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殷光熹教授研究詩經、楚辭多年，個人辭書著作11種，曽參與10多種辭書編撰，本書稿是作者經過對《楚辭》多年研究整理后撰寫的，主要從1.《楚辭》思想藝術研究，2.《楚辭》傳承影響研究這兩個板塊賞析。作者從不同角度賞析楚辭的經典內容，引入原文加以鑒賞。書稿中所選取的內容充實經典，歷史與現實相結合，引導人們發揮正能量思想。書稿從屈原思想流派，《楚辭》思想藝術研究，從《天問》看屈原的歷史觀，生與死：“美”的頌歌和悲歌——論屈原的生死觀，從《思美人》看屈原的創作心態，《楚辭》的歌節變化及其特點，《楚辭》在藝術形式上的地方特色《離騷》中的象征手法和象征系統，
作者簡介
殷光熹教授研究詩經、楚辭多年，個人辭書著作11種，曽參與10多種辭書編撰，本書稿是作者經過對《楚辭》多年研究整理后撰寫的，主要從1.《楚辭》思想藝術研究，2.《楚辭》傳承影響研究這兩個板塊賞析。作者從不同角度賞析楚辭的經典內容。
目次
一《楚辭》思想藝術研究
屈原思想流派辨
從《天問》看屈原的歷史觀
生與死：“美”的頌歌和悲歌
——論屈原的生死觀
從《思美人》看屈原的創作心態
《楚辭》的歌節變化及其特點
《楚辭》在藝術形式上的地方特色
《離騷》中的象征手法和象征系統
《離騷》“修”字例釋
重新解讀《九歌》中的某些人稱及其歸屬問題
《惜往日》“疑點”辨析
《天問》題名考辨
試論《天問》的藝術特色
《天問》結構的獨特性
《招魂》四題
《大招》探
《楚辭·漁父》考論
二《楚辭》傳承影響研究
學古出新傳揚楚騷
——《招隱士》解讀和審美
兩漢時期的《楚辭》評論
魏晉南北朝時期的《楚辭》評論
繼承屈原精神，重奏楚騷遺響
——從南宋詞作和《楚辭》研究看屈原的影響
試論屈賦對辛詞的影響
——論屈賦與辛詞(之一)
辛詞中回蕩著騷人的靈魂
——論屈賦與辛詞(之二)
騷人的審美情趣
——論屈賦與辛詞(之三)
從表現手法上看辛詞與屈騷的關系
——論屈賦與辛詞(之四)
說“騷體詞”
劉熙載《楚辭》論初探
魯迅論《楚辭》
學術年表
屈原思想流派辨
從《天問》看屈原的歷史觀
生與死：“美”的頌歌和悲歌
——論屈原的生死觀
從《思美人》看屈原的創作心態
《楚辭》的歌節變化及其特點
《楚辭》在藝術形式上的地方特色
《離騷》中的象征手法和象征系統
《離騷》“修”字例釋
重新解讀《九歌》中的某些人稱及其歸屬問題
《惜往日》“疑點”辨析
《天問》題名考辨
試論《天問》的藝術特色
《天問》結構的獨特性
《招魂》四題
《大招》探
《楚辭·漁父》考論
二《楚辭》傳承影響研究
學古出新傳揚楚騷
——《招隱士》解讀和審美
兩漢時期的《楚辭》評論
魏晉南北朝時期的《楚辭》評論
繼承屈原精神，重奏楚騷遺響
——從南宋詞作和《楚辭》研究看屈原的影響
試論屈賦對辛詞的影響
——論屈賦與辛詞(之一)
辛詞中回蕩著騷人的靈魂
——論屈賦與辛詞(之二)
騷人的審美情趣
——論屈賦與辛詞(之三)
從表現手法上看辛詞與屈騷的關系
——論屈賦與辛詞(之四)
說“騷體詞”
劉熙載《楚辭》論初探
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