商品簡介
屈原是*早出現在中國文學史上的大詩人。他生活在戰國時代的楚國, 離開我們有二千三百年了。他好比遙遠的天空裡的一顆巨星,放射出神奇燦爛的、永恒的光輝,光亮了祖國的詩壇。
在屈原以前,《詩經》作為古代詩歌的寶庫,收集了宗教祭歌、情歌、政治詩,有農民、戰士的歌唱,內容異常的豐富,可是幾乎全部都沒有作者姓名。從春秋到戰國,周文化衰落了, 結合著禮教和音樂而歌唱的詩也消沉了。惟獨在原先是文化落後的楚國,突然有幾位詩人起來,傳遞了詩歌的火焰。其中屈原是開創者,也是*杰出的詩人。為歷史材料所限制,對於這位詩人的一生,我們也只能知道個大略。屈原的作品,除去顯然是偽作和有可疑之點的, 留剩《離騷》《天問》《九歌》,和《九章》中的《惜誦》《抽思》《哀郢》《涉江》《橘頌》《懷沙》六篇沒有問題,本文據以考證他的事跡。
作者簡介
浦江清(1904—1957),著名古典文學研究專家。1922年,入東南大學文理科學習,主修西洋文學,輔修國文與哲學。1926年,經吳宓推薦,到清華國學研究院任陳寅恪助教,研究西方的“東方學”文獻,精通多門外語。1929年轉入清華大學文學院中國文學系。1938年任西南聯合大學中文系教授。1946年回北平清華大學,1952年院系調整,調任北京大學中文系教授,1957年病逝。浦江清教中國文學史達30年,桃李滿天下。
浦江清與朱自清合稱“清華雙清”,其治學嚴謹,從不輕易下筆。主要論文包括《八仙考》《花蕊夫人宮詞考證》《詞的講解》《詞曲探源》等,均影響很大。其作品先後結集出版了《浦江清文錄》《浦江清文史雜文集》《清華園日記·西行日記》《無涯集》《中國古典詩歌講稿》等;其手跡《漢魏六朝詩鈔》《元明散曲》等已陸續出版。
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了解中國“正史”*簡明讀物
序
屈原是早出現在中國文學史上的大詩人。他生活在戰國時代的楚國, 離開我們有二千三百年了。他好比遙遠的天空裡的一顆巨星,放射出神奇燦爛的、永恒的光輝,光亮了祖國的詩壇。
在屈原以前,《詩經》作為古代詩歌的寶庫,收集了從公元前一千年到公元前六百年左右的周文化全盛時期的詩。那裡面有宗教祭歌,有情歌,有政治詩,有農民、戰士的歌唱,內容異常的豐富,可是幾乎全部都沒有作者姓名。在那個時期,詩是社會的、公共的產物,還沒有個別的大作家興起。
從春秋到戰國,周文化衰落了, 結合著禮教和音樂而歌唱的詩也消沉了。惟獨在原先是文化落後的楚國,突然有幾位詩人起來,傳遞了詩歌的火焰。他們都是個別的作家,他們所寫的是長篇巨制稱為“賦”或“楚辭”的東西,其實就是楚聲楚調的長詩。其中屈原是開創者,也是杰出的詩人。
漢水、長江流域的優秀民歌啟發了詩人的創作。楚國特有的宗教、古代神話、神仙傳說、歷史傳說都做了詩人的題材。屈原曾經向中原的經典學習, 獲得了運用文字的熟練的技巧,組織進南國的方言,改革了《詩經》的體制, 擴大了詩的語匯。他博學多能,有進步的政治觀和歷史觀,有哲學思想,他從楚國原有的宗教詩歌的基礎上向前推進,發展了政治詩和抒情詩。向來不曾為周民族所征服的荊楚民族,自己建立了一個強大的王國,有好幾百年的歷史了,到這時找到了他的代表詩人來宣泄它的文化蓄積。屈原是楚民族文化的優秀代表,他是楚民族的靈魂。
他不但是詩人而且是有遠見的政治家。他生在楚國由極強大走向衰亡的歷史的轉折點上,為著民族的存亡,他的一生和貴族黨人做了堅強不屈的斗爭。他被迫害,被放逐而自殺。他的堅貞不屈的人格貫注在詩篇裡,使人興奮,使人嗟嘆,使人景仰。我們在二千三百年以前,有像屈原那樣的一位詩人是值得我們驕傲的。
為歷史材料所限制,對於這位詩人的一生,我們也只能知道個大略。後面的敘述是依據司馬遷《史記》裡的《屈原列傳》,參照楚國的史料和屈原的可信的詩篇整理出來的。屈原的作品,除去顯然是偽作和有可疑之點的, 留剩《離騷》《天問》《九歌》,和《九章》中的《惜誦》《抽思》《哀郢》《涉江》《橘頌》《懷沙》六篇, 沒有問題,本文據以考證他的事跡。《惜往日》篇雖也被引用,只是作為後人敘說屈原的話。學者們意見分歧不曾解決的問題很多,這裡所寫大概按照筆者自己的研究和推測,不可避免地有些是主觀的判斷,留待學者們的指正的。
目次
目 錄
引 言 ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????001
一、屈原的家世與出生 ??????????????????????????????????????007
二、屈原的時代及其政治主張 ????????????????023
三、《離騷》與《哀郢》 ????????????????????????????????041
四、放逐與自沉 ????????????????????????????????????????????????????????????063
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