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憲法是人類文明智慧的凝結，承載著一個國家歷史、現實與未來生活，反映了一個國家、一個民族以及一個時代的特徵，是國家意志、民族精神以及時代特徵的集中體現。憲法學研究，當以憲法文本為中心，繼承過去，放眼世界，面向未來，實現憲法學的本土化。眾所周知，1789年以來的法國憲法文本數量，為世界之最，涵蓋了啟蒙思想家關於未來國家體制的各種設想，並付諸實踐，為他國提供了豐富的經驗和教訓。
晚清民國時期，西學東漸，部分法國憲法典陸續被譯成中文，以多種方式在中國傳播。對於中國憲法學研究來說，這個事情本身就具有很強的學術史意義。但法國憲法典的中文譯本在中國的傳播過程，我們現在並不十分清楚。為此，譯者整理了晚清民國時期法蘭西憲法典中文譯本的情況，力求簡明扼要準確客觀。
晚清民國時期，西學東漸，部分法國憲法典陸續被譯成中文，以多種方式在中國傳播。對於中國憲法學研究來說，這個事情本身就具有很強的學術史意義。但法國憲法典的中文譯本在中國的傳播過程，我們現在並不十分清楚。為此，譯者整理了晚清民國時期法蘭西憲法典中文譯本的情況，力求簡明扼要準確客觀。
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