疾病與人類文明（簡體書）

《疾病與人類文明》是作者亨利·歐尼斯特·西格裏斯特1940年在伊薩卡城的康奈爾大學“梅森哲講座”的講稿。“講座”的論題是“文明的演進”。作者的論題是疾病與文明的關係。作者認為，在文明的演進中，疾病扮演了一個相當重要的角色。對個人而言，疾病不僅僅是一個生物過程，而且很可能是一段刻骨銘心的經歷，對個人的整個一生都有影響。人是文明的創造者，則疾病通過影響人對文明的進程發生影響。

作者:(美)亨利·歐尼斯特·西格裏斯特 譯者:秦傳安

亨利·歐尼斯特·西格裏斯特（Henry Ernest Sigerist，1891～1957），當代重要的醫學史家之一，是把社會史的方法和路徑引入醫學史研究的開拓者。西格裏斯特出生於巴黎的一個瑞士人家庭，1917年在蘇黎世大學獲醫學博士學位，在瑞士軍隊中從事過一段時期的醫學服務之後，便投身于醫學史的研究，先後執教于蘇黎世大學和萊比錫大學。1931年，西格裏斯特移居美國，作為醫學史客座教授加盟約翰·霍普金斯大學，次年，接任韋爾奇教授，執掌這一領域的重鎮、約翰·霍普金斯大學醫學史研究所，直至1947年退休。西格裏斯特的主要著作有：《人與醫學》（Man and Medicine）、《文明與疾病》（Civilization and Disease，即本書）、《偉大的醫生》（The Great Doctors），以及未完成的8卷本巨著《醫學史》（A History of Medicine）。

序言

呈獻在讀者面前的這本書，其最初的基礎，是1940年11月和12月我在伊薩卡城的康奈爾大學發表的6篇“梅森哲講座”。我非常感激康奈爾大學及其出版社的主事者，他們允許我把這6篇講座發展成一部包含12章內容的專著，我還非常感激他們在等待一部拖延太久的書稿時所表現出來的耐心。

在我撰寫這本書的時候，我重新體驗了那段非常愉快的日子，能在康奈爾校園度過這段時光是我莫大的榮幸。我衷心感謝大學當局，感謝教員和學生們給予我的愉快而熱情的招待。我願意在此特別提及特路萊德協會的諸位聰明而熱心的成員，此次訪學期間，我是他們的客人。我將非常愉快地時刻銘記，我們在很多夜晚所擁有過的那些令人興奮的討論。

本書的主題，是許多年來我一直很感興趣的一個主題。在從事這些研究的過程中，我得到了梅西基金會的第一任會長路德維希·卡斯特博士的極大鼓勵，我多次和他討論這些問題，並通過他從梅西基金會獲得了一筆可觀的資助。這筆資助使我得以有條件去搜集本書所需要的原始材料，我對此表示深深的感激。

最後，我想感謝我的同事們，我的研究團隊的成員們，尤其要感謝歐文·H.阿克內克特博士所給予的建議和批評；感謝我從前的學生和現在的合作者吉納維夫·米勒，他非常積極地參與了本書的準備工作；感謝霍普·特裏賓和珍妮特·布魯克，他們幫助我整理書稿，以備出版。我非常感激紐約的哈樂德·沃德先生，他以批評的眼光認真閱讀了手稿，並以寶貴的意見使之得到極大的改進。

亨利·歐尼斯特·西格裏斯特

約翰·霍普金斯大學醫學史研究所

1942年8月

導言

第1章 活著不易

1.饑餓的幽靈

2.暴飲暴食之害

3.衣飾不僅僅為了審美

4.尋求庇護的房子

第2章 疾病的經濟賬

1.成就背後的痛苦

2.生病的工人階級

3.貧窮致病

第3章 社會與疾病

1.健康就是至善

2.社會放逐者

3.上帝懲罰犯罪器官

4.肺結核

5.令人悲痛的篇章

第4章 在法律面前

1.疾病不是一個人的私事

2.損失應該得到補償

3.醫生的權力

4.墮胎是嚴肅的問題

5.很多罪犯是有病者

第5章 肆虐歷史之魅

1.鼠疫的威力

2.危險的敵人

3.羅馬平原荒廢的原因

第6章 宗教·巫術

1.魔法世界

2.奇跡療法

3.守護聖徒

4.上帝的憤怒

第7章 哲學的狂歡

1.水是萬物的主

2.人體的構成

3.理性的靈魂

第8章 醫學科學

1.解剖學

2.致病物質是活的

3.化學療法

第9章 虛構裏的真實

1.作家的世界

2.每個人遲早要跟醫學打交道

3.精神病學

第10章 敏感的藝術家

1.畫裏病態

2.鼠疫紀念柱

3.醫學插圖

第11章 “特效藥”

1.對著疼痛部位奏樂

2.舞蹈症探秘

第12章 文明的腳步

1.醫學開始時是一門手藝

2.健康地活著

3.挽救生命

4.貧窮·無知是致病的主因

結語

人名、地名譯名索引

後記

此時此刻，當文明看來正在分崩離析的時候，當一場戰爭正在席捲全球的時候，當所有的智力資源、人工技能和自然財富似乎都被動員起來用於毀滅文明的時候，寫這樣一本關於文明的書似乎是徒勞無益的。然而，我們必須始終記住，在人類歷史的長河中，文明是一個非常年輕的現象，向原始野性倒退的事情註定要發生。在短短5000年的時間裏，我們已經實現了很多，我們創造出了炸彈無法摧毀的文化價值。這個世界比過去更自由、更公正、更健康——然而還遠遠不夠，這就是為什麼有戰爭的原因。

在有限的醫學領域裏所發生的事情，似乎也發生在整體的世界裏：科學技術跑得比社會學要快。我們創造了設計精巧的機器，但沒有創造出工業社會所需要的社會經濟組織。我們建造了橫跨大陸的交通設施，但沒有建造出確保國家間和平合作的組織機構。在我們使世界越來越小的同時，也把我們的思考局限於狹隘、自私的民族主義中。機器時代要求我們做出社會和經濟調整，不僅在醫學領域，而且在任何地方。

這場戰爭儘管恐怖，但它的毀滅性卻顯示出了新世界臨產陣痛的症狀。這是一場革命性的戰爭。受壓迫的民族和受壓迫的群體正在（或即將）為政治和經濟的獨立而戰，為自由和公正而戰，為工作並通過勞動獲取保障的權利而戰，而這樣的權力過去一直拒絕給予他們。

我們不知道，這場戰爭會持續多長時間，它究竟是最終的決戰，還僅僅是那場在20世紀初變得激烈的衝突中的一場插曲。我們急不可耐，因為我們的一生是如此短暫，我們想看到結果。但歷史的脈搏，週期比人的心跳更長。

越是研究歷史，我對人類的未來就越發充滿信心，對眼下這場衝突的最終結果就越少懷疑。這一步必將跨出：從競爭型社會，邁向合作型社會，這個社會將按照科學的原則施行民主的統治；邁向一個人人都有平等責任和平等權利的社會，它們不僅僅是紙上的，而且是事實上的。我們或許看不到這樣的社會，但我們的孩子或他們的孩子一定會看到。我們在不斷奮鬥的同時，其實就是在為新的、更好的文明奠定基礎。