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藏傳佛教文化不等于藏族文化,但藏傳佛教文化是藏族文化的重要組成部分。學科的交叉研究,也許是解決學科領域某些疑難問題的*佳切人點。丹曲* 的《藏族史詩格薩爾論稿》以作者對藏傳佛教文化的深刻理解和積淀為依托,解決了藏族史詩《格薩爾》研究中源頭的許多疑難問題。作者認為,史詩《格薩爾》中不僅融人了大量的佛教內容,而且在很大程度上影響了史詩的圓形結構。在藏族文化的傳播和發展過程中,廣大的《格薩爾》說唱藝人以及藏傳佛教界宗教人士,共同為史詩的搜集、整理、保護和傳承發揮了重要的作用?br/>
作者簡介
丹曲,藏族,研究員。2004年中國社會科學院博士畢業,2007年北京大學外語學院東方學研究院博士後流動站出站。現任甘肅省藏學研究所所長,兼任中國社會科學院民族文學研究所藏族文學研究室主任、中國《格薩爾》研究中心主任等職務。中國社會學學院研究生院碩士研究生導師。《安多研究》(藏漢文)主編。國家社科基金項目成果評審專家、西藏自治區社會科學院特約研究員、甘肅省社會科學院特約研究員、西北民族大學特聘教授。
序
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??編 古代藏族的自然觀念 試論藏族史詩《格薩爾》中的宇宙觀 試論靈魂寄存觀念在藏族史詩創作中的作用 《格薩爾》所體現的古代藏族山水為喻的審美特征 試述阿尼瑪沁山神的形象及其在宗教萬神殿中的歸屬 凝固在黃河源頭的歷史 一一藏民族靈魂觀念的現代遺存 《格薩爾》中的生態意蘊探析第二編 部落及其山神崇拜習俗 從姓氏源流看果洛藏族的宗教文化習俗 果洛地區藏族的阿尼瑪沁山神崇拜及其信仰與習俗探析 藏民族山湖崇拜習俗與《格薩爾》說唱藝人探析第三編 史詩文化 《格薩爾》與藏族繪畫 試論《格薩爾》戲劇藝術 藏族史詩《格薩爾》中的龍神(klu)及其文化意蘊 論藏傳佛教寺院在傳播《格薩爾》中的作用 一一達那寺及其格薩爾文物館藏 試論藏族史詩《格薩爾》在德格(sde-dge)地區的傳播 特征第四編 史詩版本 40卷《藏文(格薩爾)精選本》的編纂及其版本” 中國社會科學院重大研究課題40卷《藏文(格薩爾) 精選本》的編纂概述 一一以《穆古騾宗》為例 藏族英雄史詩《格薩爾》版本探源 一一以《朱古兵器宗》為例 英雄史詩《格薩爾》口頭傳統研究基地調研報告 一一以甘南藏族自治州瑪曲縣為例后記
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