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本書爲資深媒體人孫小寧對禪者、文化評論人林穀芳的訪談錄，對1988年兩岸開放以來至2003年之間林穀芳的大陸行做了回顧。一個充滿生命質感與東方文化情懷的臺灣文化人，印證生命所學的真實與虛妄。有利于民心溝通的兩岸觀察，早在《十年去來》中已經進行。他當年所談到的許多方面――諸如傳統文化、漢字的繁簡之別，對大歷史書寫中的史詩性作品的希冀，以及兩岸民心的解讀，等等，到最近幾年才真正被這邊的有識之士討論並引發社會層面的廣泛關注。
作者簡介
林穀芳，禪者、音樂家、文化評論人、臺北書院山長、佛光大學藝術研究所教授。六歲，有感於死生。高一見書中句“有起必有落，有生必有死；欲求無死，不如無生”，有省，遂習禪。同時間，亦因一段因緣入中國音樂。四十年間，於音樂，始終觀照道藝一體；在修行，則“出入禪、教、密三十年，不惑之後，方知自己是無可救藥的禪子”，遂對向上一路，多所拈提，常以劍刃上事砥礪學人，標舉宗門不共，所作恰可治時人“以禪為生命妝點”之病。在禪與藝術外，1988年後又以海峽開放恰可印證生命所學真實與虛妄，頻仍來往兩岸，從事文化觀察與評論。
孫小甯，資深媒體人。讀書，旅行，閱人，閱世。出版電影隨筆集《看得見風景 望不見愛情》（2013）、《印心》（2016）。散文《滇西筆記》獲第六屆（2014）在場主義散文獎。
孫小甯，資深媒體人。讀書，旅行，閱人，閱世。出版電影隨筆集《看得見風景 望不見愛情》（2013）、《印心》（2016）。散文《滇西筆記》獲第六屆（2014）在場主義散文獎。
名人/編輯推薦
本書是較早以臺灣學者的眼光看待大陸社會及兩岸文化交流的圖書。林谷芳先生也是《東方之子》欄目較早採訪的臺灣人士之一。本書通過訪談形式對1988年兩岸開放以來林谷芳先生的大陸行做了回顧，談話涉及文化主體認同、改革大潮中的鄉村、民族融合、城市現代化、兩岸藝術交流、文化傳承、宗教等諸多話題，厘清兩岸因發展歷程不同而產生的各種差異，對兩岸人民交流時產生的心理誤區做了澄清，希冀以中國文化為基底，以文化互通、民眾互信為途徑，建立兩岸共同發展的未來。
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