女科輯要(第二版)（簡體書）

卷上

經水

月事不調

辨色及痛

月事不來

淋漓不斷

月事異常

血崩

帶下

求子

受胎總論

辨胎

辨男女胎

妊婦似風

初娠似勞

喘

惡阻

妊婦煩名子煩

子懸

妊娠腫脹

妊娠經來

子淋轉胞

下利

妊娠腹痛

妊娠腰痛

妊婦腹內鐘鳴

腹內兒哭

養胎

胎動不安

胎死腹中及胞衣不下

妊娠藥忌

附：泰西諸說

卷下

產

胞衣不下

產後喜笑不休

惡露過多不止

惡露不來

九竅出血

黑氣鼻衄

眩暈昏冒

發狂譫語

不能語

聲啞

呃逆

喘

發熱

乍寒乍熱

頭汗

泄瀉

……

王叔和日：妊娠四月，其脈左疾為男，右疾為女，俱疾為生二子。又曰：左尺偏大為男，右尺偏大為女，左右俱大產二子。大者，如實狀，即陰搏之意。尺脈實大與寸脈迥別，但分男左女右也。又日：左脈沉實為男，右脈浮大為女。
婁全善日：按丹溪云：男受胎在左子宮，女受胎在右子宮，推之於脈，其義亦然。如胎在左，則氣血護胎必盛於左，故脈左疾為男，左大為男也；胎在右，則氣血護胎必盛於右，故脈右疾為女，右大為女也。亦猶經文陰搏陽別謂之有子，言胎必在身半之下，氣血護胎必盛於下，故陰尺鼓搏，與陽寸迥別也。《千金》云：令妊婦面南行，從背後呼之，左回首者是男，右回首者是女。又女腹如箕，以女胎背母，足膝抵腹，下大上小，故如箕；男腹如釜，男胎向母，背脊抵腹，其形正圓，故如釜也。
沈按：《內經》妊脈數條，惟陰搏陽別尤為妙諦。《素問》診法上以候上，下以候下。氣血聚於上，則寸脈盛；氣血聚於下，則尺脈盛，其勢然也。試之瘡瘍，無不驗者。況胎在腹中，氣血大聚，豈反無征驗之理！胎系於腎，在身半以下，故見於尺部。但人脈體不同，有本大者，有本小者，即懷妊時有見動脈者，有不見動脈者。然尺中或疾或數，總與寸脈迥然有別，細審自得，即左右男女亦然。受胎時偏左成男，氣血聚於左則左重，故呼之則左顧便，脈必形於左尺；受胎時偏右成女，氣血聚於右則右重，呼之則右顧便，脈必形於右尺，此一定之理也。至若丹溪男受胎於左子宮，女受胎於右子宮，此是語病，猶言偏於子宮之左，偏於子宮之右耳，原非有二子宮也。惟左男右女指醫人之左右手言，恐未必然。
雄按：諸家之論，皆有至理，而皆有驗有不驗。餘自髫年即專究於此，三十年來見聞多矣。有甫受孕而脈即顯呈於指下者，有半月、一月後而見於脈者，有二、三月而見於脈者，有始見孕脈而五、六月之後反不見孕脈者，有始終不見於脈者，有受孕後反見弦澀細數之象者，甚有兩脈反沉伏難尋者。古人所論，原是各抒心得，奈死法不可以限生人，紙上談兵，未嘗閱歷者，何足以語此。惟今春與楊素園大令談之，極蒙折服，殆深嘗此中甘苦也。憶辛丑秋，診周光遠令正①之脈，右寸關忽見弦大滑疾、上溢魚際之象，平昔之脈，未嘗見此，頗為駴然。及詢起居，諸無所苦，惟汛愆半月耳。餘日：妊也，並可必其為男。繼而其父孫際初聞之，診乃女脈，日：妊則或然，恐為女孕。餘日：肺象乎天，今右寸脈最弦滑，且見上溢之象，豈非本乎天者親上耶？孫日：此雖君之創解，然極有理，究不知瓜紅何似耳。迨壬寅夏，果舉一男。聊附一端，以為鑿鑿談脈者鑒。
……