商品簡介
序
目次
書摘/試閱
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近十幾年來,考古文物的發掘與研究,提供了大量實物材料,擴充了歷史研究的版圖.也拓展了人們的歷史文化視野,讓我們對人類過去的生活有了更清楚的認識。王國維在將近一個世紀前提出的歷史研究新方向,要結合地下文物與歷史文獻,過去是以夏商周三代為研究重點的。大約一個世紀過後,春秋戰國以降的考古發現往往更令人驚嘆,如秦始皇陵兵馬俑坑、馬王堆漢墓、滿城漢墓、南越王墓、北魏司馬金龍墓、唐李賢墓、法門寺地宮、赤峰遼墓,乃至於近年發現的粟特人虞弘墓、安伽墓,還有長安、洛陽古城的大規模發掘,都使人大開眼界。墓葬中出土的器物、壁畫,不僅美不勝收,成為美術館的珍藏,更因為中國人“事死如生”的信仰與習慣,讓我們清楚地認識了古人生活的具體情況。
楊泓教授長年研究古代兵器,又對考古出土的日常生活器物特別注意,是開創美術考古的重要學者。他的研究方向,不同於傳統美術史就器物本身談造型美、就書畫本身談筆墨揮灑,而是結合歷史文獻及出土的環境與情況,把出土文物作為文化生活史的具體新材料,展示出古人日常生活的圖像。我邀請他多次來到香港城市大學,做了一系列的講座,集中展示這種結合考古文物與歷史文獻的研究成果。他的系列講座主要探討了先秦至隋唐的兩個方面,一是日常生活圖景,二是戰爭形態與武器。我們由此可以看到古人的家居生活究竟是什麼樣子,使用什麼樣的家具,如何待人接物、應對進退,如何裝飾自己的居所,如何利用空間,如何架起帷帳、置放屏風,如何制造與使用青銅座燈來照明,如何精心擺設熏爐與席鎮。同時,也可以了解古代戰爭中使用戰車與兵器的情況,知道古人在戰場上出生人死、人仰馬翻的廝殺實景,知道陸戰的騎兵如何配備馬具、馳騁疆場,知道水軍如何建造戰船、在波浪滔天的江河湖泊中進行戰斗。
楊泓教授把整理修訂過的講稿,輯成《華燭帳前明:從文物看古人的生活與戰爭》一書,交由城市大學出版社出版,要我寫篇序,令我惶恐不堪。我雖然對文化生活史十分關注,但研究的重點是在隋唐之後,特別是明清一段,對上古史與考古文物的認識,還不足以深刻評介楊教授的研究成果,僅能粗略介紹一二,提醒讀者的注意。
書中討論古代家具的使用,並不只是簡單敘述先秦兩漢席地而坐的習慣,逐漸演變成隋唐之後的使用高座家具,如胡床、椅子,而是結合考古資料,放回到歷史上建筑空間的變化與禮制習俗的持續,來探討坐具逐漸演變的原因。楊教授的細致分析與探討,讓我們理解生活習俗的改變不是一蹴而就的,而是由於不同歷史因素的相互影響甚至制約,才會產生或急或緩的變遷。
楊泓教授長年研究古代兵器,又對考古出土的日常生活器物特別注意,是開創美術考古的重要學者。他的研究方向,不同於傳統美術史就器物本身談造型美、就書畫本身談筆墨揮灑,而是結合歷史文獻及出土的環境與情況,把出土文物作為文化生活史的具體新材料,展示出古人日常生活的圖像。我邀請他多次來到香港城市大學,做了一系列的講座,集中展示這種結合考古文物與歷史文獻的研究成果。他的系列講座主要探討了先秦至隋唐的兩個方面,一是日常生活圖景,二是戰爭形態與武器。我們由此可以看到古人的家居生活究竟是什麼樣子,使用什麼樣的家具,如何待人接物、應對進退,如何裝飾自己的居所,如何利用空間,如何架起帷帳、置放屏風,如何制造與使用青銅座燈來照明,如何精心擺設熏爐與席鎮。同時,也可以了解古代戰爭中使用戰車與兵器的情況,知道古人在戰場上出生人死、人仰馬翻的廝殺實景,知道陸戰的騎兵如何配備馬具、馳騁疆場,知道水軍如何建造戰船、在波浪滔天的江河湖泊中進行戰斗。
楊泓教授把整理修訂過的講稿,輯成《華燭帳前明:從文物看古人的生活與戰爭》一書,交由城市大學出版社出版,要我寫篇序,令我惶恐不堪。我雖然對文化生活史十分關注,但研究的重點是在隋唐之後,特別是明清一段,對上古史與考古文物的認識,還不足以深刻評介楊教授的研究成果,僅能粗略介紹一二,提醒讀者的注意。
書中討論古代家具的使用,並不只是簡單敘述先秦兩漢席地而坐的習慣,逐漸演變成隋唐之後的使用高座家具,如胡床、椅子,而是結合考古資料,放回到歷史上建筑空間的變化與禮制習俗的持續,來探討坐具逐漸演變的原因。楊教授的細致分析與探討,讓我們理解生活習俗的改變不是一蹴而就的,而是由於不同歷史因素的相互影響甚至制約,才會產生或急或緩的變遷。
序
近十幾年來,考古文物的發掘與研究,提供了大量實物材料,擴充了歷史研究的版圖.也拓展了人們的歷史文化視野,讓我們對人類過去的生活有了更清楚的認識。王國維在將近一個世紀前提出的歷史研究新方向,要結合地下文物與歷史文獻,過去是以夏商周三代為研究重點的。大約一個世紀過後,春秋戰國以降的考古發現往往更令人驚嘆,如秦始皇陵兵馬俑坑、馬王堆漢墓、滿城漢墓、南越王墓、北魏司馬金龍墓、唐李賢墓、法門寺地宮、赤峰遼墓,乃至於近年發現的粟特人虞弘墓、安伽墓,還有長安、洛陽古城的大規模發掘,都使人大開眼界。墓葬中出土的器物、壁畫,不僅美不勝收,成為美術館的珍藏,更因為中國人“事死如生”的信仰與習慣,讓我們清楚地認識了古人生活的具體情況。
楊泓教授長年研究古代兵器,又對考古出土的日常生活器物特別注意,是開創美術考古的重要學者。他的研究方向,不同於傳統美術史就器物本身談造型美、就書畫本身談筆墨揮灑,而是結合歷史文獻及出土的環境與情況,把出土文物作為文化生活史的具體新材料,展示出古人日常生活的圖像。我邀請他多次來到香港城市大學,做了一系列的講座,集中展示這種結合考古文物與歷史文獻的研究成果。他的系列講座主要探討了先秦至隋唐的兩個方面,一是日常生活圖景,二是戰爭形態與武器。我們由此可以看到古人的家居生活究竟是什麼樣子,使用什麼樣的家具,如何待人接物、應對進退,如何裝飾自己的居所,如何利用空間,如何架起帷帳、置放屏風,如何制造與使用青銅座燈來照明,如何精心擺設熏爐與席鎮。同時,也可以了解古代戰爭中使用戰車與兵器的情況,知道古人在戰場上出生人死、人仰馬翻的廝殺實景,知道陸戰的騎兵如何配備馬具、馳騁疆場,知道水軍如何建造戰船、在波浪滔天的江河湖泊中進行戰斗。
楊泓教授把整理修訂過的講稿,輯成《華燭帳前明:從文物看古人的生活與戰爭》一書,交由城市大學出版社出版,要我寫篇序,令我惶恐不堪。我雖然對文化生活史十分關注,但研究的重點是在隋唐之後,特別是明清一段,對上古史與考古文物的認識,還不足以深刻評介楊教授的研究成果,僅能粗略介紹一二,提醒讀者的注意。
書中討論古代家具的使用,並不只是簡單敘述先秦兩漢席地而坐的習慣,逐漸演變成隋唐之後的使用高座家具,如胡床、椅子,而是結合考古資料,放回到歷史上建筑空間的變化與禮制習俗的持續,來探討坐具逐漸演變的原因。楊教授的細致分析與探討,讓我們理解生活習俗的改變不是一蹴而就的,而是由於不同歷史因素的相互影響甚至制約,才會產生或急或緩的變遷。
楊泓教授長年研究古代兵器,又對考古出土的日常生活器物特別注意,是開創美術考古的重要學者。他的研究方向,不同於傳統美術史就器物本身談造型美、就書畫本身談筆墨揮灑,而是結合歷史文獻及出土的環境與情況,把出土文物作為文化生活史的具體新材料,展示出古人日常生活的圖像。我邀請他多次來到香港城市大學,做了一系列的講座,集中展示這種結合考古文物與歷史文獻的研究成果。他的系列講座主要探討了先秦至隋唐的兩個方面,一是日常生活圖景,二是戰爭形態與武器。我們由此可以看到古人的家居生活究竟是什麼樣子,使用什麼樣的家具,如何待人接物、應對進退,如何裝飾自己的居所,如何利用空間,如何架起帷帳、置放屏風,如何制造與使用青銅座燈來照明,如何精心擺設熏爐與席鎮。同時,也可以了解古代戰爭中使用戰車與兵器的情況,知道古人在戰場上出生人死、人仰馬翻的廝殺實景,知道陸戰的騎兵如何配備馬具、馳騁疆場,知道水軍如何建造戰船、在波浪滔天的江河湖泊中進行戰斗。
楊泓教授把整理修訂過的講稿,輯成《華燭帳前明:從文物看古人的生活與戰爭》一書,交由城市大學出版社出版,要我寫篇序,令我惶恐不堪。我雖然對文化生活史十分關注,但研究的重點是在隋唐之後,特別是明清一段,對上古史與考古文物的認識,還不足以深刻評介楊教授的研究成果,僅能粗略介紹一二,提醒讀者的注意。
書中討論古代家具的使用,並不只是簡單敘述先秦兩漢席地而坐的習慣,逐漸演變成隋唐之後的使用高座家具,如胡床、椅子,而是結合考古資料,放回到歷史上建筑空間的變化與禮制習俗的持續,來探討坐具逐漸演變的原因。楊教授的細致分析與探討,讓我們理解生活習俗的改變不是一蹴而就的,而是由於不同歷史因素的相互影響甚至制約,才會產生或急或緩的變遷。
目次
第一章 席地起居——先秦至漢魏的家具
一、席地起居習俗
二、秦漢時期席地起居常用家具
三、魏晉南北朝時期家具的發展
第二章 高座跋踞——南北朝至唐宋家具
一、南北朝時期建筑技術的發展對家具設計的影響
二、政治環境的變更對家具發展的影響
三、隋唐時期家具的發展
四、五代至北宋時期的建筑及家具發展
第三章 屏壁生輝——古代居室裝飾
一、屏風畫及壁畫
二、髹漆家具、帳架
三、屏風
第四章 燈和熏爐——古代居室日用品
一、燈具
二、熏爐
三、銅鎮
四、多枝燈
第五章 車戰和兵器
一、殷商的戰車和兵器
二、周代的戰車和戰車兵器
三、車戰與青銅兵器的衰落
第六章 騎兵和馬具
一、中國古代的騎兵與馬具
二、東晉十六國時期的重裝騎兵
三、高句麗人引入重裝騎兵
四、隋唐重裝騎兵的發展
第七章 水軍和戰船
一、三國時期的水軍
二、春秋時期的水軍艦船
三、秦漢時期的水軍正式裝備
四、唐宋以後戰船的改進發展
第八章 千裡共嬋娟——中國與海東諸國的交流
一、中國與古國百濟及古代日本交往的實證
二、唐文化對古代日本的影響
後記
一、席地起居習俗
二、秦漢時期席地起居常用家具
三、魏晉南北朝時期家具的發展
第二章 高座跋踞——南北朝至唐宋家具
一、南北朝時期建筑技術的發展對家具設計的影響
二、政治環境的變更對家具發展的影響
三、隋唐時期家具的發展
四、五代至北宋時期的建筑及家具發展
第三章 屏壁生輝——古代居室裝飾
一、屏風畫及壁畫
二、髹漆家具、帳架
三、屏風
第四章 燈和熏爐——古代居室日用品
一、燈具
二、熏爐
三、銅鎮
四、多枝燈
第五章 車戰和兵器
一、殷商的戰車和兵器
二、周代的戰車和戰車兵器
三、車戰與青銅兵器的衰落
第六章 騎兵和馬具
一、中國古代的騎兵與馬具
二、東晉十六國時期的重裝騎兵
三、高句麗人引入重裝騎兵
四、隋唐重裝騎兵的發展
第七章 水軍和戰船
一、三國時期的水軍
二、春秋時期的水軍艦船
三、秦漢時期的水軍正式裝備
四、唐宋以後戰船的改進發展
第八章 千裡共嬋娟——中國與海東諸國的交流
一、中國與古國百濟及古代日本交往的實證
二、唐文化對古代日本的影響
後記
書摘/試閱
以湖北銅綠山古銅礦為例,在古礦井附近發現有古煉爐遺存,還有總量估計達40萬噸的廢爐渣,據此推算至少已累積提煉出約4萬噸的紅銅,運往各地去冶鑄青銅器。這樣自然為擴大青銅器的產量提供了物質基礎。如與前引殷墟婦好墓比較,該墓隨葬銅器總重超過1625千克,這在商代是很可觀的數目;而在戰國早期的湖北隨州曾侯乙墓中,隨葬銅器總重約達10噸,婦好墓不及其六分之一。如此懸殊的差別,正是青銅產量在這一段歷史時期內增加的縮影。同時,東周列國紛爭中,為求生存,各國都極注重提高青銅兵器制作技術,形成地域性的優勢,如吳越的鑄劍工藝、燕地的甲胄制作等。戰國時各國都設立了專產兵器的官營作坊,在整批量生產的兵器上鑄刻制造機構、監造官吏及工匠姓名,目的是保證兵器的質量。新鄭“鄭韓故城”出土的大量有銘兵器可資證明。在制作工藝方面,東周時期還總結出適於不同器類和不同兵器的合金比例配方,即《考工記》中的“六齊”,其中四項即“戈戟之齊”“大刃之齊”“削殺矢之齊”和“斧斤之齊”,都與兵器的制造有關。雖然目前對古代青銅兵器化學分析的結果與“六齊”所載並不完全一致,但“六齊”的出現表明當時人們對合金的成分、性能和用途之間的關係已經有所認識。基於這種認識,人們注重統一規範配比標準,自然保證了兵器生產質量的穩定性。隨著工藝技術的提高,對青銅合金成分配制有了更深刻的認識,能夠制作劍脊和劍刃含錫量不同的復合劍。復合劍經兩次鑄成,先鑄劍莖和劍脊,後鑄劍刃;劍脊含錫量較低,約10%,質韌不易折斷;劍刃含錫量較高,約20%,質堅利於磨銳。
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