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本書立足于阿多諾的《認識論元批判：胡塞爾與現象學的二律背反研究》，以胡塞爾從描述心理學到超越論現象學的發展為參照，從科學論與邏輯學、意向性、認識論概念、本質與純粹自我四個角度對阿多諾的胡塞爾批判做了深入的文本梳理。本書的研究表明，儘管限於新康德主義視角，阿多諾的胡塞爾批判時常陷入文本和義理上的誤讀甚至曲解，但他還是從馬克思哲學角度洞悉了描述心理學的若干內在理論困境，並且在此基礎上向現象學提出了一系列必須認真面對的問題，譬如現象學與辯證法的關係問題、現象學與歷史唯物主義的關係問題、現象學與馬克思的剩餘價值批判的關係問題，在澄清阿多諾對胡塞爾的誤讀的基礎上，本書也對這些重大的理論問題做出了一些嘗試性的回答。
作者簡介
馬迎輝（1978-），哲學博士，現為南京大學哲學系暨現象學研究所副教授，碩士生導師，研究領域為現象學、心性哲學與現代西方哲學。近年來嘗試通過探討現象學運動與20世紀西方其他思潮，尤其是與精神分析、西方馬克思主義的關係，揭示現代西方哲學中思與存在的範式，以期為未來中國哲學的原創性研究提供必要的前提。
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