泰戈爾兒童詩（簡體書）

羅賓德拉納特·泰戈爾（1861-1941）是馳名世界的天才詩人，印度和孟加拉人民虔誠地稱他為“詩祖”“詩聖”。1913年，他把他的一部分孟加拉語詩歌譯成英文，取名《吉檀迦利》，他因這部詩集榮獲諾貝爾文學獎。
泰戈爾以飽含慈父之情的筆觸創作的兒童詩，是詩苑中散發著清香的奇葩，被各國評論家讚譽為世界文學寶庫中無與倫比的佳作，對各國兒童情操的陶冶起過並仍起著巨大的促進作用。
泰戈爾用一支彩色神筆描繪了兒童純淨奇特的內心世界和絢麗多彩的生活畫面。《當老師》真實生動地反映學齡前兒童喜歡模仿的天性。孩子效仿老師為小貓上課，那一本正經的模樣，小貓的形姿，栩栩如生，躍然紙上，洋溢著童趣。《聰明的哥哥》《小大人》中小看妹妹的那位哥哥的自我炫耀；弟弟沒收哥哥的鳥籠、開箱取錢付給用人工錢、獨自赴廟會等所作所為，展示了總被大人管束、偶爾受些委屈的孩子欽羨大人發號施令的天然心態和模仿得到的滿足感。《心願》《厭學》的詩行中，透露出上學的孩子對刻板的學校生活和過嚴的家教的厭倦，期望和小販、花匠、水手一樣，自由自在，做自己喜歡做的事情。《泥土下面的學校》中，描寫鮮花是就讀於地下的學校、家住天上的學生，通篇彌漫著濃郁的童話氣息。《捉迷藏》《兩個我》寫孩子幻想時而變成花開在樹上，時而變成雲“在陽光的河裏修築堤壩”，時而“把逮月亮的陷阱掘挖”，這表明神話故事的薰陶為孩子安上的想像的翅膀。詩人筆下的兒童世界超乎塵世的喧囂，是聖潔而令人神往的。起外國讀者共鳴的原因。
泰戈爾兒童詩貫穿他的教育思想。詩人視教育為救國救民的重要途徑，後半生致力於興辦學校。他一貫強調教師與學生應親如父子，主張讓學生接觸實際，接觸自然。他說：“樹林、藤蔓、新鮮空氣、清澈的湖水、旖旎的風景……比考試、書桌和寫字板更重要。”所以他的詩作裏可以看到孩子當瓦工，造高樓；在草地上放牛；把優酪乳送往千家萬戶；在窩棚上轟趕偷吃糧食的鳥兒……在將學生囚禁于教室，片面追求高分的情況依然存在的今天，讀讀傳遞泰戈爾教育思想的這些詩篇，是不無好處的。