文化三晉浪淘沙：山西百年百位文化名人小傳（簡體書）

這部作品立足“大文化”的視野，以史家的眼光，對五四以來近百年來，在山西這片厚重文化土壤上孕育成長的各個領域的文化名人，進行了一次又一次深入的發掘，展開了一次又一次精細的梳理。夏明亮先生這部作品，應該屬于私人寫史，不僅避免了官方寫史在選錄人物標準上的許多顧慮，而且顯示了作者寬廣的文化視野和獨到的學術眼光。在每篇傳記標題之前，注明每位傳主的入選理由，這是作者的一個創舉。各卷之后的附錄，觸摸到近百年來三晉文化的方方面面，根根梢梢，可以想見作者是怎樣的爬羅剔抉，銳意搜求，耗費了幾多的汗水和心血。翻閱厚厚的書稿，一個世紀以來的山西文化精英列隊成陣，蔚然大觀，儼然是一次對一個世紀以來三晉文化名人的莊嚴檢閱。
這還是一部學術性與文學性完美結合的好書。
傳記文學是一種以人為本的特殊文體，它要求在恪守真實性原則的基礎上，用文學的構思和立意，以文學的手法和語言來生動描寫、準確刻畫和再現傳主的生平事跡和性格風貌。夏明亮先生這部作品無疑體現了這樣的標準和要求，而且在傳記的形式、人物個性的深入開掘和立體展示、人物命運的細膩演繹詮釋及文學語言的應用等方面都凸顯了自己的個性和風格，讀后令人有耳目一新之感。
如全書中的一百位傳主，每篇的題目均為八個字，或生動描述傳主的個性，或濃縮傳主的一生，或概括出傳主的歷史地位，或以傳主的經歷或姓名，巧妙地詮釋傳主的傳奇人生，或賦予人生的啟迪意義，林林總總，不一而足。譬如《賈植芳：風骨巖巖，文品自芳》，《馬烽：識途老馬，領軍文壇》，《鋮一：商道人道，文筆史筆》，《梁衡：大事大理，大情大美》，《閻逢春：絕活絕技，絕響絕唱》，《王秀蘭：蒲劇奇秀，民間芳蘭》，《趙梅生：凌寒驕姿，雪海流香》，《丁紹光：中西匯通，日出東方》，《閻宗臨：歷史無底，文化有根》，《賈芝：播谷民間，草根振宇》，等等，都極富個性特色，又富于語言的結構之美。

夏明亮，山西絳縣人，1965年生。現任山西省絳縣高級中學校務委員兼工會主席。2003年加入山西省作家協會。歷任運城市作家協會理事、絳縣作家協會副主席、運城市教育系統高級職稱評審委員會專家組成員、絳縣政協常委等社會職務。撰著出版有《惡之花》《金陵歸燕》《紫苑徊翔》《中興名榴裴度》等四部長篇小說，在《人物》《名人傳記》《傳記文學》等數十家雜志上發表文學傳記、散文、報告文學等各類作品280余篇。

三晉文化的世紀檢閱《文化三晉浪淘沙》序

上卷
文學卷
高長虹：狂飆旗手，新詩先驅
石評梅：梅之精魂，詩壇彗星
李健吾：文壇望岳，一覽眾山
趙樹理：開宗立派，鐵筆圣手
岡夫：留影百年，世紀詩翁
關露：左聯詩人，諜海才女
常風：輝煌落寞，京派大家
李束為：晉鄉晴雨，時代回音
孫謙：工筆雕刻，農民群像
魏鋼焰：歲月留痕，時代浪花
馬烽：識途老馬，領軍文壇
西戎：文壇伯樂，人民作家
牛漢：生命的詩，詩的生命
胡正：文澤三晉，汾水長流
李國濤：作家之師，文壇君子
焦祖堯：文壇跋涉，歲月陳釀
鐘聲揚：孤樹風景，詩意人生
成一：商道人道，文筆史筆
二月河：落霞輝映，歷史長河
梁衡：大事大理，大情大美
柯云路：新星升起，晉軍崛起
韓石山：文壇刀客，傳記大家
張石山：文峰并峙，各成風景
李銳：正史之外，人類厚土
張平：文學抉擇，人生抉擇
蔣韻：家園記憶，古典梵音
趙瑜：社會良醫，文壇良知
鄭淵潔：小學學歷，童話大王
潞潞：獨立詩壇，獨品人生
王祥夫：淡泊文人，短篇高手
張銳鋒：顛覆傳統，超越五四
呂新：理性詰問，詩性佳構
劉慈欣：橫空出世，科幻巨星
葛水平：走過鄉間，走過時間

下卷
科技教育卷
王綬：教科耕耘，名載辭海
辛安亭：編教一生，滋育萬眾
任之恭：科壇巨擘，五洲傳奇
張民覺：試嬰之父，諾獎遺珠
王志均：生理探奧，學林拓荒
何澤慧：巾幗英杰，笑傲科壇
彭少逸：探秘煤化，慧澤三晉
景克寧：說壇元勛，真理衛士
李元：科普之星，光耀人間
席澤宗：璀璨星座，永垂太空
柴澤俊：留住歷史，守衛滄桑
謝克昌：科教創新，引領三晉
科技教育卷附錄一：二十世紀以來山西科技教育史上享有“第一人”、“之最”、“唯一”等美譽及具有特殊影響者（部分）
科技教育卷附錄二：二十世紀以來擔任過省外全國知名大學校長的山西教育家（部分）
科技教育卷附錄三：獲得中國科學院院士（學部委員）稱號的山西籍（或長期在山西工作的）科學家
科技教育卷附錄四：獲得中國工程院院士稱號的山西籍（或長期在山西工作的）科學家
書畫卷
常贊春：碩學鴻儒，書印巨擘
趙鐵山：鐵筆松風，民國傅山
柯璜：藝絕學厚，現代鄭虔
衛天霖：東方梵高，油畫先驅
董壽平：三晉冠冕，人間國寶
鄭林：歲寒松柏，書家風范
衛俊秀：書香馥郁，蘭亭清芬
力群：世紀見證，版畫泰斗
趙梅生：凌寒驕姿，雪海流香
林鵬：北方草圣，書界通人
李琦：領袖神韻，典范頌歌
丁紹光：中西會通，日出東方
楊力舟：藝海行舟，披沙煉金
書畫卷附錄一：“五四”以來山西書畫家中享有“第一人、”“之最”、“唯一”等美譽及具有特殊影響者（部分）
書畫卷附錄二：新時期以來獲得國內外重要獎項的山西美術家作品（部分）
書畫卷附錄三：獲得歷屆中國蘭亭書法獎的山西籍書法家

《文化三晉浪淘沙：山西百年百位文化名人小傳（套裝上下卷）》：
1937年，15歲的魏鋼焰先是參加了抗日民族統一戰線組織“犧盟會”，不久轉入八路軍野戰總政治部火星劇團。在太行山上，他一邊做抗日宣傳鼓動，一邊忘情地閱讀《鐵流》、《被開墾的處女地》等文學經典。“當我隨軍轉戰太行山時，當我汗流浹背由山路上大喘著回望長龍般蠕動的大隊、高揚的飛塵、山石的碰響，我便震驚于文學再現世界的神力，作家點化宇宙的魔指。”
他開始癡迷于文學女神的魅力，然而，組織上卻根據工作需要派他去太行魯迅藝術學院音樂系主攻聲樂。之后十幾年間，他隨部隊文工團輾轉陜北、甘肅、新疆等地，足跡幾乎遍及祖國的大西北。出于宣傳工作的需要，他除了作曲、指揮，還創作了大量的活報劇、快板劇、小話劇乃至歌劇。1950年，他創作了大型話劇《模范黨員吳保林》，榮獲新疆軍區一等獎。
1952年，魏鋼焰被借調到西北軍區創作電影文學劇本，“這四年，是我的文學自修大學。第一次見到這么多的名家大師、傳世之作，如大旱之見甘霖，我狂飲鯨吸。”他又一次受到文學女神的召喚，決心獻身文學事業。
不久，魏鋼焰即以詩人的身份亮相中國文壇。自1953年悼念斯大林的詩作《宣誓》在《解放軍文藝》雜志上問世后，他詩情噴涌，一發而不可止。1956年，他奔赴華南黎湛鐵路建設工地，在一場會戰的黎明時分，他親臨熱火朝天的工地現場，恍惚之間，他仿佛望見“今天的鋪軌大軍和昔日的戰火鐵騎首尾連接著”，歷史與現實交匯著，在他胸中奔涌，長詩《六公里》和《赤泥嶺》就這樣誕生了。從戈壁大漠到珠江兩岸，從中原熱土到昆侖風雪，他一路走，一路寫，先后出版了《赤泥嶺》、《草鞋進行曲》、《燈海曲》等多部詩集，奠定了他在詩壇的地位。
1958年上半年，時任《延河》雜志副主編的魏鋼焰，參加了陜西商洛地區組織的參觀評比團，在商縣、商南、丹鳳、洛南等縣參觀訪問，體驗生活。他把一路上的所見所聞、所感所思，化為剛勁清新的文字，寫出了散文《寶地·寶人·寶事》。該文由《竹條溝》、《妙詩滿田流》、《旗手贊》三個短片組成，刻畫了一批農業合作化帶頭人的生動形象，反映了合作化運動帶來的嶄新社會風貌。作品發表后，在文學界產生了很大反響。
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