聖水墨(2007-2015)（簡體書）

島子、查常平編*的《圣水墨（2007-2015）》是當代藝術品作品集與評論集合編本。本書分為上下篇：上篇是島子2007-2015年之間所創作的系列藝術作品全集，島子以多年詩歌創作與藝術批評寫作之深厚學養，切入水墨，以靈性注入其中，喻之為圣水墨；下篇是相關批評文集，匯集了當代重要藝術批評家對于島子圣水墨系列藝術作品研究成果。

島子(原名王敏)，詩人、藝術批評家、畫家。
1956年11月26日生于青島市，先后畢業于西北大學、北京師范大學，曾任西安市文聯《長安》文藝月刊副主編，四川美術學院教授，美術學系主任，重慶文藝評論家協會副主席。現為清華大學美術學院教授，博士研究生導師。香港中文大學客座教授，國際美學學會會員。查常平，筆名西美正，1966年生，重慶長壽人。博士．批評家、圣經學者，《人文藝術》主編。1987年在四川大學、1990年在四川師范大學、2004年在中國人民大學學習日語、美學、基督教．分別獲得學士、碩士、博士學位。學術方向為藝術評論、歷史邏輯、圣經研究．能夠使用英語、日語、希臘語等多種語言進行學術研究工作。人生定向為以信仰為基業、以教師為職業、以學問為志業、以批評為事業、以翻譯為副業；以原創性的世界圖景邏輯學闡釋人類歷史的邏輯、奠立漢語人文學術發展的內在根基為學術理念。發表“感性文化批評范式”、“什么是邏輯歷史學”、“橄欖山對話的歷史邏輯及其救贖意識”等學術論文190篇。出版專著《日本歷史的邏輯》(1995成都)、《歷史與邏輯——作為邏輯歷史學的宗教哲學》、《人文學的文化邏輯——形上、藝術、宗教、美學之比較》(2007成都)、《新約的世界圖景邏輯》(卷，引論，2011上海)、《當代藝術的人文追思(1997—2007)》上、下卷，(2008桂林)；譯著《基督教與西方思想》(卷一，2005北京)、《現代社會轉型巾的天皇制和基督教》(2007北京)、《勞特利奇哲學史，第三卷，中世紀哲學》(合譯．2009北京)、《歷史與信仰》(2013上海)。主持翻譯《人類思想的主要觀點——形成世界的觀念》上、中、下三卷(2004北京)：主持《都市文化研究》淪從中“藝術中的都市文化”欄目(上海三聯書店．2005一至今)；主編“人文批評”叢書(廣西師大出版社，2008至今)、《人文藝術》論叢1—14輯、“基督教文化經典譯叢”(上海三聯書店2006一至今)；主持“本源-生命”(1997)、“自在：高地當代藝術生態群落展’’(2013)等藝術展。2009年前往英國德倫大學、國王學院訪學，20¨年存波士頓訪學，2014年在日本同志社大學訪學。曾經任職于四川省文史研究館(1990—2001)，現供職于四川大學基督教研究中心，教授新約希臘文、圣經希伯來文、圣經神學、系統神學、基督教經典選讀、基督教藝術與美學，副教授。

郝青松
異象與處境――島子“圣水墨”之靈性呼告（代前言）
島子
“圣水墨”與基督精神（節選）――在漢堡第34屆世界新教教會大會上的演講
上編 作品
一、太初
1、神的靈撲擊在淵面上
2、創世記：上帝用泥土造人
3、創世記：骨中骨，肉中肉
4、圣記之一
5、圣記之二
6、太初有道（草書）
二、先知
1、先知之翼
2、先知之二
3、白馬與藍騎士
三、靈語
1、靈語
2、藍色晚餐
3、不斷重臨的開端
四、奧跡
1、復活之二
2、復活：153條魚
3、得人如得魚
4、基督升天圖
5、圣靈降臨之一
6、圣靈降臨之二
7、圣靈降臨之三
五、圣像
1、效法基督
2、浸禮
3、好牧人
4、羔羊禮贊
5、圣三一
6、圣像之一
7、圣像之二
六、十架
1、寶血挽回祭
2、圣殤之一
3、圣殤之二
4、光楔
5、空山苦竹
6、靈泉苦竹
7、約創世
8、約：救恩
9、約：末世
七、天使
1、爭戰
2、報喜
3、呼喚之一
4、呼喚之二
5、哀歌
6、抗霾
7、收割
8、知遇
9、金心天使之一
10、金心天使之二
11、藍翼天使
12、七天使
八、殉難
1、圣彼得殉難
2、林昭祭
3、挽歌
4、福與禍之一
5、福與禍之二
6、孽火
九、教堂
1、大教堂之一
2、大教堂之二
下編 文獻
附錄
鳴謝