意象‧主題‧文體：原型的修辭詩學考察

本書從修辭詩學層面展開文學原型研究。全書分為兩部分：上篇探討中國具有代表性的情愛原型系統比翼鳥和連理枝，以及一系列文學主題如神與人、遊與歸、狂與醒、愛與怨、真與幻作為對立修辭設置在文本層面的呈現，區別於僅重視辭格和字句錘煉的傳統修辭研究，本書重在研究意象群以及主題如何成為修辭設置，發揮修辭功能和社會功能，考察其中的文化因素如何表現和參與修辭表達者和接受者的精神建構；有別於文體的風格學研究，下篇從文體稱名用字的語義演變入手，層層解剖中華傳統文學文體建構的美學特徵和文化成因。

朱玲
一九五一年生，福建師範大學文學院教授、博士生導師，文學語言學博士點（自主設置）學科帶頭人。主要研究領域：文學語言學、修辭學等。獨著、合著八種，發表論文六十餘篇。曾獲首屆「安徽文學獎」理論獎、安徽省高校人文社科優秀成果二等獎、福建省哲學社會科學優秀成果二等獎、三等獎。

目次
第三輯總序 1
目次 1
前言 1
上篇　原型：意象和主題的修辭詩學考察
第一章　比翼鳥與連理枝：情愛原型系統的修辭詩學考察 3
一　傳統情愛修辭原型：一個龐大的符號系統 3
二　鳥獸與草木：從神話到修辭原型 7
三　比翼鳥／連理枝：修辭原型演變和詩意思維 17
第二章　神與人：主題的修辭詩學考察之一 23
一　華夏水神的特殊地位和特權 24
二　獻祭水神：由人成神的美麗少女 27
三　人與水神婚戀主題敘述形態演變 34
第三章　遊與歸：主題的修辭詩學考察之二 45
一　仙界之遊：童年記憶和審美想像 46
二　山水之遊：人對自然的審美情思 53
三　思歸：尋找「母體」審美替代 60
第四章　狂與醒：主題的修辭詩學考察之三 69
一　「狂」與「醒」：《紅樓夢》的重要主題 69
二　借「狂」寫「醒」：傳統文學主題 78
三　「狂」與「醒」主題的文化解析 85
第五章　愛與怨：主題的修辭詩學考察之四 95
一　「還淚」預設：「愛」向「怨」的轉化 96
二　「愛」轉向「怨」：交流阻隔與信息不足 99
三　「愛與怨」主題的文化解析 106
第六章　真與幻：主題的修辭詩學考察之五 111
一　《紅樓夢》整體構架：真與幻互相映照 112
二　大觀園和太虛幻境：真實世界與幻象世界的隱喻 114
三　夢幻主題的文化解析 120
下篇　原型：中國傳統文體建構的修辭詩學考察
第七章　文╱體：語義和文體建構的修辭詩學考察 125
一　「文」：從色彩組合到審美化語言組合 125
二　「體」：從人體延伸到有機整一的語言系統 133
三　古代文體建構：漢語對世界的一種審美把握 137
四　古代文體系統：中國文化的產物和載體 146
第八章　神話：文體建構的修辭詩學考察之一 149
一　《山海經》：神話的「真實」內容 150
二　《山海經》：中國古代神話的語言體式及敘述結構 168
三　水神敘述：華夏代表性神話 176
第九章　詩：文體建構的修辭詩學考察之二 185
一　從頌神到頌人：早期詩體的功能與性質轉換 185
二　從頌人到言志：古人的心靈訴說 188
三　詩歌話語：音樂性和話語模式 192
四　詩和古人的詩化人生 197
第十章　賦：文體建構的修辭詩學考察之三 201
一　政治、經濟和文學手段：「賦」的語義系統 201
二　美學關聯：「賦」向賦文體的延伸 204
三　鋪張揚厲：賦體語言的美學建構 211
第十一章　曲：文體建構的修辭詩學考察之四 219
一　曲文體：「曲」的語義匯聚 219
二　俗民瑣事話語：曲文體的鄙俚本色 221
三　委曲悱惻：曲的審美基調 227
四　宛曲成章：個體對訴到複雜情節再現 238
第十二章　小說：文體建構的修辭詩學考察之五 243
一　「小╱說」的語義與小說的美學因子 243
二　平民敘事：古代小說的文體特質 246
三　愉悅和狂歡：古代小說的審美定位 253
四　口頭講述：古代小說的主要創作和傳播方式 266
第十三章　戲劇：文體建構的修辭詩學考察之六 273
一　「戲╱劇╱舞（武）」的語義：從暴力到文明 273
二　中西戲劇的不同關懷之路 283
附錄
一　廣義修辭學：研究的語言單位、方法和領域 307
二　修辭研究：巴赫金批評了什麼―兼談廣義修辭學觀 321
三　表達與接收：關鍵信息和規範程序―臺灣一次醫療事故的啟示 337
四　諷諫：中國古代修辭策略和認知調整 341