零起點學針灸（簡體書）

《零起點學針灸》是《零起點學中醫》的姊妹篇，專為針灸入門所著。從“針灸為什麼能治病”開始，對針灸的觀念、原理作了生動翔實的介紹。繼而將針灸診療的各個環節，逐次展開。如何根據診斷的結果，選擇經脈、穴位？怎樣在人體上找到恰當的部位？如何練針？怎樣補瀉？怎樣針對具體病症制訂治療方案？最後，《零起點學針灸》還對幾個備受關注的話題，給出了獨特的解釋，如經絡是什麼？腧穴是什麼？希望這本小書，能讓您在瀏覽針灸學概貌的同時，學會用針灸方法，幫助自己和身邊的人。
目錄

本書是《零起點學中醫》的姊妹篇，專為針灸入門所著。從“針灸為什麼能治病”開始，對針灸的觀念、原理作了生動翔實的介紹。繼而將針灸診療的各個環節，逐次展開。如何根據診斷的結果，選擇經脈、穴位？怎樣在人體上找到恰當的部位？如何練針？怎樣補瀉？怎樣針對具體病症制訂治療方案？最後，本書還對幾個備受關注的話題，給出了獨特的解釋，如經絡是什麼？腧穴是什麼？希望這本小書，能讓您在瀏覽針灸學概貌的同時，學會用針灸方法，幫助自己和身邊的人。

左常波序
七月初的某一天，收到蓄之君問候，談及他寫的一本《零起點學針灸》，約我寫序。當我一口氣讀完這本書，禁不住擊節讚歎！就在那一刻，我決定為推薦這本書，認真地寫一篇序，談談我眼中的蓄之君，我讀書後的心得，以及我個人對針灸的探索歷程。
與蓄之的相識，緣於十多年前，當時我在國內做董氏針灸課程的推廣。蓄之在聽課後，把自己的心得寫成一系列文章發表在網絡上，其細密的心思和勃發的才情令我側目，自此交好。蓄之師出名門，接受過嚴格而正統的學術培養。他的導師趙京生教授，也是令我景仰的針灸理論學界前輩。針灸學深厚的學術涵養，或正是蓄之今日造詣的根基。蓄之善於學習，勤於思考。他在書裡展現了非常多的原創性思想，都是極其可貴的。尤其不為人所知的，蓄之心性內斂，儒雅沉靜，有很深的禪修體驗，對針道及人生都有深刻領悟。我無法掩飾對作者的喜愛，這是一位我極為欣賞的學者型臨床家，或者說是臨床型的學者。
回到這本書本身。我從作者的自序中，看到了一個醫者成長中的困惑，和對針灸的熱愛。再看書中的目錄部分，初看章節分明，條理清晰，分列針道、針理、診法、斷法、選經、選穴、配穴、取穴、手法、治法諸章。當我把全書用心讀過，再回頭琢磨目錄章節的設置、編排，發現作者原來頗費了一番巧妙心思。作者把針灸學科的每個層面都吃透了、融通了，再將之打碎、揉成一團，然後細細展開，一一呈現。我不得不佩服作者的老到。在作者的引領下，每個章節所涉及的內容環環相扣、層層深入，讓人一步步領略了針灸的次第。對於初學針灸者而言，頗有引人入勝之妙。即便是那些針灸從業多年的醫生，也會油然而生“深者見其深、淺者見其淺”之嘆！
細看每一個章節，發現這本書的寫作不落俗套。不過分引經據典，也沒有繁複的說教，而是用清新的文字，娓娓道來，令閱讀體驗非常愉快。讀罷掩卷沉思，又會發現書中所傳達的思想，深得古典經旨。更重要的是，作者將臨床實戰中，最具實用價值的內容展現出來，條分縷析，鞭辟入裡。下面，我把自己對書中某些章節的讀後心得分享一下，在讀者看來，或許可以當作本書的一個導讀吧。
第一章名曰“針道”，分為三節：一、人體：形氣之辨；二、疾病：正氣不平；三、醫生：無為而治。這是開篇明義的第一章，在這麼大的一個標題下，只講了三個內容：人、疾、醫。這實在是簡約傳神之筆。作為一個醫者，首先要明白“人之道”，再弄清“疾之理”，接下來，“醫之法”便呼之欲出了。我深以為然。在這裡，作者運用社會生活中的常識打比方，深入淺出，極其形象。從形氣入手，把人一天當中的寐寤、飲食、二便等生理活動進行了闡述。只有先了解生理，方能明白病理。而作者對病理的認識，同樣令人耳目一新。談到醫，提倡無為而治，順勢而為。我在課徒之餘，曾經談到：針道修習次第，一曰見地，二曰功夫，三曰證量。在這本書的開篇“針道”章，看到作者如此的見地，吸引我迫不及待往下讀。
第二章曰“針理”。從經脈、分形、應象、調氣四個方面探討了針灸的原理，相信對很多針灸醫生而言，都是別開生面的內容。從2001年開始，我曾致力於董氏針灸的傳播。在授課早期，我就個人的理解提出了人體的“經緯律”，並依據“應象原理”研創了“微絡刺血”。作者在“自序”中提及，“臨床上的開悟，是在左常波老師的講授中完成的”，應該是受我這一階段針灸思想的啟發。今天看來，從經緯兩個方向選擇針灸治療點，依然具有極高的臨床實用價值。尤其令人激賞的是，作者運用現代數學領域的重要發現——分形理論來闡釋相關原理，較之泛化的全息學說，確實更具說服力。
應象原理別具一格，將聽起來玄虛的“取像比類”思想在針灸實踐中發揮得活靈活現，有助於找到最佳的應對之穴，以取得明確的臨床效果。我曾把“應象原理”總結成一句話：有病必有像，有像必有應，取應必有驗。在這一部分，作者無疑把應象原理做了更深入的拓展。這是本書非常精彩的內容之一，值得好好研究。
作者還提出，調氣是整個針灸的靈魂，誠為見道之言！讀者諸君莫因此節文字短少而輕忽。我認為：針灸一門，就技術層面而言，可分為調氣、調血、調經筋、治神四大類技法，合稱“三調一治”。倡導微針調氣要細膩，調血要深透，調經筋要立體，治神要微妙。四者之中，尤以調氣功夫最為吃緊。
第三章曰“診法”。在這一部分，作者首先講到了脈診。將針脈結合，深得古法針灸旨趣。作者根據自己的體會，總結了八個字：“傾聽脈語，憑針達意”，頗耐回味，這也是我個人應該學習的地方。按診這一節，作者花費了極大的心思，系統整理了六種常見的應結現象。臨床上，按診確實是針灸醫生的基本功。因為在按診的同時，往往能找到最佳的治療切入點，是所謂診治合一。至於望診，作者可能限於篇幅，抑或拘於零起點學針灸的立意，書中僅介紹了絡脈的望診。實際上，準確找到體表的瘀絡，在刺血療法中尤其重要，在此謹提醒讀者諸君留意。
其餘在“斷法”、“選經”、“選穴”、“取穴”、“治法”諸章中，也極有新意，頗多可圈可點之處，可謂珍珠滿地，俯拾皆是。讀者宜留心細讀，深思回味，此處不再一一贅言。
最後提醒大家關註一下第七章配穴，和第九章手法。配穴，是極易被忽略的環節，其實暗藏妙理。我在臨證中常用穴不過十餘個，然而將不同的穴精心配伍，可以形成不同的針法，所謂針法即陣法。因知，單穴重要，穴位間的配伍更重要。手法一章，作者提到了針具、指力以及如何練針，還探討了治神、調氣、補瀉、得氣。我認為：針灸醫生必備素養有三：一曰手感，二曰眼力，三曰心思。要想成為一個出色的針灸醫生，此三者缺一不可。或問：針法的實質是什麼？我的回答是：針法不在於針而在於手，手法不在於手而在於心，心法不在於心而在於空。“空中之機，清靜而微，其來不可逢，其往不可追。迎之隨之，以意和之，針道畢矣。”
全書讀罷，可謂一氣呵成，酣暢淋漓。這是一本心血之作，是我近20年來讀過的最優秀的針灸佳作之一。作為同道，我深知作者一路走來的艱辛。回顧自己探索針灸的心路歷程，曾用八個字概括：參透、放下、超越、回歸。今讀此書，頗為所感，只想說，這是一本讓人感動的針灸入門書。
拉拉雜雜說了這麼多，深怕言不及義，猶悵一紙千山。就此打住吧。此時我想起了2009年12月，我應邀前往太湖大學堂為南懷瑾先生針灸的情景。而今先生業已歸空，但南師當年說過的一句話令我記憶尤深：通一切法，徹萬法源。我以此作為結語，並與蓄之君共勉。
2016年8月29日
左常波於富春山居

三、望診30
四、問診、聞診30
第四章斷法31
一、斷病位31
二、斷病性34
三、斷病勢35
四、斷病因37
第五章選經39
一、手三陰經40
二、足三陰經41
三、手三陽經43
四、足三陽經45
第六章選穴47
一、傳統腧穴理論48
二、分形理論50
三、局部選穴59
四、選層60
附：選穴舉要61
第七章配穴61
一、配穴的基本思路62
二、從經配穴62
三、從部配穴67
第八章取穴69
一、上肢部70
二、下肢部77
三、頭頸部83
四、背部84
五、胸腹部85
第九章手法86
一、先利其器86
二、指力根基87
三、治神調氣88
四、補瀉留疾90
五、氣至得氣92
第十章治法95
一、頭部諸疾95
二、胸部諸疾97
三、腹部諸疾99
四、小腹諸疾101
第十一章治法II 102
一、上部諸病102
二、下部諸病105
三、虛實治法107
第十二章雜談111
一、經絡是什麼111
二、腧穴是什麼114
三、穴法與手法116
四、軟外與神內117
五、針刺諸問瑣錄118
附文1自學針灸入門必讀119
附文2形氣之辨，對話中西122
附文3小議針灸的劍宗與氣宗124
附：醫案索引126
後記127

《零起點學針灸》：
樣章
自序：針灸路上的困惑與求索
轉眼間，在針灸路上行走了二十年。這本針灸小書行將出版之際，直想把路上的風雨悉數傾訴，一吐為快。
對針灸的興趣，源自幼年的經歷。祖父是醫生，之前在鎮上，後來到村里。那時對中西醫完全沒有概念，只是覺得從瓶瓶罐罐里數好藥片，包成小包發給病人，是件很愉快的事。不過，更有意思的，還是長長一根針，扎到頭上腿上，就能治病。祖父去世很早，沒來得及把自己的經驗心得留下來。但播下的這顆針灸種子，已經在心底慢慢發芽。
真正走進針灸的大門，是高考之後。至今猶記手捧錄取通知書時，內心強烈的喜悅，這是當年自己能去的最好的大學，和最喜歡的專業。大學時代，學習只為一個目標，想做個好醫生。無奈資質平庸，學習又不得法，只是花了不少苦功笨力，背經典，背歌訣。直到畢業考研，對針灸的興趣已經消磨殆盡，堅決改投方劑門下。
回想起來，大學時代的針灸學習，為日後儲備了必要的專業知識，但留下更多的，其實是一處處難解的困惑。
困惑一：經絡到底是什麼？
作為整個針灸學理論體系的根基，經絡理論，是長期籠罩心裡的一團迷霧。是神經？是血管？是淋巴？是組織液？是細胞膜？是組織間隙？是鳳漢體？是大腦皮質的記憶？連你自己都沒法從心裡說服自己，教我如何能信你？
困惑二：針灸學的理論體係有結構性缺失。
針灸專業開設的核心課程，包括經絡學、腧穴學、刺灸法和針灸治療四門。與中醫學相比，經絡學約等於中醫基礎理論，腧穴學約等於中藥學，治療學約等於中醫內外婦兒。多出的刺灸法為針灸特有。可見，作為學科，針灸學有兩部分內容明顯缺失，一是診斷學，二是處方學。沒有診斷學，如何判斷病變經脈所在？如何選經取穴？沒有處方學，配穴都基於幾條原則，或是經驗，這能可靠嗎？
困惑三：有效的方法穴位怎麼會那麼多？
同一個病，用毫針、梅花針、火針、三棱針、腕踝針、腹針、耳針、反射區、筋膜鏈，各種各樣的方法、理論，都可以治，而且講出來的效果都那麼好。同一個病，有幾十甚至上百個穴都能治，講的效果同樣也都很好。但問題是，誰能告訴我，對眼前的這位患者，該用哪種方法，選哪個穴？