偏見會不會讓我變成怪孩子

偏見會不會讓我變成怪孩子

偏見會帶來甚麼破壞？

偏見怎麼會讓人喪失常識？

偏見會讓人不辨真假？

世間的美會被偏見蒙蔽嗎？

偏見是不是天生的「壞孩子」

打倒偏見也是一種偏見嗎？

偏見不一定都是錯的吧？

荒謬的偏見是怎樣形成的？

甚麼樣的偏見才會導致毀滅性後果？

怎樣消除偏見

如何才能避免產生偏見呢？

怎樣令偏見遠離我們？

怎樣虛心學習而不產生偏見？

如何才能消化知識以避免偏見呢？

「用心」如何能避免偏見？

判斷偏見有甚麼標準嗎？

偏見是甚麼

和別人相處時，我們都慣於戴上一副「先入為主」的眼鏡，將別人放進一個「框框」裏，這樣得來的見解經常偏離事實真相。偏見是如何產生的？生活中的偏見是怎樣的？知道了這些，才能正確對待偏見。

到底甚麼是偏見？

「甚麼是偏見？」

「簡單地說，偏見就是片面的認識。有個故事，你一聽就知道甚麼是偏見了。」

很久以前，有一個小鎮，鎮上的人從來沒有見過大象。有一天，從西方來的馬戲團，帶着一頭大象，到了這個鎮子上表演。人們紛紛擁上街頭，去看大象長甚麼樣子。

鎮上有四個盲人，他們沒有辦法像其他人一樣去「看」大象。不過，為了知道大象長甚麼樣子，四個盲人決定結伴到馬戲團去，親手摸一摸大象。

大象大得超出了他們的想像，每個人伸出手摸了半天，也只摸到了大象身上很小的一個部分。第一個人摸到了大象的鼻子，他興奮地叫道：「我知道了，大象長得就像一條彎彎的管子。」第二個人恰好摸到了大象的尾巴，他連忙說：「不對不對，大象就像一根細細的竹竿。」

第三個人摸到了大象的身體，他說：「錯了錯了，大象的樣子就像一堵牆。」第四個人個子很矮，他一伸手，正好摸到了大象的腿，他笑着說：「你們三個都錯了，大象明明就像一根粗粗的柱子。」四個人都堅信自己沒弄錯，就在街上吵起來，而大街上來來往往欣賞大象表演的人都覺得這四個盲人十分可笑。

「人生好比一條長長的求知之路，人們追尋真理就像盲人摸象，誰也不知道『真理』這頭大象長甚麼樣子。如果我們只摸到一個部分，卻把它當成真理的全部，那就是偏見了。」

怎麼會產生以偏概全的偏見？

「盲人局限於感官的限制，才會產生偏見。如果我們的眼睛非常明亮，就不會有偏見了吧？」

「不見得呀，如果只見到冰山一角，就以為了解了全部，認識也會變得愈來愈狹隘，照樣產生以偏概全的偏見。」

大文豪蘇東坡特別喜歡遊山玩水，對着山川美景，他文思泉湧，寫出了無數傳世佳句。有一次，東坡先生遊興大發，於是，他邀請了幾個志同道合的朋友，在一個秋高氣爽的日子裏，出發到廬山遊玩。

廬山太美了，一座山峯連着一座山峯。遠遠看去，一座秀麗的小山峯仿佛就在眼前，卻花了很長時間，才走到它跟前。一看，哪裏是甚麼小山峯，簡直就是壁立千仞的擎天柱。平坦開闊之地，轉個身，卻是懸崖峭壁。他們一步步往深山走去，雄偉險峻的山中美景，讓他們目眩神迷，簡直像走入迷宮，不辨方向了。

走着走着，一羣人逐漸分成好幾隊：體力好的，從險道直上頂峯而去；好奇心重的東坡先生和幾個朋友則向一條遊人罕至的小路走去，興致勃勃地去探險；還有幾個大胖子，雇了轎夫，坐在竹竿搭起的轎子上，晃晃悠悠、不緊不慢地沿着山道往上走去。

傍晚時分，幾路人馬終於在廬山的頂峯會合了。各人雖然疲憊，可是興致不減，他們決定玩一個遊戲，就是在日落之前，每人賦詩一首，詩的內容必須與廬山之行有關。

一個坐轎子上山的胖子精神最好，他搶先賦詩道：「廬山之行好優哉，樹木青青路又平，上到山頂看日落，實乃人間最美景。」

從懸崖險道攀上山的一個人接着說：「廬山之行好刺激，險峯座座拔地起，進入深山更深處，恰如閻羅鬼怪林。」

和東坡先生一起走小路探險的人說道：「廬山之行好驚喜，奇花異果塞滿徑，若問廬山何為最，山中温泉似仙境。」

詩還沒賦完，朋友之間卻爭吵起來。明明同遊廬山，怎麼每個人詩中的廬山都不一樣呢？到底誰寫的詩最符合廬山本來的樣子呢？各人爭執不下，就讓東坡先生來評評誰說得有理。東坡先生想了一下，也寫了一首詩：「橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」

他笑着說：「其實你們的見解都沒錯，可是，我們人在山中，只能從自己的位置和角度看到有限的美景，誰也沒有看清廬山的真面目啊。」