《三字經》讀本（簡體書）

在中國古代蒙學經典當中，《三字經》是*淺顯易懂的讀本之一，
與《弟子規》主要講解做人的規矩法度不同，它知識性較強，包
括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理等等，
是一本濃縮的中國文化史和中國歷史課本，所謂“熟讀《三字經》，
可知千古事”。
《三字經》的核心思想包括“仁、義、誠、敬、孝”等倫理范疇，
又是一本精粹的修身課本。《三字經》的基本框架為：部分
談教育的意義和重要性；第二部分強調教育的內容和順序，講授
基本的文化常識；第三部分介紹代表中國文化的重要經典和讀書
的次第；第四部分是中國通史綱要；第五部分講述勤奮刻苦是接
受教育的基礎。
《〈三字經〉讀本》分原文、注釋、白話文翻譯、解讀等部分，
對《三字經》做了全新解讀。

原著簡介
王應麟,南宋官員、學者。字伯厚，號深寧居士，
又號厚齋。祖籍河南開封，后遷居慶元府鄞縣（今浙江鄞縣）。
其為人正直敢言，屢次冒犯權臣而遭罷斥，后辭官回鄉，專意
著述二十年。為學宗朱熹，涉獵經史百家、天文地理，熟悉掌
故制度，長于考證。一生著述頗富，計有二十余種、六百多卷，
相傳《三字經》為其所著。

作者簡介
焦緒霞女，1972年1月生于山東高密，現任青島大學文學院講師。
青島市國學學會理事，“中華傳統文化教育專項基金”名師庫
認證師資。主要從事中國古典文學教學與研究工作，十多年來
致力于傳統文化的研究與大眾傳播。曾獲“山東省暨青島市科
普周先進個人”。已發表論文十多篇，主持和參與省部級課題多項。

周翠英女，1965年9月生，山東青島人，1997年畢業于中國人民大學。
現任青島大學副教授，碩士生導師，青島市語言文字工作者協會副會
長，曾任青島大學-世翰大學第三屆孔子學院中方院長。主要從事語
言與文化等方面的教學與研究工作，曾獲第三屆山東省高等教育教學
成果獎，已發表論文二十多篇，主持參與省部級課題多項。
后，《三字經》說:“人遺子，金滿籝，我教子，惟一
經。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。”清朝康熙年間的內
閣學士、刑部尚書徐乾學，傳給兒子們的則是一樓圖書，他
說:“吾無美田宅、園池、臺榭、金玉玩好之物以傳后，所傳
者惟是爾。”因此將其藏書樓命名為“傳是樓”。商湯說:“茍
日新，日日新，又日新。”古人還說:“業精于勤，荒于嬉，
成于思，毀于隨。”從小讀《三字經》可以使孩子不斷地勉勵
自己，希圣希賢，以圣賢為師，與經典為友，日日自我提升，
后力求能夠達到《大學》所謂的“格物、致知、誠意、正
心、修身、治國、平天下”的理想境界。所以王相《三字經
訓詁》說:“宋儒王伯厚先生作三字經以課家塾，言簡義長，
詞明理晰，淹貫三才，出入經史，誠蒙求之津逮，大學之濫
觴也。”贊美《三字經》是蒙學的津梁，認為經由《三字經》
才能進入所謂“大人之學”，然后成人，甚至成圣成賢。
《三字經》很早就傳到了日本與韓國，清朝雍正五年（公
元1727年），《三字經》被譯成俄文流傳到俄國，此后陸續被
譯成英、法等多種文字。聯合國教科文組織將《三字經》選
入“兒童道德叢書”，向全世界發行。它已經走出國門，成為
世界文化遺產了。
本書由焦緒霞和周翠英兩位老師共同完成。焦緒霞負責
解讀《三字經》開頭到“光武興，為東漢。四百年，終于
獻”;周翠英負責解讀“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉”
到《三字經》結尾。
后需要特別說明的是:在本書寫作過程中，除了參考
古本如王相訓詁本以外，主要參考了《錢文忠解讀〈三字
經〉》以及劉宏毅《〈三字經〉講記》的重要成果。在此表示
誠摯的敬意和感謝!

目錄
《三字經》原文
《三字經》解讀