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本書是對倍受爭議的馬克思的《巴黎手稿》的重新研究,其既反對西方以傳統的人道主義、人本主義對馬克思這一文獻的曲解,又反對東方的不成熟論,提出了代替這種錯誤解釋的人類學哲學的新理解,這在國內外都屬於學術創新。本書站在世界歷史發展的大視野和人類學高度研究馬克思,發人所未發,既超越了人道主義等對馬克思的曲解,發現了更為宏大的馬克思,又超越了不成離論和斷裂論,發現了世界歷史性的馬克思,通過深入研究馬克思對人類學哲學的基本構建,有力地批判了上述種種錯誤理解,給出了一種全新的解釋,這一發現和解釋,有利於馬克思哲學的時代化,當代化,世界化。由於發現了馬克思的以世界歷史為物件的新哲學,因而能夠讓這一哲學與當代世界歷史問題結合起來,成為推動當代世界歷史發展的馬克思主義。
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