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作者簡介
吉爾•德勒茲（1925—1995），法國當代哲學家，後結構主義思想家。生於法國巴黎，就讀于索邦大學哲學系，師從伊波利特、康吉萊姆等人。1956年後在索邦、里昂等大學任教，並以《尼采與哲學》《差異與重複》等著作奠定了他在法國當代哲學界的重要地位。1969年開始任教于巴黎第八大學直至退休，同年結識加塔里，與後者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什麼是哲學》等多部著作，創造了諸多新穎概念，對精神分析和資本主義進行了深入批判，成為法國後現代哲學的關鍵人物。其他著作還涉及電影、繪畫、文學等多個領域，對當代人文學科研究產生了持續的影響。
夏瑩，清華大學人文學院哲學系教授，博士生導師，巴黎第一大學訪問學者。主要研究方向為當代法國馬克思主義及激進左派思潮。學術著作有《消費社會理論及其方法論導論》《拜物教的幽靈——當代西方馬克思主義的隱性邏輯》等，譯著有鮑德里亞《符號政治經濟學批判》、齊澤克《延遲的否定》、洛克莫爾《費希特、馬克思與德國古典哲學》等。
牛子牛，清華大學人文學院哲學系博士研究生。
吳子楓，原名吳志峰，文學博士，江西師範大學文學院教授，巴黎高等師範學校哲學系訪問學者，北京大學中文系訪問學者。主要從事中國現當代文學研究和西方當代理論的翻譯與研究，譯有利罕《文學中的城市》、薩特《什麼是主體性？》、阿爾都塞《政治與歷史：從馬基雅維利到馬克思》《論再生產》等。
目次
導 論：先驗方法 / 1
依據康得的理性 / 3
職能一詞的第一種含義 / 6
高級認識職能 / 8
高級欲求職能 / 10
職能一詞的第二種含義 / 12
職能一詞兩種含義之間的關係 / 14
第一章 《純粹理性批判》中諸職能的關係 / 17
“先天”與先驗 / 19
哥白尼式的革命 / 22
綜合與立法的知性 / 23
想像力的角色 / 28
理性的角色 / 29
諸職能之間關係的難題：共通感 / 32
合法運用與非法運用 / 35
第二章 《實踐理性批判》中諸職能的關係 / 41
立法的理性 / 43
自由的難題 / 45
知性的角色 / 49
道德共通感與非法運用 / 52
實現的難題 / 56
實現的條件 / 59
實踐的旨趣與思辨的旨趣 / 61
第三章 《判斷力批判》中諸職能的關係 / 65
是否存在著情感的高級形式？/ 67
審美共通感 / 69
崇高中諸職能的關係 / 72
起源的觀點 / 74
自然中的象徵主義 / 77
藝術中的象徵主義，或天才 / 79
判斷力是一種職能嗎？ / 82
從美學到目的論 / 85
結 論：理性的目的 / 93
關於諸職能的學說 / 95
關於目的的理論 / 97
歷史或實現 / 102
附 錄：康得四講 / 105
第一講：
第二講：
第三講：
第四講：
譯名對照表 / 213
譯後記 / 231
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