景頗族（簡體書）

本書為《走近中國少數民族叢書》之一，以文圖並茂的形式，敘述了此民族的歷史淵源、經濟生活、文化習俗、歷史人物、名勝古跡和區域自治與現今情況等。此書的出版宣傳黨的民族政策，傳播民族知識，促進我國各民族之間的相互了解以及中外文化交流，踐行科學發展觀，促進各民族共同團結進步、共同繁榮發展，有一定的促進意義。

總序
前言
第一章 北方徙來
學界認定的氐羌后裔
北方老家木拽省臘崩
追尋關好的南向之旅
亞熱帶邊陲山地安家

第二章 歷史足印
史籍尋傳到當代景頗
抗敵御辱與衛國保家
化為記憶的山官制度

第三章 繁榮發展
向社會主義直接過渡
實行了民族區域自治
景頗人民奮力向小康

第四章 多元信仰
世代秉承的本土信仰
百年舶來的基督宗教

第五章 人生禮儀
單向嫁娶的婚姻
歌舞相伴的喪葬
別具一格的姓名
傳統禮俗與禁忌

第六章 魅力風情
華美經典的衣飾
綠色天然的餐飲
村寨景觀與建筑

第七章 瑰麗文化
多元的語言文字
多彩的民族文學
多姿的音樂舞蹈美術

第八章 繽紛節慶
景頗族春節
新米節
寬仙節
目瑙縱歌節

第九章 歷史文化名人
從教會教師到云南省政協副主席：司拉山
從山官到自治州副州長的雷春國
從世襲撫夷到自治州政協副主席：尚自貴
著名景頗民間文學家沙萬福
景頗語言文字學家岳相昆
景頗族第一個文史館員趙學先
當代景頗族文學作家岳堅
景頗族文史學者李向前
當代景頗族文學作家石銳
景頗族詩人晨宏
景頗族當代文學女作家瑪波
景頗族當代文學作家岳丁
景頗歌舞著名編導石勒干
景頗民間樂器演奏家麻臘
青年表演藝術家岳木果
中長跑運動健將思單干
參考文獻
圖片提供者
后記

《景颇族》：
新中国成立初期，在由新民主主义社会向社会主义社会过渡的过程中，党和政府对一部分保持着原始公社制残余的少数民族，实行了不经过民主改革运动，在国家帮助下直接向社会主义过渡的政策。这一政策发端于云南，而云南直接过渡政策提出的基础又是源于对德宏芒市西山乡景颇族情况的调查研究。景颇族是直接过渡政策出台的样本民族。
1953年7月，云南省边疆工作委员会派出调查组与民族工作队一起，用时40多天，对德宏潞西县（今芒市）西山乡的41个景颇族为主的聚居村寨进行了深入调查，得出了“景颇山区及类似地区（傈僳族、德昂族山区），阻碍社会生产力发展的主要因素不是阶级剥削关系，而是原始氏族社会的残余和文化落后，景颇族地区土改内容不多，不必把土地改革作为一个专门阶段来进行，可以通过互助合作，发展经济和文化，消灭原始因素和落后因素，逐步向社会主义直接过渡”的结论。这一结论得到了云南省委的支持和认可，提出在某些类似民族地区实行“直接过渡”。
1954年6月，中共云南省委综合有关调查研究的请示，得到中央批准，“直接过渡”政策正式在景颇族地区开始实施。
景颇族之所以被选为直接过渡政策出台前调查研究的样本，是由景颇族当时社会、经济、文化发展情况决定的。新中国成立前，景颇族的社会经济相对落后，社会经济结构呈多种状态，有的地区进入了封建社会初期，但多数地区仍属于农村公社公有制为基础的社会，还保留着原始农村公社的若干特点。部分地区保留着旱地、山林、牧场村社公有，水田属私人所有，并可以典当、出租或买卖；一部分地区除山林、牧场公有外，其他都逐渐向私有制发展，并出现了出租水田、耕牛、债利、雇佣等剥削，产生了阶级分化。但总体处于阶级分化不明显，土地集中程度不高，生产工具、技术简单，耕作粗放，生产力水平、文化素质低，社会发展缓慢，普遍存在杀牲献鬼严重等状况。落后的生产方式对生产力的严重束缚，比阶级关系问题更为突出。阻碍景颇族社会生产力发展的主要因素不是阶级剥削关系，而是农村公社制度的残余和社会、经济、文化的落后。重要的任务是克服原始落后，大力发展生产力，推动社会的发展。直接过渡的措施本着“团结、生产、进步”的方针，采取大力帮助他们发展生产和文化的措施，不分土地、不划阶级，通过互助合作的方式发展生产，发展文化教育事业，帮助景颇族人民跨越多个社会发展阶段向社会主义直接过渡。直接过渡在景颇族地区的具体实施措施包括：政治上宣传贯彻党的民族平等、团结政策，按照自愿、互利的原则和示范吸引的方法，逐步建立互助组和生产合作社，建立乡政府和生产文化站，取代山官头人制度；经济上资助贫苦农民和互助组、合作社，解决农具、种子、耕牛和口粮等困难，鼓励兴修小型水利，开发水田，改变落后的耕作方式；在文化方面，开办不同层次的学校、医院和卫生院、卫生所，发展文化教育和卫生事业。
直过区的景颇族人口有7万多人。1954年，德宏傣族景颇族自治区工委根据以景颇族为主的德宏直过区村寨分散、交通不便、经济文化落后的特点，参照苏联在北方原始落后的少数民族中用组织文化站的形式开展工作的方式，在德宏直过区建立生产文化站，帮助直过区的景颇等民族向社会主义直接过渡。从1954—1957年，德宏选择了17个人口比较集中、交通比较方便，并有一定发展前途的景颇族直过区的中心地区，建立了17个生产文化站。生产文化站是直过区的区一级的政权组织，是一种综合性的领导机构，在党组织的领导下，组成站务委员会开展政治、经济活动，履行上级的政策与法令。生产文化站下辖几个乡。生产文化站所在地，设有粮食、银行、卫生、学校、农技、税务等部门和民族贸易商店，是当时直过区的区域性政治、经济、文化中心。
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