米塞斯大傳（簡體書）

米塞斯（Ludwig von Mises，1881-1973），20世紀重要的經濟學家、思想家，亞當·斯密之後對市場經濟理論貢獻最大的人。他的思想不合潮流，卻是矯正時代前進方向的指南。

約爾格·吉多·許爾斯曼所著的《米塞斯大傳（精）》詳細描述了米塞斯漫長坎坷的一生，揭示出他的思想發展軌跡，以及與時代的碰撞。同時本書敘述了以米塞斯為中心的奧地利經濟學派的發展歷程、歐洲和美國的經濟思想史，也生動呈現了米塞斯所經歷的時代的風雲變幻。可以從中窺見那個時代最顯耀的人物——門格爾、龐巴維克、維塞爾、熊彼特、羅賓斯、哈耶克、凱恩斯等傑出人物之間的思想交鋒和充滿戲劇性的人際交往。

偉大的生命成就精彩的傳記。本書學術性與可讀性俱佳，是目前最詳實，特受好評的米塞斯傳記。

約爾格·吉多·許爾斯曼，德國經濟學家，出生于1966年，現為法國昂熱大學經濟學教授，美國米塞斯研究所高級研究員。研究領域包括經濟學史、金融市場、貨幣理論、經濟學和宗教的關係等。著有《貨幣生產的倫理》《支配論批判》《貨幣競爭的邏輯》《秩序與混亂：經濟、政治及文化論文集》等著作，並在專業刊物上發表大量學術論文。

編輯推薦

約爾格·吉多·許爾斯曼所著的《米塞斯大傳（精）》不是一本普通的生平傳記，甚至也不是通常意義上的思想傳記。不僅因為許氏強調了米塞斯的實踐取向，從而為我們提供了一把理解米塞斯思想的鑰匙，而且也因為，這一實踐取向是如此之深地與他的理論研究相互勾連。在此，“知行合一”獲得了一種新的深刻含義：行為學意義上的內在一致性。

媒體推薦

這本書的前300頁如此引人入勝，我忍不住一口氣讀完了剩下的800多頁。我很喜歡這本書。作者對各種理論的總結，對文化政治背景的描繪，對檔案資料的充分利用，以及對各種人物個性的生動刻畫（這一點尤其令我感興趣），無不令人拍案叫絕。

——利蘭·B.耶格爾（美國經濟學家）

這是一部傑作……作者分別做了主題索引和名稱索引，注釋的位置也恰到好處（有些注釋只是引用，有些卻是有價值的闡述）。還有很多之前從未見過的照片，隨文星點分佈，十分方便……這本書是一個偉大的貢獻，將使人們（不管是新人還是熟悉米塞斯的舊友）更加瞭解米塞斯。

——《自由雜誌》

這是一部氣勢恢宏的學術著作。作者不僅論述了米塞斯的生活和著述，還生動描繪了光輝燦爛的維也納時光、奧地利學派的發展，那個時代其他思想家如哈耶克的作用，以及米塞斯對美國和世界自由主義的貢獻。在所有這些方面，本書都堪稱權威。

——拉爾夫·拉伊科（美國自由主義歷史學家）

這部關於米塞斯生平的傑作是一項偉大的成就！它的內容和規模超越了所有經濟學傳記。

——赫蘇斯·韋爾塔·德索托（西班牙經濟學家）

序言

1940年夏天，希特勒的軍隊進駐法國，對瑞士形成了包圍之勢，此時米塞斯正和妻子瑪姬特坐上一輛巴士，車上擠滿了準備逃離歐洲的猶太人。為了避開圍追堵截，巴士司機繞道穿過法國鄉村，不時地停車向當地人打聽前方德國人的行蹤——遇到情況就從原路退回，尋找其他路線。

不到兩個月之後就是米塞斯五十九歲生日。他是侵略者的通緝要犯。兩年前，他們徹底搜查了他在維也納的公寓，沒收了他的檔案，凍結了他的帳戶。那時，米塞斯希望他在日內瓦是安全的。然而現在，似乎整個歐洲都沒有他的立錐之地了。不僅因為他是一位猶太出身的傑出知識份子，還因為他是眾所周知的國家社會主義和各種其他形式社會主義的大敵。有人把他稱為“最後的自由主義騎士”。

他曾憑一己之力，帶領奧地利擺脫了布爾什維克的威脅，並將國家從最終摧毀了兩次大戰之間德國的惡性通貨膨脹之中拯救出來，還使整整一代年輕社會主義知識份子改信了市場。現在，他成了一位政治難民，動身前往一片陌生大陸。

他和瑪姬特抵達美國之時，幾乎身無分文，也沒有收入來源。米塞斯過去的一些學生和弟子已經在英國和美國的大學獲得了聲譽卓著的職位（常常是在米塞斯的幫助下），而他本人卻被視為一個不合時代潮流的人。這是政府計畫和中央計畫不斷擴張的時代，他卻是私有產權的擁護者，也是經濟領域一切政府干預的反對者。也許最糟的是，他是文字推理和實在論的支持者，而他的時代卻正進入實證主義和數理模型的全盛時期。沒有一所大學願意聘他。瑪姬特甚至開始學做秘書。

此後十年，他們逐漸步入正軌，米塞斯也終於找到了新的盟友。他出版了他最重要的著作——《人的行為》。此書為他贏得了新的追隨者，他們的仰慕和忠誠是他在歐洲無法想像的。

米塞斯於1973年10月去世，身邊只有一群為數不多的仰慕者和追隨者，然而這個群體卻是一場正在迅速壯大的思想運動的核心。今天，米塞斯的著作激勵著世界各地的經濟學家和自由至上主義者，社會科學各個領域越來越多的學生如饑似渴地閱讀這些著作。一個完整的“米塞斯主義”經濟學派誕生了，它在美國聲勢最為浩大，並在西班牙、法國、捷克共和國、阿根廷、羅馬尼亞和義大利廣為傳播。這場運動表明他的思想具有持久的力量和影響。

本書的目的是講述這些思想在它們的時代是如何成形的。它將呈現一位令人驚歎的經濟學家的生平和事蹟。它將講述他對奧地利學派和自由至上主義運動的個人影響。尤其是，它所描述的是這樣一個人：他在毫不妥協地追求真理的過程中不斷轉變自己，他的觀點也是一步一步地逐漸產生，常常並不符合他最初的意願。

米塞斯曾學習社會科學的歷史主義方法，後來成了與之對立的奧地利學派和人文主義社會理論的舵手。他最初是維也納青年左翼理想主義者，後來成了美國右翼勢力的元老。他在早期曾經蔑視“金屬主義”，後來成了100%金本位制毫不動搖的代言人。他的事蹟激勵著眾多學生和追隨者，其中許多人將把他的觀點和方法推向一個新的階段，比他本人走得還遠。

本書對路德維希·馮·米塞斯的刻畫，主要涉及他的思想在時代背景下的發展。我們對他的人格的情感層面所知不多。很早以來，他就注重自己的公共形象：米塞斯教授。他很小心地銷毀了所有可能遭到潛在反對者利用的證據——從收據到情書。我們之所以能夠講述他的生活中某些較為私密的插曲，只是因為1938年3月希特勒的人從他的維也納公寓搜走了一些私人記錄。這些檔案最終落入了紅軍手中。1991年，人們在莫斯科秘密檔案中重新發現了這批文件，對我們來說，這是一個非常珍貴的資料來源。

本書的寫作直接依據莫斯科檔案和格羅夫城市學院檔案中的米塞斯私人檔。我還查閱了維也納商會、維也納學術中學、日內瓦高級國際關係學院、斯坦福大學胡佛研究所的相關檔，以及貝蒂娜·比恩·格裡夫斯女士從米塞斯遺產中繼承的那些資料。不消說，我也認真研究了米塞斯的著作，還有他那個時代其他一些最重要的經濟學家的著作。此外，我還試圖深入瞭解他的學術研究的歷史背景，雖然我在這些一般問題上仍然只是一個外行。所有這些材料在此首次聯為一個整體。我希望它能成為未來米塞斯研究的一個有益起點。

由此，我將給出關於本書範圍和意圖的最後評論。雖然我沒有見過米塞斯本人，許多年來，我一直是他的著作的學習者和仰慕者。最後但並非最不重要的是，以下篇章也是我向這位偉大思想家表達感激之情的一個紀念。在我的經濟研究中，我曾試圖在他停止的地方繼續前進，雖然未必是他會採取的方向。這就提出了關於這部傳記的幾個基本問題：我應該談及我們時代受到米塞斯啟發的那些研究嗎？我應該討論目前流行的關於米塞斯的有時頗為不同的解釋嗎？如果我們加入關於文獻（文獻很多）的批判性評注，也許可以改進本書，而且對於今天這個領域的專家來說也會更加有用，但我決定克制自己。因為那會使我偏離本書主旨，不再談論米塞斯本人，而是談論關於米塞斯的文獻。本書篇幅已經相當龐大，為了保證論題的集中，必須減少關於二手文獻的討論，不僅包括我自己的著作，也包括其他一些傑出的米塞斯學者，例如Murry Rothbard，Richard Ebeling、Israel kirzner、JosephSalerno，Hans-Hermann Hoppe、Bettina Bien Greaves，Julian DelGaudio、Eamonn But-ler，Patrick Gunning Jeffrey Herbener、Percy Greaves、Hans Sennholz、Ralph Raico、JamesRolph Edwards，Laurence moss，Gary Norty，Carsten Pallas，和 David Gordon。這會帶來一些不便，但在互聯網時代，這種不便是可以接受的。

今天，我們對米塞斯的瞭解仍然如此之少，有關他的傳記研究也才剛剛起步。因此，撰寫一部米塞斯傳的主要意義在於揭示：一位沒有獲得任何重要機構支持的學者，何以能夠僅憑他的思想的驚人威力，在去世超過三十年之後，仍然掀起了一場不斷壯大的國際思想運動。這些擁有如此巨大力量的思想究竟是什麼？這位學者又是誰？他的目標是什麼，經歷了怎樣的鬥爭、勝利和失敗？他的思想如何產生於他的時代背景，又是如何經受住了他所面對的敵意？這些，我想，就是當前應該探討的主要問題。熱愛思想的人們——尤其是那些相信思想可以改變世界的人們——也許會覺得以下篇章值得一讀。哪怕本書僅僅引起了對米塞斯本人及其著作的更多興趣，它的目的也已達到了。

約爾格·吉多·許爾斯曼

於法國昂熱

2007年5月

前言

致謝

第一部分 青年時代

第一章 家族之根

第二章 學校時期

維也納

維也納猶太人

學術中學

奧匈帝國

奧地利式的社會主義

職業選擇

第三章 維也納大學

格林灣格的研討班

軍隊服役與父親之死

菲利波維希的研討會

一位經濟學家的誕生

追隨大師

第二部分 奧地利學派

第四章 世紀末的經濟科學

卡爾·門格爾：“經驗主義理論”的先驅

德國背景下的門格爾著作

方法論之爭

奧地利學派和戈森學派

奧地利學派的突破

歐根·馮·龐巴維克

弗裡德里希·馮·維塞爾

約瑟夫·A.熊彼特

第五章 早期職業生涯

職業生涯的艱難伊始

平行生活

商會

烏雲密佈

社會政策協會的維也納會議

在商會的突破

貨幣理論

第六章 貨幣著作

貨幣的本質

價值理論與貨幣理論的整合

維塞爾的貨幣理論

米塞斯的貨幣價值理論

貨幣不是中性的：康蒂永效應

匯率的決定：購買力理論

部分準備金銀行和商業週期

第三部分 官員、紳士、學者

第七章 世界大戰

初入戰場

家鄉前線

重返前線

新生

最後的任務

第八章 民族、國家與經濟

移民、民族雜居和現代帝國主義

功效主義的社會分析

德國社會主義在戰爭時期與和平時期的錯誤

語言社群的政治經濟學

第九章 1919年

新的戰場

戰後社會主義和無政府幽靈

後政府危機時代

通往健全貨幣

維也納的學術圈子

第十章 哥白尼式轉變

論證

思想背景

勝利

未竟的革命事業

第十一章 關於社會主義的專著

資本主義生產方式的優越性

民主制的功效主義論證

家庭政治經濟學

經濟計算問題的意義

道德風險：社會主義的另一死敵

約翰·斯圖亞特·穆勒的軟弱和妥協

協作法則

壟斷理論

基督教倫理與市場經濟之辯

社會主義等於毀滅主義

第四部分 盛年米塞斯

第十二章 全新的開始

哈耶克與理賠局

反通貨膨脹的鬥爭

研討會

維塞爾的長久陰影

倫敦經濟學院的聯繫

金匯兌本位制的出現

惡性通貨膨脹、通貨競爭和貨幣改革

重新思考貨幣與信用理論

德國經濟學家回歸古典自由主義

地平線上的一線曙光

第十三章 政治哲學體系

干預主義理論的雛形

“反馬克思主義”批判

新自由派批判

經濟科學的轉型

自由主義

第十四章 巔峰

1926年之行

商業週期研究所

面對金匯兌本位制襲擊的奧地利政治

自由貿易、貨幣穩定和週期政策

新的理論家們

重新思考價值理論

走向新的社會科學認識論

個人的繁榮-蕭條

第十五章 危機

大蕭條的原因

倫敦助理

回歸外匯管制

《社會主義》第二版

社會政策協會德累斯頓會議

經濟理論的完成

維也納的暮光

第五部分 米塞斯在日內瓦

第十六章 日內瓦歲月

高級國際關係學院

學院生活

疏遠昔日盟友

米塞斯和新自由派

人民陣線

深刻轉變

瓦爾特·李普曼大會

針對戰後的計畫

逃離歐洲

第十七章 一部經濟學著作

思想體系概述

反心理主義

資本主義和自由主義是理性的

均衡、利潤與虧損、企業家精神

消費者主權和利息

重寫商業週期理論

社會主義經濟計算之爭的最新進展

純粹現金餘額方法

第六部分 米塞斯在美國

第十八章 流亡紐約

抵達紐約

美國國家經濟研究局

黑暗時期和新的計畫

在墨西哥的六周

奧地利國家委員會

新朋友

美國公民

第十九章 一場運動的誕生

自由至上主義的萌芽

紐約大學的長期訪問

倫納德·裡德和經濟教育基金會

弗雷德里克·尼邁耶

米塞斯與美國自由至上主義之爭

計畫造就混亂

朝聖山會議

籌備反革命行動

德國的新自由主義政變

紐約人

第二十章 《人的行為》及其影響

第一反應

米塞斯主義者

演講和論文

《自由人》雜誌

尼邁耶的關係

美國版《貨幣與信用原理》

幕後推手和巡迴學者

紐約的學術圈子

一本米塞斯主義專著

森霍爾茨在格羅夫市城市學院

第二十一章 資本主義的認識論問題

一言以蔽之

科學及進行有益爭執的文化

大眾民主社會的英雄

歷史研究

反資本主義心境

重新思考基督教信仰

第二十二章 運動的破裂

保守主義運動和自由至上主義的殘存者

巴斯夏小組的解體

對抗新自由主義

第二十三章 最後的歲月

最後的寫作

與無政府主義者的最後交鋒

與貨幣主義者的最後交鋒

最後的榮譽

結語

譯後記

參考文獻

名稱索引

主題索引

本書不是一本普通的生平傳記，甚至也不是通常意義上的思想傳記。不僅因為許氏強調了米塞斯的實踐取向，從而為我們提供了一把理解米塞斯思想的鑰匙，而且也因為，這一實踐取向是如此之深地與他的理論研究相互勾連。在此，“知行合一”獲得了一種新的深刻含義：行為學意義上的內在一致性。

主流觀念認為，認知判斷和價值立場是可以分離的（正如生產和分配可以分離一樣），因此我們有獨立的社會科學和政治哲學（或道德哲學）。米塞斯卻向我們證明了，通常所謂的價值問題（例如自由先於平等還是平等先于自由），本質上仍然是認知問題。因為價值無爭辯，而認知有對錯，因此，這一錯覺本身就是無窮衝突的根源之一。他的學術研究一以貫之的主題，就是消除這一錯覺。在他看來，自由主義不是政治立場，而是認知判斷。

“知行合一”還意味著，米塞斯不是一位“純理論家”（無論在何種意義上）。他的興趣首先是在歷史和政治方面。這是他的全部理論研究的起點，也是終點。他是我們時代的真正先知（字面意義上的）。他在預測歷史方面所犯的唯一錯誤，只是因為缺乏軍事技術的前沿知識。

真正的問題不是看出社會現象之間的因果聯繫（這是可以無限增加的），而是判斷這些因果聯繫之間的邏輯關係和輕重緩急。米塞斯的極端立場（一般人眼中的）當然不是出於愚夫愚婦的輕率魯莽。恰恰相反，理論認知的明晰和一致，加上歷史理解的敏感與深刻，才是他的勇氣的真正來源。

就此而言，“全域視角”絕不只是關於社會現象的統一理論，而且還是思想與行為、理論與歷史、實然與應然的貫通。幸運的是，反駁干預主義和計劃經濟是個輕鬆得多的任務，就其本身而言，只需紙上談兵即可，不必引證歷史經驗。這是先驗論的理論含義。

如果利率是影響市場的全域因素（因而無法抵消），那麼，觀念也是影響歷史走向的一個全域因素。分散的市場錯誤可以相互抵消（如果不是利率引起的話），而正確思想和錯誤觀念的折中，只會產生一個程度較輕的錯誤，也許更壞。這個類比絕不只是一個隱喻。米塞斯的一生已經見證了社會體制和思想觀念的雙重扭曲。他給我們的最終啟示是：只有觀念可以戰勝觀念。但在所有這些觀念之中，自由主義並非一個並列的選項，而是最低限度的共同框架，和平與合作的存在條件。這是先驗論的實踐含義。

梁捷（上海財經大學）翻譯了第一部分（第一章至第三章）；李井奎（浙江財經大學）翻譯了第二部分（第四章至第六章）；沈路翻譯了第三部分（第七章至第十一章）；李華翻譯了第四部分（第十二章至第十五章）；黃華僑（杭州師範大學）翻譯了第五和第六部分（第十六章至第二十三章）。全書由黃華僑校對並統稿。 許多朋友為這個譯本作出了貢獻，包括但不限於：肖海鷗、蒲定東、熊越、鄺穎達和通天譯諸君。還要感謝啟蒙編譯所汪宇先生的支持，本書編輯曾東玲女士的耐心和細心。

除了少數例外（例如亞當·斯密、維塞爾、龐巴維克、希法亭等），所有人名的譯法均以新華社編《世界人名翻譯大辭典》（中國對外翻譯出版公司1993年版）為准。

黃華僑

2016年4月24日