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作者簡介
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鄭張尚芳,1933年生人,著名語言學家。在科研工作之餘,2006年開始在新浪博客上撰寫博文,頗受好評。鄭張先生認為,在我國漢語的歷史悠久併發展出了不同的方言,漢語與國內各族、周邊各國語言之間的聯繫久遠、彼此影響,產生了許多有趣的語言現象,也引起了不少不科學的解讀與猜想,其中以訛傳訛者,不在少數。基於此,鄭張先生以語言學家的敏銳感覺,就平常生活中所見,\"就歷史語言學的角度寫些隨筆,試予解答,指明真相\"。本書收錄鄭張先生從2006年至2017年的92篇博客文章,彙編成書時鄭張先生審讀了書稿,並作了修訂。
作者簡介
鄭張尚芳,漢語方言研究名宿,上古音構擬的世界三大家之一。
鄭張尚芳,溫州人,著名語言學家,中國社會科學院語言研究所研究員,上古漢語和中古漢語語音研究專家。鄭張尚芳是上古漢語研究領域鄭張-潘學術體系的主要開創者,著作有《溫州話音系》《上古音系》《鄭張尚芳語言學論文集》等,另有數十篇重要論文在國內外知名雜誌發表。
鄭張尚芳,溫州人,著名語言學家,中國社會科學院語言研究所研究員,上古漢語和中古漢語語音研究專家。鄭張尚芳是上古漢語研究領域鄭張-潘學術體系的主要開創者,著作有《溫州話音系》《上古音系》《鄭張尚芳語言學論文集》等,另有數十篇重要論文在國內外知名雜誌發表。
目次
1/ “支那”真正的來源
6/ 夏後氏之外的另一種夏人
10/ 華夏文明四千年與夏語記錄
15/ 歷史上的汶川地震與大禹抗災
18/ 堰塞湖的疏通與古史謎團的疏通
21/ 中華文明古史及史地歌訣
25/ 玉樹和舟曲的本義
27/ 鄭和為什麼叫三保太監?
31/ 王姓為什麼這麼多?
36/ 趙姓和《趙氏孤兒》
39/ “濫兮抃草濫”“知唐桑艾”和最古譯詩
44/ 緬甸國名的來歷
47/ 史書中日本為什麼叫“倭奴”?
53/ 日皇世系怎比孔子世系長?
57/ “胡”人的原語
60/ 佘話及佘族的遷徙
64/ “塞思黑”“阿其那”不是豬狗
66/ 藏漢語言“一奶同胞”的親緣關係
70/ 古國名與古音相印證
73/ 烏魯木齊的語源兩說
76/ 英語sun與滿語hun的音義追蹤猜想
78/
羊今天還有嗎?
80/ 送馬迎羊的漢藏比較
82/ 《詩》《書》語言的民族成分
85/ “胡同”非借自蒙古語“水井”
89/ 東西、南北的本義是什麼?
91/ 古代房屋建造上的“東西”選擇
94/ 迎丙申,說干支所反映的古語信息
98/ 為何說中國文明獨是未中斷的古文明?
100/ 《周易》剝卦新譯解
103/ 孔子贊仁與醫為仁術
105/ 奧運開幕式的擊缶失誤
109/ 孔子是怎麼讀“有朋自遠方來”的?
113/ 千古之謎《越人歌》
122/ 溫州正月滾龍燈
126/ “端午”漫話
129/ 三伏天的“伏”
133/ “床前明月光”,究竟是哪張床?
138/ 虎年說寅、虎
145/ 東西為什麼叫“東西”?
154/ 用古音讀唐詩
159/ 說“夢”
163/ 胭脂與焉支
166/ 張愛玲傳播的通俗語源
172/ 誰是漢字的創造者?
179/ 古代兄弟如何排行?
184/ “五族共和”的“五族”非僅指五個民族
186/ 龍年說龍的原型並及乾卦之龍
190/ “元宵”的語源
192/ 溫州方言裡的甌越文化積澱
194/ 譜牒的學術價值與溫州鄭氏的來源
199/ “吉利”釋源
201/ 禁忌語的理據
205/ 朝韓語樸姓不讀“Piáo”
207/ 《詩·邶風》“日居月諸”助詞為何聲母不同?
210/ “啊?”的全球相似
212/ “漢”字的上古音讀法
215/ 龍字古音
217/ 蛇年說蛇的古讀
220/ 吐蕃的“蕃”究竟怎麼念?
231/ 今人口語裡的古音
234/ 用漢語拼音試拼上古音
237/ 陳寅恪的“恪”怎麼會讀“què”?
241/ 低元音a的滯留
245/ 合口音辨義分化
247/ “廿”字為何今讀作“念”?
249/ 作為語言文字學家的陳獨秀
252/ 趙元任《施氏食獅史》古音標注
255/ “嬛”有五音,“甄嬛”應讀什麼?
257/ “唯女子與小人為難養也”應如何理解?
259/ “唯女子與小人為難養也”續解
262/ “出門看”還是“出看門”?
264/ “帝”字的字源
267/ 新詞的引入與傳播
272/ 外來字與外來詞
275/ 詞匯的古今替換
278/ 同義連用複合詞方言假借的辨識
281/ 《詩經》“篤生”釋義
283/ 方言中房子的說法
286/ 語詞的失傳與誤傳
287/ 擇定本字要重視歷史記錄的價值
289/ 清華簡《耆夜》寫的是旅酬
291/ 說“查”與“”
293/ 參考文獻
301/ 後記
漫話史語皆學問―――父親與他的博客
(鄭任釗)
6/ 夏後氏之外的另一種夏人
10/ 華夏文明四千年與夏語記錄
15/ 歷史上的汶川地震與大禹抗災
18/ 堰塞湖的疏通與古史謎團的疏通
21/ 中華文明古史及史地歌訣
25/ 玉樹和舟曲的本義
27/ 鄭和為什麼叫三保太監?
31/ 王姓為什麼這麼多?
36/ 趙姓和《趙氏孤兒》
39/ “濫兮抃草濫”“知唐桑艾”和最古譯詩
44/ 緬甸國名的來歷
47/ 史書中日本為什麼叫“倭奴”?
53/ 日皇世系怎比孔子世系長?
57/ “胡”人的原語
60/ 佘話及佘族的遷徙
64/ “塞思黑”“阿其那”不是豬狗
66/ 藏漢語言“一奶同胞”的親緣關係
70/ 古國名與古音相印證
73/ 烏魯木齊的語源兩說
76/ 英語sun與滿語hun的音義追蹤猜想
78/
羊今天還有嗎?
80/ 送馬迎羊的漢藏比較
82/ 《詩》《書》語言的民族成分
85/ “胡同”非借自蒙古語“水井”
89/ 東西、南北的本義是什麼?
91/ 古代房屋建造上的“東西”選擇
94/ 迎丙申,說干支所反映的古語信息
98/ 為何說中國文明獨是未中斷的古文明?
100/ 《周易》剝卦新譯解
103/ 孔子贊仁與醫為仁術
105/ 奧運開幕式的擊缶失誤
109/ 孔子是怎麼讀“有朋自遠方來”的?
113/ 千古之謎《越人歌》
122/ 溫州正月滾龍燈
126/ “端午”漫話
129/ 三伏天的“伏”
133/ “床前明月光”,究竟是哪張床?
138/ 虎年說寅、虎
145/ 東西為什麼叫“東西”?
154/ 用古音讀唐詩
159/ 說“夢”
163/ 胭脂與焉支
166/ 張愛玲傳播的通俗語源
172/ 誰是漢字的創造者?
179/ 古代兄弟如何排行?
184/ “五族共和”的“五族”非僅指五個民族
186/ 龍年說龍的原型並及乾卦之龍
190/ “元宵”的語源
192/ 溫州方言裡的甌越文化積澱
194/ 譜牒的學術價值與溫州鄭氏的來源
199/ “吉利”釋源
201/ 禁忌語的理據
205/ 朝韓語樸姓不讀“Piáo”
207/ 《詩·邶風》“日居月諸”助詞為何聲母不同?
210/ “啊?”的全球相似
212/ “漢”字的上古音讀法
215/ 龍字古音
217/ 蛇年說蛇的古讀
220/ 吐蕃的“蕃”究竟怎麼念?
231/ 今人口語裡的古音
234/ 用漢語拼音試拼上古音
237/ 陳寅恪的“恪”怎麼會讀“què”?
241/ 低元音a的滯留
245/ 合口音辨義分化
247/ “廿”字為何今讀作“念”?
249/ 作為語言文字學家的陳獨秀
252/ 趙元任《施氏食獅史》古音標注
255/ “嬛”有五音,“甄嬛”應讀什麼?
257/ “唯女子與小人為難養也”應如何理解?
259/ “唯女子與小人為難養也”續解
262/ “出門看”還是“出看門”?
264/ “帝”字的字源
267/ 新詞的引入與傳播
272/ 外來字與外來詞
275/ 詞匯的古今替換
278/ 同義連用複合詞方言假借的辨識
281/ 《詩經》“篤生”釋義
283/ 方言中房子的說法
286/ 語詞的失傳與誤傳
287/ 擇定本字要重視歷史記錄的價值
289/ 清華簡《耆夜》寫的是旅酬
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