朱熹的歷史觀（簡體書）

《朱熹的歷史觀：天理視域下的歷史世界》為優秀青年學者趙金剛在其博士論文的基礎上修訂整理而成，代表了中國哲學尤其是宋明理學研究領域年輕一代的較高水準。陳來先生特為作序。書稿聚焦于朱子的歷史觀，即朱子如何認識和理解“歷史世界”，以及在朱子的內在視域下，歷史世界以怎樣的形態展現。這樣的論題突破了傳統朱子研究集中于理氣論和心性論等范疇，將哲學與歷史的視界打通，從歷史哲學的角度重新理解朱熹的思想世界。作者認為，朱子的歷史觀以理氣為骨架，以理勢為經絡，以具體問題為血肉，逐層展開。天理是朱子處理歷史問題的基點，與理不離不雜的氣則是他處理相關問題的另一要素。理氣關系構成了朱子理解歷史世界的“子午線”。朱子對于諸多歷史問題的處理，都要從這一關系構成的基本問題來展開和理解。理氣關系中最為重要的則是“理一分殊”，這是歷史世界的基準構架與模式，具體的歷史事件、人物都可以看作是理一的分殊，是理通過氣具體展現的圖景。理勢關系則是理氣關系的具體化，它處理的是歷史中“變”與“不變”的問題，尤其是價值與歷史變化的關系。理勢關系還涉及歷史變化中規律、法則如何起作用這一問題。 理與氣、變與不變等最終落實到對具體歷史事實的分析、評判當中。三代與漢唐構成了朱子歷史世界的分水嶺，三代是天理充分體現的世界，而漢唐則意味著天理有待實現。如何看待三代漢唐，具體體現了朱子對于理氣、理勢關系的把握。朱子與陳亮的“王霸義利之辯”、朱子對三代漢唐諸多問題的理解，都是沿著理氣、理勢關系而具體展開的。而這些思考，最終還是指向朱子自身生活的世界。這一“歷史世界”與“天理視域下的歷史世界”相互影響——現實的歷史影響著朱子對于古和道的思考，而思考道展現的諸多歷史時代終究是為了在本朝實現回復三代的理想。回復三代，需要通過格物致知的學的功夫把握天理，最終在現實中實現天理。《朱熹的歷史觀：天理視域下的歷史世界》主要采取哲學史的視角，兼顧史學史的相關問題，同時著力避免“套”用西方歷史哲學或某種機械的歷史觀構架分析朱子，盡量從朱子自身的視角來分析問題，避免給朱子的思想貼上諸如“循環論”等“標簽”。從天理視域出發，即希望盡可能回到“朱子本身”，如其本然地理解他的關注、他的思考、他的焦慮，因此本書可以視作是對朱子歷史認識的再認識。

趙金剛，河南安陽人，1985年出生。2005年進入北京大學哲學系學習，2014年獲北京大學哲學系博士學位。現為中國社會科學院哲學研究所助理研究員。主要研究領域為儒家哲學、宋明理學及中國古代歷史觀。在《哲學研究》《哲學動態》《中國哲學史》等刊物發表論文多篇。

序 陳來導 論... 5第一篇 理與氣. 13第一章 理一分殊... 13第二章 理氣強弱... 21第三章 理生氣... 33第四章 主宰謂之帝... 46第五章 氣運之不齊... 60第六章 德與命... 73.. 73第二篇 理與勢... 97第七章 理與天下之勢... 98第八章 理勢... 104第九章 損益... 119第三篇 王霸義利... 131第十章 心事、經權... 132第十一章 以義為本... 156第十二章 尊王賤霸... 171第十三章 道物心法... 186第四篇 三代漢唐... 194第十四章 學統·道統與歷史... 194第十五章 回復三代... 208第十六章 湯武革命... 225第十七章《通鑒綱目》與正統... 238第五篇 本朝... 247第十八章 祖宗·變法·道學... 248第十九章 朋黨：君子小人... 266結語... 285參考文獻... 287后記 292