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水經注(簡體書)
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水經注(簡體書)

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《中華傳統文化經典普及文庫:水經注》特點:
一、選目精當。入選這套文庫的都是我國傳統文化中的精品,歷經時間的積淀和考驗。如被譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,旨在培養優良家風、有“古今家訓,以此為祖”之稱的《顏氏家訓》,等等。
二、注重實用。這套文庫收錄的經典圖書,參照了教育部頒發的作為基礎教育課程改革核心內容的《全日制義務教育語文課程標準》和《普通高中語文課程標準》推薦閱讀書目,并強化了全民閱讀需求。
三、這套文庫所有收錄圖書,均依據版本進行了仔細校勘和認真編訂,確保原文準確。同時,在校勘過程中,還對原編著者的筆誤、錄入錯誤予以訂正。
四、節選適宜。這套文庫定位于普及讀本,對于《史記》《戰國策》《資治通鑒》《閱微草堂筆記》等卷帙浩繁的古籍,我們特邀專家團隊作了精當節選,輯錄了*精彩、具代表性、*為歷代讀者傳誦的篇章,努力通過有限的篇幅傳達不朽經典的精髓。
五、注釋精準。在這套文庫的編輯過程中,我們注意精選古文中讀者容易產生閱讀障礙的文字進行了認真注釋,并全部由學者進行審定,保證了學術嚴謹性和文字準確性,從而力求為讀者排除閱讀障礙,降低閱讀難度。
六、譯文暢達。這套文庫還邀請了長期從事漢語教學、具有豐富一線經驗的專家,按照“信、達、雅”的標準,對譯文進行了認真梳理,確保意思準確,行文暢達,文字優美,力求使讀者在享受閱讀的同時,感受到漢語之美。
七、閱讀方便。傳統文化典籍中有大量古代的人名、地名等專有名詞,在這套文庫的譯注過程中,我們還特意穿插了許多對文化典故、文化常識的解讀,如古代制度、職官、服飾、器具、習俗等,力求幫助廣大讀者在欣賞傳統文化經典的同時,增加古典常識,提升文化修養。
八、插圖精美。我們專門為這套文庫選配了精美插圖,以增加閱讀之雅趣,提高本文庫品位。這套文庫插圖筆法精細、圖像生動、印制精美,較好地再現了書中描繪的各種歷史文化信息。

目次

出版說明
河水
汾水
澮水
涑水
文水
原公水
洞過水
晉水
濟水
清水
沁水
淇水
蕩水
洹水
易水
圣水
巨馬水
沽河
洛水
伊水
谷水
渭水
漾水
丹水
汝水
潁水
洧水
獲水
泅水
巨洋水
淄水
沔水
湍水
江水
若水

書摘/試閱

《中華傳統文化經典普及文庫:水經注》:
濟水又往東流,經過西廣武城北邊。《郡國志》:滎陽縣有廣武城,城在山上,是漢時所筑。漢高祖與項羽在深澗兩岸互相對話,譴責項羽犯了十條大罪,項羽向漢高祖放箭,射中胸口,就是這地方。山下有水,北流注入濟水,人們稱為柳泉。濟水又往東流經東廣武城北面,城墻是楚王項羽所修。漢軍打垮了曹咎,項羽回到廣武,筑了一座高壇,把劉邦的父親放在壇上,說:“漢軍不降,我就把老頭子放在大鍋里活活煮了!”高祖不肯聽他的,項羽打算殺掉太公。項伯說:“打天下的人顧不得家庭,殺了太公,只不過加深仇怨罷了。”項羽終于聽從了。現在把那座壇稱為項羽堆。在兩城中間,有一條切斷山丘的深澗,稱為廣武澗,項羽曾在澗上厲聲怒斥婁煩,嚇得婁煩喪魂落魄逃了回去。濟水又往東流經敖山北面。《詩經》里說的去敖山打獵捕獸,就指這地方。山上有城,就是殷帝仲丁遷都的地方。皇甫謐《帝王世紀》說:仲丁從亳遷到河上的囂,也有人說這就是敖。秦時在那里設了糧倉,所以又叫敖倉城。濟水又東流,與滎瀆匯合。滎瀆上口引入河水,有石門,稱為滎口石門,但地勢卻十分低洼,舊時流到滎播澤的水,就是從這里開始的。石門南邊近河,有一塊舊碑,上面刻著:陽嘉三年二月丁丑日,派汀堤謁者王誨去疏浚河道,通過荒蕪的土地。說是由于大河沖積淤塞,因而侵蝕了堤防,過去總是用竹籠裝石頭,填上泥土來筑堤,但用這種辦法筑的堤時常毀壞,引起潰決,枉費了億萬人工。因此請求臨河各郡派出民夫開山采石來砌筑堤岸,工程完成以后,徭役也可停息了。朝廷頒發詔書,同意王誨立功,少府卿著手規劃基址,下詔頒發策書給予賞賜。但不久他又調職于沇州。于是挑選了一輛馬車,給予使者司馬登,要他繼承前人的事業,去完成這項重大的工程。司馬登考慮到伊、洛二水都注入大河,南岸沿著山腳,往東流經大1丕,回流沖擊北岸,來勢兇猛,怒濤湍急洶涌,一旦決堤泛濫,就會把整片原野淹沒。一個小小的蟻穴,也會釀成意外的大災。古時從姬氏以來就老是為此憂心忡忡了,從前崇鯀也不能把大水治好,本朝兩位皇上也為此辛勞。于是他就親自來往奔波,辛苦經營,和大臣一起商議,帶領百姓從三處山谷里采石,由治水工匠在岸邊筑起防波堤,來阻擋巨浪。工程進行期間,經常給予賞賜,以資勉勵。因而河道既不會阻滯不暢,也不會波濤洶涌,于是水土調和滋潤。施工不到一年,工程就順利完成了,這實在是幾位有功之臣督導有方,皇上威德宏大昭彰的結果。從前禹疏通了九條河道,《尚書》就記載了他的功勛;后稷親自從事農耕,《詩經》就在《大雅》里頌揚他。今天這些治水者,不怕辛勞勤苦,每天一早就起來負起他們的職責,為富國利民而努力,怎么可以埋沒了他們,使他們的勞績不能顯揚于世呢?因此就刻石記功流芳于后世。末后的頌辭從略。碑文說:使臣河堤謁者山陽東緡司馬登,字伯志,代理東萊曲成王誨,字孟堅;河內太守宋城向豹,字伯尹;丞汝南鄧方,字德山;懷縣縣令劉丞,字季意,以及河堤屬官工匠等造。陳留浚儀邊韶,字孝先作頌辭。碑文因歲月悠久,字跡多已模糊殘缺,完全看不出來的地方就從略了。
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