《千字文》讀本(附錄：增廣賢文)（簡體書）

周興嗣次韻的《千字文》，其內容包羅萬象，從天文到地理，從自然到人世，
帝王將相、倫理道德、歷史掌故盡在其中。其語言典雅華美，氣勢磅礴，
極富美感，雄渾則如高山大海，如“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，
辰宿列張”，婉約則如小家碧玉，如“渠荷的歷，園莽抽條。枇杷晚翠，
梧桐早凋”，令人回味無窮。其主導思想和價值觀念具有正統性和統一性，
又不失之于刻板，很有“君子時中”的味道，如既強調儒家傳統的道德觀念，
又通篇透露著對自然環境和世俗生活的熱愛；既充滿了對歷史人物尤其是上
古圣王的欽佩，又關注時人和近人的功績情懷、性格旨趣。更難能可貴的是
《千字文》主導和傳遞價值觀的方式，即它是通過隱藏在事跡和人物背后滲
透進去的，不是直白干枯的道德說教，這也是《千字文》受眾廣泛、令人百
讀不厭的重要原因之一。
讀本套用《大學》“八目”名稱，嘗試將《千字文》主體內容概括為“格致”、
“修身”、“治國”、“齊家”，希望能對讀者有所啟發。除去注釋和譯文外，
讀本重在解讀，每節的解讀部分幾乎都是一篇小文章，可以說成是一篇篇小小
的“千字文”。
本書附錄部分收入警句格言式蒙學代表作《增廣賢文》。
南朝時期，梁武帝肖衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字，每個字一張紙，然后把這些無次序的拓片交給周興嗣，周將其編成了有內容的韻文，這就是流傳至今的《千字文》。《千字文》一共四個部分：部分從天地開辟講起；第二部分重在講述人的修養標準和原則；第三部分講述與統治有關的各方面問題；第四部分主要描述恬淡的田園生活，贊美那些甘于寂寞不為名利羈絆的人們。《千字文》在內容上熔各種知識于一爐，并通篇貫穿以統一的思想，脈絡清晰，語言洗練。
本書分原文、注釋、白話文翻譯、解讀等部分，對《增廣賢文》與《千字文》做了全新解讀。

原著簡介
《千字文》的作者為南北朝時期梁朝的周興嗣。梁武帝令人從王羲之的手書中
選出一千個不重復的常用字，要求周興嗣連綴成朗朗上口的韻文。這些字原本
雜亂無序，周興嗣運用才思，為之次韻，遂成今日所見之《千字文》。

作者簡介
羅容海，1983年9月出生于江西石城縣。2001年進入北京師范大學中文系學習，
2012年畢業于北京師范大學教育學部，獲教育史博士學位。今供職于光明日報
社評論部。學術研究方向為傳統啟蒙教育、中國教育史、中國近代史，熱愛傳
統文化，多次參與傳統文化支教活動及公益事業。出版過《三字經·千字文·
弟子規》（合注）、《盧樂山口述歷史》、《童慶炳口述自傳》等書，主編各
類傳統文化教材數冊，并發表學術論文多篇。