孔子公開課（簡體書）

《論語》對中國社會文化發展產生的影響無庸置疑。在孔子的思想體系里，“仁”為其核心，“忠恕之道”是仁在社會生活中的實際運用。

“半部《論語》治天下。”自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都被視為不可不讀的經典。孔子的樂教思想、對禮樂的追求、對至高道德境界的追求等，對當今社會仍有現實意義。

章兩千年來知識分子的楷模——孔子和他的《論語》

《論語》是儒家的經典，有如西方人的《圣經》。自問世以來，便被古代的讀書人視為必讀的經典書籍，它在很大程度上影響了中國古代文明的發展方向和進程。

那么，這部《論語》的魅力何在？它的作者孔子是怎樣的一個人？它的影響又體現在哪兒？讓我們帶著這些問題，穿越千年時光去尋找答案。

孔子其人其書（）

《論語》中的“仁”和“禮”（）

孔子的教育思想（）

孔子與世界同在（）

趙普半部論語治天下（）

第二章內智外愚——孔子的做人絕學

做人是一門大學問，現在社會上教人做人的書籍有很多，然而，真正的做人之道，早在兩千多年以前，就被孔老夫子總結得差不多了。

孔子被稱為圣人，在后世幾乎是受每個人尊敬和愛戴的，而這無疑也是做人的高境界。

孔子的做人絕學可以用四個字概括，那就是內智外愚。

做人需要技巧，內智不妨外愚（）

利而不露能自保（）

施展才能要看時機和環境（）

不要賣弄小聰明（）

做人誠信（）

做人要有氣節（）

要知道自己能吃幾兩干飯（）

聽而改之，能很好地保護自己（）

做人要知進退，進退由自己做主（）

做人的原則不能丟（）

第三章一以貫之的忠恕之道——孔子在人際交往中的智慧

“夫子之道，忠恕而已矣。”用這樣一句話雖然不能完全涵蓋孔子的所有智慧，但它確實體現了人際交往的精髓，即使現在看來仍具很強的指導意義。解讀、領悟并將其運用于實踐，對于我們現代人建立良好的人際關系有著極其重要的作用。

識忠恕之道，才能懂得交往（）

君子當成人之美（）

識人有絕招（）

交往要保持一定的距離（）

己所不欲，勿施于人（）

雪中送炭，好過錦上添花（）

有美德才會有朋友（）

信任是可以融化萬物的陽光（）

不念舊惡，不記舊仇（）

近朱者赤（）

第四章成大事也有捷徑——孔子做學問與做事的訣竅

做事有無訣竅？成事有無捷徑？

這是很多人都很感興趣的問題。對此，孔夫子給出的答案是：有。

但是孔子所謂的“有”并不是一步登天，并不是一夜暴富。他所說的“有”只是我們要知道做事、成事的關鍵點，懂了這些，就是走了捷徑，就掌握了訣竅。

要在行動上見功夫（）

三思而后行不見得對（）

切莫畫地為牢、故步自封（）

有耕耘才會有收獲（）

具備博而專的才能（）

磨刀不誤砍柴工（）

過而能改、善莫大焉（）

做事，抓住時機重要（）

患得患失，取舍皆失（）

拒絕抱怨（）

做大事者，以“勤”經營天下（）

第五章練就火眼金睛——孔子如何看待小人

關于小人，孔子談論得非常之多。諸如“小人喻于利”“小人長戚戚”“小人之過也必文”，等等。據學者統計，《論語》一書中前后有二十四處對小人劣德劣行的告誡和批評。由此可見，對待小人連圣人都非常煩惱。

小人之五骨，刀槍不入，軟硬不侵，小小的皮囊，不僅耐磨耐壓，而且抗高溫，不生銹，狂風吹不倒，洪水淹不沒，嚴寒凍不死，甚至有時連正義也治不了他們，所以對待小人我們還是遠離為妙。關于這一點，孔圣人還是給我們總結出了不少可以借鑒的經驗。

巧言令色——偽君子的形象（）

君子重的是義，小人重的是利（）

見義不為者，非君子也（）

德行比才能更重要（）

真金要靠火煉，關鍵時刻可識人（）

道不同，不相為謀（）

小人是地雷，踩上會爆炸（）

和小人保持距離（）

第六章中庸之道，過猶不及

——孔子的思想與現代人追求成功的心態

中庸是孔子立身行事的高標準，也是《論語》一書的主要思想。在《雍也》篇中，孔子說道：“中庸之為德也，其至矣乎！”將中庸推崇為至高無上之德。

對于現代人來說，生存的競爭愈來愈激烈，成功對于每個人都變得“異常困難”。這時，我們顯然需要一種正確的心態來支持我們追求成功、面對成功。而孔子的中庸之道在這一方面對我們具有指導意義。

高尚的道德修養是成功的基礎（）

態度決定一切（）

不要有貪欲（）

勇于探索，為了理想奮斗不息（）

成功離不開堅持（）

成功時得意可以，但切莫傲而忘形（）

成功在于勇敢爭取（）

欲速則不達（）

第七章口才決定成敗——孔子關于說與不說的學問

“一言可以興邦，一言可以喪邦”，孔子這句話用到我們每個人自身的成功上，能十分形象地說明細節的重要性。

現在不是流行“細節決定成敗”嗎，而說話就正是一個很重要的細節，有時甚至還是主體。一句話有時就可能影響你的成敗，這一點我們不得不察！

好的口才可以避免禍端（）

不必強爭，以德服人（）

說話要有技巧（）

不該說的千萬別亂說（）

詞能達意即可（）

不能口無遮攔，胡亂說話（）

說話不要太直接，曲徑可通幽（）

第八章開開心心地生活——孔子的思想與現代人生活的態度

現代人的生活，整日忙忙碌碌，很多人都是在為別人而忙，很多人過的不是自己想要的生活。說到這一點有人或許會問：誰不

想過自己想要的生活，但辦得到嗎？

辦不到嗎？看看人家孔夫子：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”孔子活得多么自在，雖然他也很忙。所以說，忙不是問題，關鍵是不能因為忙而忘了開心地生活。

開心常伴，自在生活（）

管好自己的生命時間（）

富貴如浮云，美名傳千世（）

君子愛財，取之有道（）

生活優越時更須寧儉勿奢（）

珍惜生命，熱愛生活（）

棄權力如敝屣（）

能知足，方能常樂（）

有一種選擇叫放棄（）

人無遠慮，必有近憂（）

百善孝為先（）

形成良好的家風（）

建立一個溫馨和諧的家庭（）

第九章以德服人，以禮待人——孔子做官的學問與現代企業管理

孔子一生仕途不是很如意，那么這是不是表示孔子不懂當官的學問呢？顯然不是。孔子之所以仕途不暢主要是由于他的政治觀點得不到認同，并不是因為他不懂得為官之道。相反，孔子深諳其道，孔子在《論語》中對如何做官的學問也闡釋頗多，這些做官的學問在現代人看來應該更有啟迪意義。

能打江山，更要能坐江山（）

敢于納諫，兼聽則明（）

危機之時要沉得住氣（）

以德服人，天下歸順（）

“撕掉”一紙文憑，讓有能力者居上（）

勇于承擔責任（）

和諧是一種境界（）

適度寬容你的下屬（）

與屬下患難與共，同甘共苦（）

尊五美，摒四惡（）

第十章讀書要掌握方法——孔子的教育思想與學習的法門

學海無涯苦作舟。難道學習就只有與苦做伴，才能學有所成？

對于這一點，大教育家、勤也是善于學習的孔子顯然是不大認同的。否則，他就不會在《論語》中苦口婆心地大量闡述學習的方法了，直接說個“苦學”不就完了嗎？

孔子的教育思想是提倡“樂之者”的，他建議人們把學習當成愛好，深入其中，并為此提出了許多方法，通過學習這些方法，我們或許就能擺脫人為的“苦海”。

溫故而知新，可以為師矣（）

勤于思考，學而不思則罔（）

不知為不知，敢于說不知道（）

業精于勤（）

興趣是好的老師（）

三人行，必有我師（）