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由時代的轉進說，我們正在進行社會主義現代化建設。建設需要安定的社會環境，人心自然也亂久思治。“治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖”，《詩大序》的作者早就對詩歌、音樂與時世的關系作了歷史性的概括。為了發揚治世之音，安定我們的建設環境，在文藝一L人們希望看到安樂的氣氛、祥和的氣象，成功的范例，跟那些強調揭露黑暗、激怒人心的亂世之音又有所區別。當然，為了安不忘危，治不忘亂，對我們建設新中國過程中的腐敗現象、錯誤傾向又要有所揭露，但態度應該是懲前毖后，治病救人的。跟這種時代之音相適應，我們在選目時，適當壓縮了悲劇場子，增加了喜劇和正劇。舉例來說，關漢卿的作品，我在前三個選本里都選了他的《竇娥冤》和《救風塵》，這次他是第一個人選的作家，一翻開選本就怨氣沖天，跟我們的時代氣氛、讀者的心理愿望不大合拍，改選了《單刀會》。因為它是斗爭勝利的范例，可以鼓舞人們熱愛祖國的豪情和信心。在南戲《拜月亭》里，我不選悲劇性場子“抱恙離鸞”，而選喜劇性的“招商諧偶”。在《桃花扇》里不選悲劇性的“守樓”，而選正劇性的“卻奩”，同樣說明問題。
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中國戲曲為什么如此動人?
單刀會第四折
漢宮秋第三折
西廂記第三本第二折
李逵負荊第一折
賺蒯通第四折
琵琶記第二十二出
拜月亭第二十二出
浣紗記第二十三出
女狀元第四出
文姬人塞
牡丹亭第十出
綠牡丹第十八出
嬌紅記第四十三出
清忠譜第十一折
風箏誤第二十九出
……
單刀會第四折
漢宮秋第三折
西廂記第三本第二折
李逵負荊第一折
賺蒯通第四折
琵琶記第二十二出
拜月亭第二十二出
浣紗記第二十三出
女狀元第四出
文姬人塞
牡丹亭第十出
綠牡丹第十八出
嬌紅記第四十三出
清忠譜第十一折
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