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目次
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《生命管理學》從“生命的認知”、“生命的管理”生命演變必然遵循的“生命的十大規律”等方面,拋磚引玉、提綱擎領,擔當起創立“生命管理學”學科的重任。他是完整的,但不是完善的。
作者簡介
盛紫玟,號:自然。
23歲經死亡之歷,世里世外,深山鬧市,尋師訪友,研修生命,探究生命真諦,研悟宇宙大道。
2009年,啟動“123辟谷養生”。
2010年,出版《都市人的辟谷養生》。
2010年,出版《不生病的秘密——現代辟谷養生》。
2011年,提出“人類少食健康工程——少食健康”和“123生命工程——走過123歲”。
2012年,提出并全力宣導“世界休食日”——12月12日。
2014年,出版《少食健康》書籍。
2009—201 7年,開辦了超吉尼斯世界紀錄(世界吉尼斯世界紀錄總部不敢接受的項目)的、大規模的三天、七天、十四天(含五天全黑劉燃)的休食辟谷養生班。
使命:創立《生命管理學》學科。
23歲經死亡之歷,世里世外,深山鬧市,尋師訪友,研修生命,探究生命真諦,研悟宇宙大道。
2009年,啟動“123辟谷養生”。
2010年,出版《都市人的辟谷養生》。
2010年,出版《不生病的秘密——現代辟谷養生》。
2011年,提出“人類少食健康工程——少食健康”和“123生命工程——走過123歲”。
2012年,提出并全力宣導“世界休食日”——12月12日。
2014年,出版《少食健康》書籍。
2009—201 7年,開辦了超吉尼斯世界紀錄(世界吉尼斯世界紀錄總部不敢接受的項目)的、大規模的三天、七天、十四天(含五天全黑劉燃)的休食辟谷養生班。
使命:創立《生命管理學》學科。
目次
導語:認識生命的真相
一、生命管理必須到來
1.為什么需要生命管理
2.生命管理,重在研修
二、生命管理的理念
1.生命自治——頂層設計與 自我管理
2.生活自理——生命因有用 而被創生
3.健康自控——健康的狀態 需要管控
4.疾病自療——根除疾病, 重在自療
三、生命管理的前提—— 認知生命
1.生命的軟件與硬件
2.人的五臟六腑
3.人的八大知覺系統
4.身體的幾大有形系統
5.身體內的系統與網絡
6.程序——生命的主宰者
7.生命年齡的劃分
8.生命體的能量
9.夢
10.愛
11.緣
12.使命
13.生與死
四、生命必需的平衡
1.空滿平衡
2.黑夜白天平衡
3.覺醒覺睡平衡
4.身體與心靈的平衡
5.動靜平衡
6.陰陽平衡
7.能量收支平衡
8.冷暖平衡
9.舍得平衡
10.主客平衡
五、生命管理的八大系統
1.飲食管理
2.睡眠管理
3.情緒管理
4.性愛管理
5.心靈管理
6.能量管理
7.財富管理
8.體能管理
六、生命的十大規律
1.太一規律
2.陰陽規律
3.生克規律
4.因果規律
5.變化規律
6.革新規律
7.數理規律
8.位序規律
9.極反規律
10.恒變規律
一、生命管理必須到來
1.為什么需要生命管理
2.生命管理,重在研修
二、生命管理的理念
1.生命自治——頂層設計與 自我管理
2.生活自理——生命因有用 而被創生
3.健康自控——健康的狀態 需要管控
4.疾病自療——根除疾病, 重在自療
三、生命管理的前提—— 認知生命
1.生命的軟件與硬件
2.人的五臟六腑
3.人的八大知覺系統
4.身體的幾大有形系統
5.身體內的系統與網絡
6.程序——生命的主宰者
7.生命年齡的劃分
8.生命體的能量
9.夢
10.愛
11.緣
12.使命
13.生與死
四、生命必需的平衡
1.空滿平衡
2.黑夜白天平衡
3.覺醒覺睡平衡
4.身體與心靈的平衡
5.動靜平衡
6.陰陽平衡
7.能量收支平衡
8.冷暖平衡
9.舍得平衡
10.主客平衡
五、生命管理的八大系統
1.飲食管理
2.睡眠管理
3.情緒管理
4.性愛管理
5.心靈管理
6.能量管理
7.財富管理
8.體能管理
六、生命的十大規律
1.太一規律
2.陰陽規律
3.生克規律
4.因果規律
5.變化規律
6.革新規律
7.數理規律
8.位序規律
9.極反規律
10.恒變規律
書摘/試閱
《生命管理學》:
傳統認識的五大知覺:視覺、味覺、觸覺、嗅覺和聽覺。而新的認識則認為人有以下八大知覺系統:
思維。知覺系統,直接獲得外界信息、不經整理,客觀傳輸到大腦,在大腦留下直接結果。
一是視覺。對物像長、寬、高、顏色、形象、快慢、大小、表情的直觀信息,直接捕捉、直接獲取,向大腦提供客觀信息。為大腦提供認知與判斷的信息資源。
視覺分為內視覺和外視覺:外視覺指眼睛看到的畫面;內視覺指閉上眼睛在腦海里出現的畫面。
在人腦里有一顆米粒大小,形狀像松樹果實一樣的物質,被稱之為松果體。松果體具有像眼睛一樣的視網膜和晶狀體,同樣具有視覺功能和成像功能。內視覺具有組合、整合、整理、重組信息的能力,注重看里看外、看表看里、看遠看近、看明看暗、隔物看、隔身體看、不分方位看。神話小說中的“千里眼”“順風耳”“透視眼”等等,社會上有的“耳朵聽字”“蒙眼看字”“透視”等等,都屬于內視覺范疇。
二是味覺。口中吃到食物,舌頭的味覺功能覺知、分辨所吃食物的味道,向大腦提供直接、客觀信息。為大腦提供認知與判斷的信息資源。
味覺分辨出味道的目的是什么?味覺向大腦提供信息后,大腦根據所收到的信息,區分食物類別,當食物進到胃里時,精準地分泌胃液把進來的食物完全、徹底地消化掉。如果吃到口中的東西,因吞咽太快,沒被味覺覺知到就進到胃里,胃液不能精準對位,就要一次、兩次、甚至多次嘗試性地分泌胃液把食物完全、徹底地消化掉。這一過程因分泌的胃液多,就要消耗更多的能量、消耗更多本不該消耗的能量,這一環節就無辜耗費、浪費了生命能量。
三是觸覺。通過手、腳及全身與外界的接觸,把外界物質給自己身體的冷、熱、寒、涼、刺、痛、軟、硬、粗糙、細膩、光滑等結果直接、客觀地傳遞給大腦中樞。為大腦提供認知與判斷的信息資源。
四是嗅覺。通過鼻子嗅到空氣中彌漫的氣息,向大腦提供認知與判斷事物、現象的信息資源。
……
傳統認識的五大知覺:視覺、味覺、觸覺、嗅覺和聽覺。而新的認識則認為人有以下八大知覺系統:
思維。知覺系統,直接獲得外界信息、不經整理,客觀傳輸到大腦,在大腦留下直接結果。
一是視覺。對物像長、寬、高、顏色、形象、快慢、大小、表情的直觀信息,直接捕捉、直接獲取,向大腦提供客觀信息。為大腦提供認知與判斷的信息資源。
視覺分為內視覺和外視覺:外視覺指眼睛看到的畫面;內視覺指閉上眼睛在腦海里出現的畫面。
在人腦里有一顆米粒大小,形狀像松樹果實一樣的物質,被稱之為松果體。松果體具有像眼睛一樣的視網膜和晶狀體,同樣具有視覺功能和成像功能。內視覺具有組合、整合、整理、重組信息的能力,注重看里看外、看表看里、看遠看近、看明看暗、隔物看、隔身體看、不分方位看。神話小說中的“千里眼”“順風耳”“透視眼”等等,社會上有的“耳朵聽字”“蒙眼看字”“透視”等等,都屬于內視覺范疇。
二是味覺。口中吃到食物,舌頭的味覺功能覺知、分辨所吃食物的味道,向大腦提供直接、客觀信息。為大腦提供認知與判斷的信息資源。
味覺分辨出味道的目的是什么?味覺向大腦提供信息后,大腦根據所收到的信息,區分食物類別,當食物進到胃里時,精準地分泌胃液把進來的食物完全、徹底地消化掉。如果吃到口中的東西,因吞咽太快,沒被味覺覺知到就進到胃里,胃液不能精準對位,就要一次、兩次、甚至多次嘗試性地分泌胃液把食物完全、徹底地消化掉。這一過程因分泌的胃液多,就要消耗更多的能量、消耗更多本不該消耗的能量,這一環節就無辜耗費、浪費了生命能量。
三是觸覺。通過手、腳及全身與外界的接觸,把外界物質給自己身體的冷、熱、寒、涼、刺、痛、軟、硬、粗糙、細膩、光滑等結果直接、客觀地傳遞給大腦中樞。為大腦提供認知與判斷的信息資源。
四是嗅覺。通過鼻子嗅到空氣中彌漫的氣息,向大腦提供認知與判斷事物、現象的信息資源。
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