來看“明朝那些事兒”

明朝帝陵具有鮮明特色。從南京孝陵到北京天壽山諸陵以及湖北的顯陵，陵前都導以曲折幽深的神道，陵宮建筑則取前方后圓的平面布局方式。這一獨特的陵寢布局方式在中國古代陵寢制度史上獨樹一幟。明朝帝陵這一布局形式后來又為清代所繼承，形成了后的模式。

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評價

明成祖朱棣——雄才大略的封建帝王

明成祖朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，生于元至正二十年（1360年）四月十七日。明洪武三年（1370年）四月七日封燕王，十三年三月十一日，就藩北平。建文四年（1402年）六月十七日即皇帝位，次年改元永樂。永樂二十二年（1424年）七月征漠北，十八日病逝于榆木川，謚體天弘道高明廣運圣武神功純仁至孝文皇帝，廟號太宗。十二月十九日葬長陵。嘉靖十七年（1538年）九月改謚為啟天弘道高明肇運圣武神功純仁至孝文皇帝，廟號成祖。朱棣在明代是個頗有作為的皇帝。文獻記載，他“貌奇偉，美髭髯，智勇有大略”。早在當燕王時，就曾屢率諸將出征，并節制沿邊士馬。

洪武三十一年（1398年）閏五月，太祖朱元璋去世，因太子朱標早逝，皇太孫朱允炆繼承皇位，是為建文帝。朱元璋在世時，為了監視各地的將官，把軍政大權牢牢地掌握在自己手中，曾先后三次封建諸子，把23個親兒子分封為親王，駐全國各戰略要地，并賦予了極大的軍事指揮權。這些親王在太祖死后，自恃尊屬，多擁重兵不法，尤其不把年輕的侄皇帝放在眼里。為此，建文帝采納兵部尚書齊泰、太常寺卿黃子澄的意見，采取了“削藩”措施。從洪武三十一年（1398年）八月到建文元年(1399年)六月，建文帝先后削除了周、湘、齊、代、岷五個親王的爵位。朱棣見削藩就要輪到自己頭上，就一面稱病，一面在北平招募武士，訓練軍馬，準備起事。后來，燕山百戶倪諒告發了朱棣的陰謀。建文帝下令削奪燕王爵位，拘捕燕王府所有官員。北平布政使張昺和都指揮使謝貴出動了駐扎在北平的所有軍隊將燕王府團團圍住。朱棣用降的計謀把張、謝二人進王府殺死，遂率800守衛親軍殺出王府大門，以閃電戰的方式迅速攻克九門，占領了北平城。并上書建文帝，說齊泰、黃子澄都是奸臣，他要遵照朱元璋所定的《祖訓》中“朝無正臣，內有奸道，必舉兵誅討，以清君側”的話，為朝廷鏟除奸臣。又自稱其師為“靖難”，意思是為皇帝解除危難。經過四年的激戰，朱棣打敗了建文帝，攻克了當時的都城南京。當朱棣率兵進城時，皇宮起火，建文帝不知所終。有人說他在宮中與后妃身死，也有人說他從地道跑出，出家當了和尚，遠游滇、黔、巴、蜀，至今仍是明史的一樁。燕王朱棣在群臣的擁戴下，登上了皇帝寶座。第二年，改元永樂。朱棣即位后，為了避免藩王為爭奪皇位而發動戰亂，繼續采取削藩措施。先后把封在北方的諸王遷徙南方，并解除諸王軍權，使軍政大權完全歸于皇帝。永樂十九年（1421年）他毅然將京師由南京遷至北京，使北京成為全國政治、經濟、文化的中心，同時也使明王朝北部邊塞的軍事防御力量得到了有力的加強。

他還先后五次率兵出塞，親征漠北，打擊蒙古貴族的侵擾活動，使長城以內環境安定，百姓安居樂業。

在他統治時期，國家的經濟、文化、外交等方面均取得了一定成績。在經濟方面，他繼續貫徹洪武以來獎勵農桑的政策，多次從南方移民到北方，開墾荒地，對戰爭中破壞較為嚴重的地方還發給部分耕牛和農具，使生產迅速發展，出現了國庫充實的繁榮局面。在文化事業方面，他先后在永樂元年（1403年）和永樂二年（1404年），委派翰林學士解縉和姚廣孝等人編輯了《永樂大典》一書。該書匯編了大量文獻資料，是我國歷史上卷帙為浩繁，內容為廣博的綜合性大類書之一。

在發展對外交往和貿易上，他在永樂初年派遣“三保太監”鄭和率領龐大的船隊，滿載金銀綢緞和瓷器等珍貴貨物遠航西洋各國，換取海外奇珍，發展了中國與西洋各國人民的友好關系，也提高了明王朝在世界的聲望。

與朱棣同葬長陵地宮皇堂內的還有他的皇后——仁孝文皇后徐氏。她是明朝開國元勛魏國公徐達的女兒，洪武九年（1376年）冊封為燕王妃，朱棣稱帝后冊封為皇后。永樂五年（1407年）七月四日去世，享年46歲，謚仁孝慈懿誠明莊獻配天齊圣文皇后。永樂十一年（1413年）二月，長陵玄宮落成，葬入陵園。此外，明成祖入葬長陵時還有16位妃子葬入陵園。據朝鮮《李朝實錄·世宗莊憲大王實錄》記載，的時候，妃子們先被送到一個庭院內赴宴。宴畢，引進殿堂。殿堂內事先放好一個個小木床，殿梁上系好。妃子們進入殿內，自知死期已到，“哭聲震殿閣”，但迫于圣旨，只好一個個登上木床，把頭伸進。太監們去掉木床后，便一個個被活活吊死。妃子們進殿之前，嗣皇帝仁宗朱高熾還曾假惺惺地與她們辭訣。有個姓韓的朝鮮妃子哭著對仁宗說：我母（乳母）年老，希望能送她回本國去。仁宗連連應允。韓氏把頭伸進后，對她的乳母金黑說：“娘，吾去！娘，吾去……”話沒說完，旁邊的太監已將木床撤去。韓氏的乳母金黑，仁宗本已答應送回朝鮮，但由于成祖在位時，皇宮內曾發生過一起稱為“魚、呂之亂”的事件，為了不使事件的真相傳到朝鮮，于是封金黑為恭人，不遣回國。直到宣德十年(1435年)四月，金黑等53名朝鮮女婢才被放回本國，妃嬪的慘狀也因此而被朝鮮的官方文獻記錄下來。

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二、長陵的卜選

長陵所在地舊名康家莊樓子營，四面青山環抱，林木蔥郁。北面天壽山主峰三峰并峙，中峰海拔750余米，是陵域高的山峰。山前河水瀠洄，川原開闊。山后群山崔巍，層巒疊嶂，遙接太行。雄偉的長陵就營建在天壽山中峰之前一座阜丘下。陵園坐北朝南，逶迤的蟒山盤繞其左，峻拔的虎峪山雄踞其右。陵前有山間水流屈曲抱身流過，再前又有寶山和昌平城后山等遙相對應。陵區之外還有馬蘭峪、西山東西羅列，如“萬騎簇擁”“千官侍從”，分布陵區左右。這磅礴的地理環境正是風水術士們極力贊美的“山川大聚”的帝陵形勝。是誰為成祖卜選的這塊風水寶地？歷史上傳說很多，有人說是鐵冠道人，有人說是姚廣孝，還有人說是劉伯溫。

其實，根據歷史文獻資料的記載，參與長陵卜選的是禮部尚書趙羾以及如下一些風水術士：來自民間的廖均卿、欽天監陰陽訓術曾從政、知縣王侃、給事中馬文素、欽天監陰陽人劉玉淵、僧人吳永（又稱“非幻和尚”，為明衢州府寶陀庵住持僧）以及游朝宗、王賢等人。其中，廖均卿在長陵卜選中所起的作用大。

???????? 廖均卿是江西贛州府人。據其五子廖信厚所撰《均卿太翁欽奉行取扦卜皇陵及行程回奏實錄》記載，徐皇后死后，明成祖命禮部尚書趙羾選取精通風水地理的人選擇陵地。他通過查閱書籍得知，唐朝時的楊筠松、廖瑀、曾文辿“精通地理，有仙道之機”，都是江西人。遂行文至江西各府、州、縣，找到了家居江西贛州府興國縣三僚村的廖氏后裔廖均卿。

???????? 廖均卿于永樂五年（1407年）十二月奉命赴北京卜選陵地，開始到過京西燕臺驛、玉泉山等地。永樂六年（1408年）第二次赴北京時，于該年六月來到了北京昌平黃土山。他登上山頂，四面察看，見該地風水絕妙，遂繪制好山圖，于八月一日將山圖獻給成祖，并上《朝獻山圖表》一道。表章對黃土山風水大加贊美：“臣受楊師秘傳術，謬參造化玄機。茲奉我皇圣旨，卜取御陵，臣與禮部尚書趙羾相視營陵，敢不披肝吐膽以盡忠言！詳察各處山川，堪建陵基者，惟昌平州東黃土山一十八道嶺峰美麗，真堪陵室根基。其脈天皇出勢，天市降形，貪狼木火以為宗，勢若鸞翔而起主，太乙雙降屹立于斗牛之間，天乙呈祥奮迅于奎婁之位。三臺華蓋，拱帝座以彌高，四輔紫微，面坎宮而作極。東黃土景堂堂乎三陽開泰，十八嶺峰巍巍乎四勢呈祥。形肖銅鑼，穴居中央。禮部尚書趙羾相六秀皆足、八貴堪評。天門山拱震垣，地戶水流囚謝。鳳閣龍樓，卓列羅城。捍門華表，鎮塞星河。山如萬馬奔趨，水似黃龍踴躍。內有圣人登殿之水，世產明君；外有公侯拜舞之山，永來朝貢。四維趨伏，八極森羅。青龍奇特，白虎恭降。太微天馬尊于銀潢之南，少府紫微起于天河之北。維皇作極，俾世其昌。發龍氣旺，帝業勝。山河鞏固，地勢寬平。艮亥脈作癸山丁向，卦例相合，五星聚會，主大臣股肱協力。木火得局，玉葉慶衍藩昌，悉合仙經，宜任陵室。”

???????? 廖均卿還建議明成祖親臨其地察看，“高張慧目，廣邁皇風”。在成祖親臨之前，廖均卿于永樂七年（1409年）正月冒著雪深風寒的惡劣天氣，第二次去黃土山察看。此后又隨成祖四赴黃土山，并先后赴京西潭柘寺、香山以及京北懷柔的洪羅山、昌平的陽山茶湖嶺等地繼續查找吉地，以供成祖選取。廖均卿第三次同明成祖察看黃土山時是永樂七年五月八日。在這之前，成祖曾讓風水術士們各獻穴法。廖均卿奏稱：“臣觀黃土山，勢如鸞鳳之奔騰，穴似金盤之菏葉，水繞云從，位極。經云：‘仰掌金盤荷葉中，誰知波浪有仙蹤。’形似銅鑼。臣冒奏：必扦響處始為工。蓋響中之穴，以其聲鳴于天下。”成祖對廖均卿的奏言十分贊同。到了點穴這天，明成祖下詔封黃土山為天壽山，并賜廖均卿金劍一把、銀鋤一張，點定了陵穴。

???????? 但是永樂八年正月時，陵地發生了意外情況。有人向成祖報告：“廖均卿戲弄朝廷，掘傷地脈，涌泉不止。”在傳統的風水術中陵寢開穴，挖出泉水主“兇”，所以廖均卿冒死辯解：“黃土山其穴，洪水滾滾，乃真龍之聚處，穴法無偏。圣主帝星鑾駕到山，涌泉即止。”事有湊巧，廖均卿隨明成祖至天壽山后，經他對山大喝一陣，并將羅經下地一照，泉水果然止住。接著，按照他的指點，在下挖金井三尺時，又挖出石盆一個、石鯉魚一對。后來，在修建長陵地宮時，將石盆蓋在了金井之下。可以想見，廖均卿在數次去黃土山過程中肯定是做了一些手腳，不然事情不會那么巧。

???????? 但成祖對廖均卿卻非常佩服，他對大家說：“均卿非凡間子，誠有仙風道骨，喝山皆應，呼水即止，真朕之奇遇也。”下令授廖均卿欽天監五官靈臺郎（博士品）。但廖均卿不想做官，他以年邁、上有老母在堂、下有五子未婚為由，請求恩準回家。成祖挽留，許以賞賜金銀、升授官職，仍不為所動。成祖只好同意。為了表示懷念，特送扇子一把，并御賜詩云：

???????? 江西一老叟?? 腹內藏星斗。

???????? 斷下金石鯉，果中神仙口。

???????? 賜官官不要，賜金金不受。

???????? 賜爾一清風，任卿天下走。

廖均卿臨行，成祖又賜詩一首：

???????? 憶昔當年楊救貧，此仙之后有誰人？

???????? 出去尋龍一身雨，回來跨鶴兩袖云。

???????? 地理圖中觀地理，天文機中會天文。

???????? 一杯餞別順天府，同昌山河樂太平。

成祖贈完詩，告訴他：“卿榮旋歸家，可架造一敕書閣。匾云：‘誥敕褒榮’。”但廖均卿才到通州，又被成祖派人追回，賜四品職銜供養在欽天監衙門，直到永樂十一年（1413年）五月病故，才被恩準由其第五子廖信厚護送回鄉安葬。廖均卿去世后，成祖非常想念他，命畫師為他畫遺像。因為畫得不像，先后有四人被殺，只有一位蔣姓畫師畫得宛如活人。成祖一見，不覺淚下，下詔將其中一幅送回廖家。