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冉雪峰本草講義（簡體書）
商品資訊
系列名：中醫師承學堂‧冉雪峰醫學全書
ISBN13：9787513223751
出版社：中國中醫藥出版社
作者：冉雪峰
出版日：2020/03/04
裝訂／頁數：平裝／719頁
規格：20.8cm*14.6cm (高/寬)
版次：一版
商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
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商品簡介
冉雪峰先生有關本草的闡釋最早以《大同藥物學》刊行，後以《冉氏本草》刊行。先生臨床常用中藥，十之八九為《本經》《別錄》所載，以療效而言，後世本草均難望其項背。大同之義取世界大同、中西醫結合之義，可見冉氏醫學主張“拿來主義”及與時俱進的精神。先生對中藥研究別具匠心，因此有必要將冉氏本草論著以單行本的形式出版發行。本次編校以《冉雪峰醫學全著》為藍本，對書中不妥之處加以修改，如山茱萸亦主大風，根據《本經》改為巴戟肉亦主大風。對部分難以理解的字句適當加以修改。本次出版名曰《冉雪峰本草講義》。
作者簡介
冉雪峰
名敬典，字劍虹，別號恨生，四川省巫山縣人，生於1879年，卒於1963年。冉氏出生於醫藥世家，12歲起隨父採藥，同時習醫。17歲開診於故里，38歲懸壺於湖北武昌。光緒二十九年(1903年)，在民主思潮影響下，來到湖北武昌，曾在報館當校對、記者和編輯。1907年，受聘為湖北醫學館教習，後任館長。1919年，當選為湖北省中西醫會第一屆正會長，並創辦《湖北省中醫雜誌》，兼任編輯。
目次
卷一
補益類
人參
黃芪
白術
茯苓
當歸
芍藥
丹參
枸杞
龍眼肉
酸棗仁
沙參
麥門冬
百合
薯蕷
薏苡仁
何首烏
山茱萸
地黃
玄參
肉蓯蓉
補骨脂
巴戟天
淫羊藿
菟絲子
覆盆子
茺蔚子
人乳
膃肭臍
鹿茸
阿膠
雞子黃
大棗
甘草
卷二
解表類
麻黃
桂枝
葛根
柴胡
荊芥
薄荷
紫蘇
防風
羌活
秦艽
升麻
前胡
水萍
青蒿
……
卷三
利尿類
除熱類
卷四
導滯類
通淤類
逐水類
卷五
化痰類
消食類
鎮痙類
卷六
殺蟲類
止咳類
鎮痛類
卷七
宣通類
收斂類
催吐類
卷八
外科類
補益類
人參
黃芪
白術
茯苓
當歸
芍藥
丹參
枸杞
龍眼肉
酸棗仁
沙參
麥門冬
百合
薯蕷
薏苡仁
何首烏
山茱萸
地黃
玄參
肉蓯蓉
補骨脂
巴戟天
淫羊藿
菟絲子
覆盆子
茺蔚子
人乳
膃肭臍
鹿茸
阿膠
雞子黃
大棗
甘草
卷二
解表類
麻黃
桂枝
葛根
柴胡
荊芥
薄荷
紫蘇
防風
羌活
秦艽
升麻
前胡
水萍
青蒿
……
卷三
利尿類
除熱類
卷四
導滯類
通淤類
逐水類
卷五
化痰類
消食類
鎮痙類
卷六
殺蟲類
止咳類
鎮痛類
卷七
宣通類
收斂類
催吐類
卷八
外科類
書摘/試閱
冉雪峰曰：
防己類似木通，衝動力尤大，能逐瀦積之水，而為己土之捍禦，防制崩潰，故名防己。然實疏泄，而非填補，實苦滲，而非滑瀉，在逐水藥隊中，別具一格。李東垣氏謂聞其臭則可惡，下嚥則令人身心煩亂，比之小人，險而健，能為亂階，幾若以優性為劣性也者。夫防己之臭，何如阿魏？悍，何如巴豆？阿魏、巴豆，用之得當，可以散大結破大堅。未聞有議其性劣者，偶擬不倫，遂開後人攻擊之漸，李氏可謂失言矣。其謂防己為大苦寒，人下焦血分，乃詳審性味，實事求是，大戟本辛，辛中有苦，故曰味苦，防己本苦，苦中有辛，故曰味辛。《本經》言味之用，此言味之體。至謂飲食勞倦，陰虛生內熱，元氣穀食已虧，以防己洩大便，是謂虛虛，乃李特殊心得，蓋李氏生平學術，得力在重脾胃。防己正面雖能防己土之氾濫，而反面即能竭己土之膏腴，故言之深切如此。證以今之科學實驗，防己入腸，能使腸壁神經吸力強大；人血中，能令全身黏膜充血。此非防己之入血分乎。又實驗腎臟充血尤顯，全身過量水分，被驅而向腎臟，而腎臟之工作，亦因而迅速，此非防己人血分，並趨向下焦者乎？凡此在李氏當日，雖不知其所以然，尚體認到當然。張隱庵氏詞而辟之，只知水病與氣分有關，不知水質由血分濾出，夢想不到近今科學實驗證明，是張氏造詣，實出李氏下矣。三焦者決瀆之官，水道出焉，而司其鎖鑰者，肺也、脾也、腎也。故昔賢謂肺為水之上源，脾為水之中樞，腎為水之關閘。防己能防己土水邪之浸襲崩壞，為軸心的，執中以運兩頭，不必拘拘言治下，亦不必拘拘言治上。
……
防己類似木通，衝動力尤大，能逐瀦積之水，而為己土之捍禦，防制崩潰，故名防己。然實疏泄，而非填補，實苦滲，而非滑瀉，在逐水藥隊中，別具一格。李東垣氏謂聞其臭則可惡，下嚥則令人身心煩亂，比之小人，險而健，能為亂階，幾若以優性為劣性也者。夫防己之臭，何如阿魏？悍，何如巴豆？阿魏、巴豆，用之得當，可以散大結破大堅。未聞有議其性劣者，偶擬不倫，遂開後人攻擊之漸，李氏可謂失言矣。其謂防己為大苦寒，人下焦血分，乃詳審性味，實事求是，大戟本辛，辛中有苦，故曰味苦，防己本苦，苦中有辛，故曰味辛。《本經》言味之用，此言味之體。至謂飲食勞倦，陰虛生內熱，元氣穀食已虧，以防己洩大便，是謂虛虛，乃李特殊心得，蓋李氏生平學術，得力在重脾胃。防己正面雖能防己土之氾濫，而反面即能竭己土之膏腴，故言之深切如此。證以今之科學實驗，防己入腸，能使腸壁神經吸力強大；人血中，能令全身黏膜充血。此非防己之入血分乎。又實驗腎臟充血尤顯，全身過量水分，被驅而向腎臟，而腎臟之工作，亦因而迅速，此非防己人血分，並趨向下焦者乎？凡此在李氏當日，雖不知其所以然，尚體認到當然。張隱庵氏詞而辟之，只知水病與氣分有關，不知水質由血分濾出，夢想不到近今科學實驗證明，是張氏造詣，實出李氏下矣。三焦者決瀆之官，水道出焉，而司其鎖鑰者，肺也、脾也、腎也。故昔賢謂肺為水之上源，脾為水之中樞，腎為水之關閘。防己能防己土水邪之浸襲崩壞，為軸心的，執中以運兩頭，不必拘拘言治下，亦不必拘拘言治上。
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