車兌車 米兌米（簡體書）

《車兌車米兌米》分為“家譜”搜索、巖河漫溯、情懷碎片三個部分，作者屠明華娓娓講述家鄉的風土人情，愛鄉之情溢于言表。第一部分是“家譜”搜索。作者抒寫的是家族里的人和事，某種意義上講，就如同冬夜里認真翻閱家藏的宗譜一樣。共有32篇文章，各式各樣的人，各種各樣的生活，家長里短、里弄瑣事，老人和年輕人的過渡，新的文化和舊的傳統的碰撞，異彩紛呈，慷慨的抒發了作為這片土地上的人們的情和愛。第二部分是巖河漫溯。家門前的一條河，歷經歲月變遷，囊盡巖河的風情，生活的味道。
這是作者對往事的咀嚼，對記憶的回溯。共有23篇文章，講變遷，述人情，說故事，憶風俗。作者悉數巖河邊古樸的風情，親近的俗事，娓娓道來，生動地再現了巖河幾十年的傳承和變化。第三部分之情懷碎片。初看，是作者雜亂無章的言說，實則有一條叫做情懷的線，串起了這些“雜言亂語”。全章32篇文章，大部分文章圍繞著作者自己的切身情和物來展開，著重筆墨述說了自己的曲藝創作夢。抒情言志，字在情，意在志，相得益彰。

總序／袁俠
序言／韓光智
“家譜”搜索
族長太公
外婆的小腳
愛吃魚頭的父親
母親圓了住樓夢
老伴的幸福
思郎曲
我的二叔
二嬸說媒
二嫂做婆
翠姐進城
三嫂整容
女兒相親
我為阿哥打草鞋
窮鄉富秀才
鄰居
白老師的“教方”
吃六十六塊肉
巖河漫溯
悠悠巖河情
蘆山的變遷
僑鄉的橋
老街老店鋪
古老的祠堂
老街的郵局
家鄉的鼓閣
南安亭
畢家碶和老碶頭
鎮外小鎮
大學建在巖河畔
下三山抲蟹
蹊蹺石板
清明哭墳
立夏話蛋
清明吃麻糍
撮田螺
二胡軼事
電視的變遷
廣播軼事
斷不了的鄉愁
鵲聲“喳喳”報喜來
聽走書
分紅記
草臺戲
隔江戀歌
古鎮打更人
師恩難忘
郵遞員
洗脫排的新鄰居
重相聚
情懷不碎片
“二品官”剃頭匠
樂種“小菜妹”
代寫書信
生產隊長
“歌星”的誘惑
阿勝養雞
會拉二胡的皮匠
月圓之夜
“偷”湯團
鐘的記憶
兩個“和尚”
趣說昔日媒妁
我的曲藝創作夢
話說姓和名
聊說“人情債”
瑣說牙齒
那一棵香樟樹
春之暢想
新年有感
話說人之老
尿煮蛋
什錦菜
回味番薯飯
說缸
淺說茶事
愛的早晨
難忘繳學費
越韻聯誼金塘島
外國戲到僑鄉
戲送三門灣
我的第一件西裝
拔早秧
車兌車
米兌米
“四兩碗”和“半斤罐”
農家與牛
評工分
支口糧
分早稻草

《北侖作家文叢：車兌車米兌米》：
族長太公春節期間，有年輕人問我，過去的族長是啥官銜，管的是哪一類事務？這一問不禁使我想起了我兒時，村里最后一位族長太公的種種往事。
舊時，一般是以宗族形成自然村的，村民絕大多數是同姓。一個族（村）有一個族長，由族中輩分最高、年齡較長、德高望重者擔任。族長的職責是維護宗族利益，實施族規，監管族地（祠堂地）的租種及財務收支，主持祭祀神靈祖先等。在村民的心目中，族長的威望要超越手保長。
我小時候，村里的族長是一位男女老幼都稱呼他為毛頭太公的老人。從初生嬰兒的毛頭到年老的長者太公，族長的名諱倒是頗具理性、富有趣味。
毛頭太公蓄著花白的胡須，慈眉善目的方臉上露著自然的笑。年輕時，他是一個技藝精湛的大木（船匠），在新碶備碘跟的一個船塢打帆船，曾經是工場的把作師傅，深受老板的器重。成為一族之長時，他已年逾花甲，雖然缺牙駝背，卻還精神飽滿。每年的清明和中元節（農歷七月十五日），太公穿著長衫馬褂，率領全族子孫，在祠堂中供著五畜的香案前，“一叩首、二叩首、三叩首”，威嚴肅穆地吆喝著祭拜祖先。
毛頭太公經常躬身背手地“游弋”在村頭巷尾，見到不合情理或觸犯族規的事他都要管，比如玷辱神靈的、明處小便的、不孝父母的、不敬長輩的等等。
一次，他隨便走進一戶人家，見做婆婆的老婦喝著薄粥湯，她的兒媳卻在灶間大口扒著米飯，不禁勃然大怒，當即喝令那媳婦喝一個月的粥湯，孝敬婆婆吃一個月的米飯，那媳婦唯唯諾諾地不敢不從。
毛頭太公漫步在村間時，發現有不平的路和蹊蹺石板，就非墊平不可。見到有擋路的障礙物或人畜糞便之類的污穢物也必清除，尤其是會戳到赤腳人的碎玻璃，更會細心地一塊塊撿起。他還特別愛撿兩樣東西，一是字紙。他雖只讀過兩年私塾，識字不多，卻十分敬重有文字的紙片，一見就撿起放人衣袋。二是鐵釘。也許是船匠出身的緣故，他對鐵釘尤為珍惜，不論直的、彎的、或是生銹的，再臟的地方他也會把它們撿起來。
毛頭太公在處理觸犯族規的村民時，堅持既維護公道，又區別對待的原則，而且特別憐貧惜老。一次，村里一女孩在祠堂河（吃水池）里洗了一只脆瓜，有族人向族長提出要按族規罰谷一袋（100斤），但那女孩父親長期臥病，窮得連吃飯都有了上頓沒下頓，毛頭太公就向族人喻之以理，處以罰明礬（能清水）二斤而了之。每年清明節族內分麻糍（16歲以上的男丁每人四塊），他提出60歲以上的老人可得雙份的建議，得到了族人的贊許。1940年，家鄉大旱，田地顆粒無收，面對饑荒，毛頭太公決然作主，免除了公堂地的租谷。
毛頭太公對內善待族人，對外也竭力維護鄉親們的利益。抗戰時期，日寇在當地強征民夫去建碉堡、造炮樓，他明提暗示族內的青壯年能躲則躲，裝病詐傷以躲避出夫。一次，有一村民在勞役中被石塊壓成重傷，太公強拉著保長去偽鄉政府索賠，使受害者得到了賠償。新中國成立前，國民黨部隊為應付節節敗退的戰局，在民間肆意抽丁充兵，連獨子都不放過。
1948年的冬至之夜，祠堂里又舉行抽簽儀式，中簽的壯丁竟是少年喪父，上有年逾古稀的祖父母，下有嗷嗷待哺幼童的阿華叔。看著一家老小男哭女嚎的慘景，毛頭太公拍案而起，以獨子不當兵為由斷然抵制，村民跟著族長群起反抗，掩護阿華叔逃往外鄉，躲過了當炮灰的劫難，而太公則被抓到鄉公署整整關了10天。
1949年5月，家鄉解放了，在解放軍進村的那個晚上，受盡了國民黨反動勢力和貪官污吏的壓迫和窩囊氣的毛頭太公歡天喜地地親手打開了祠堂門，帶領村民們放著鞭炮迎接子弟兵人住。同年10月，在解放舟山金塘島的戰役中，毛頭太公把自己親手打造的一只農船捐獻給解放軍用于渡海作戰，為解放金塘島作出了無私的貢獻。
1956年，年近八十的毛頭太公無疾而終，全村男女老少與一生慈善、德高望重的老族長辭別，送喪的隊伍整整有一里多長。
半個多世紀過去了，村里上了年紀的老人還經常聊起當年最后一位老族長，回憶著毛頭太公在世時的種種善舉。
……