冊頁晚：古書法名帖裡的禪意之美（簡體書）

在本書中，作者選取了蘇東坡的《啜茶帖》、黃庭堅的《苦筍帖》、歐陽修的《灼艾帖》、懷素的《食魚帖》、王羲之的《蘭亭集序》等傳世名帖，依照四時的不同之景和名帖的內容，分為春、夏、秋、冬四卷。每一卷選取七種名帖，融作者經歷、名帖賞析為一體，並附有原作圖、文，令人被書法之美深深感染。

馮輝麗

古典性子，詩詞心。居燕趙之地，煮字為茶，釀詩作酒。文字有豪俠之骨，嫵媚之肌。散文多獲大獎，被選入教輔書、試卷。現為某報社編輯，河北省散文協會理事

春捲
楊凝式《韭花帖》：春韭綠，韭花白
蘇東坡《啜茶帖》：壺天自春色
黃庭堅《苦筍賦》：食筍記
歐陽修《灼艾帖》：聊贈一枝艾
王羲之《蘭亭集序》：蘭亭雅集
鄭板橋《沁園春·恨》：一庭春雨瓢兒菜
文徵明《落花詩帖》：落花人獨立

夏卷
蔡襄《暑熱帖》：暑熱，不及通謁
米芾《值雨帖>：風雨故人來
八大山人《河上花歌帖》：一帖河上花歌
倪瓚《淡室詩帖》：清泉煮白石
柳公權《嘗瓜帖>：瓜瓞綿綿
陸機《平復帖》：忽有斯人可想
黃公望《富春山居圖題跋》：一山清涼境

秋卷
懷素《食魚帖》：蠹魚不是魚
宋徽宗《閏中秋月帖》：誰共我，醉明月
趙孟《秋深帖>：一箋秋風涼
徐渭《煎茶七類》：煎茶記
鄭虔《柿葉書》：柿子紅了
米芾《道林帖》：道林之客
吳昌碩《石鼓文》：何處覓蒼涼

冬卷
汪士慎《不知帖》：一目看梅花
黃庭堅《花氣薰人帖》：花氣薰人欲破禪
張旭《肚痛帖》：能飲一杯無
褚遂良《枯樹賦》：西風獨自涼
史浩《霜天帖》：霜滿天
王羲之《快雪時晴帖》：快雪時晴
王獻之《送梨帖》：晚雪，送梨三百

僰道為僰人聚居地，風俗迥異，好在景色清佳，七山一水二分田，皆是秀美天然。遇風晴日暖，扶杖於林麓水泉之間，他慢慢開闊了胸襟。僦居城南的時候，他將住所改名為任遠堂，任重而道遠，修身治家，講學不倦，四方才子紛紛慕名而來，凡經他指授的人，下筆皆有可觀。
打破心囚，便有豁然開朗。上可居廟堂之高，下可處江湖之遠，春色三分，二分塵土，一分流水，他成就了別人，也成全了自己。
在黃龍山中，黃庭堅得草書三昧，感覺以前所作太露芒角，若得明窗淨几，筆墨調利，可作數千字不倦。在黔中時，字多隨意曲折，意到筆不到；及來僰道，舟中觀長年盪槳，群丁撥棹，乃覺少進，意之所到，輒能用筆。
這是他在《山谷題跋》中，談到自己在書法上的悟道過程，自言雖比不上古人人則重規疊矩，出則奔逸絕塵，但筆端也有一些相似了。
草書人物中，他最欣賞張旭和懷素。顛張醉素，這兩人都有醉酒而書的佳話，黃庭堅不善飲酒，卻嚮往那樣的風神灑脫，有人來訪的時候，也會暢飲幾杯，找一找微醺的狀態。
屠蘇是歲末之酒，也是他經常喝的酒。中藥配方，有酒勁兒，又可祛風散寒、避除疫癧之邪。另外還有一點好：尋常的酒，總是從年長者飲起，屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起，年齡越長越在後面。他覺得別有趣味。
有時候入鄉隨俗，王公權家荔枝綠，廖致平家綠荔枝，都是當地美酒，山間露水以為味，荔枝綠以為色，顏色碧綠清透，又有芬芳酒滋味。這荔枝綠，據說就是五糧液的舊名。
茶宜寂，酒宜喧，如果沒有人一起分享，再好的酒喝起來也是無趣。
城外有山。山下巨石中開，形成天然峽谷，谷底深幽，有清泉緩緩流出，繞谷底沒入石中，黃庭堅約文人雅士在此聚會，飲酒賦詩，仿王羲之《蘭亭集序》曲水流觴之意境，鑿石造勢，呈九曲迴旋之狀，然後引泉水為池，日“流杯池”。至今還有遺存。
他是北宋著名文學家，詩詞皆有造詣，為盛極一時的江西詩派開山之祖。
他作詩重視句法，又注重關鍵字的錘煉，要字字有來處，還要講究章法，觀古人用意曲折處講學之，然後下筆，點鐵成金、脫胎換骨。
蘇軾評他的詩，格韻高絕，像美味的海鮮，讓人忍不住要食之殆盡，但是不可以多吃，吃多了就會發風動氣。
蘇軾是他的老師，對他多有指點，有時也拿他打趣，他性情憨厚，偶爾反駁一句，更多時候埋頭讀書，他有一句名言，三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。
書讀得多了，旁徵博引，更是信手而來，典故穿插在詩行中，一個接一個，越發難懂。前瞻後顧，明代王弁州讀著讀著就動了氣，罵他的詩瘦硬，就像驢夫腳跟，惡僧藜杖。
老實說，我也不太喜歡他的詩，但喜歡讀他的書帖尺牘，還有一冊日記《宜州家乘》，寥寥數語，宜長則長，宜短則短，長的深情，短的有味，燈下閒讀，恰如故人萬里奔波，歸來對影。
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