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山野聽竹:政協委員履職風采(簡體書)
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山野聽竹:政協委員履職風采(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
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商品簡介

《山野聽竹/政協委員履職風采》是《江水流墨》的姊妹篇,在內容上互為補充,書名也應該前後呼應,姑且就稱為《山野聽竹》吧。“山野”一詞,喻指民間,取自於《三國志·杜微傳》的“便欲求還於山野”;至於“聽竹”,大家一看便知,它出自鄭板橋《墨竹圖題詩》的“衙齋臥聽蕭蕭竹”。
身處山野中,傾聽蕭蕭竹。脫掉“官帽”戴“草帽”,百姓才會認可你,真正“讓群眾感到政協離自己很近”。所以,時刻把人民放在心中的位置,經常走進基層、深入百姓,反映群眾呼聲,凝聚人心和力量,已經成為今日廣大政協委員恪守的履職理念。
《山野聽竹/政協委員履職風采》所收錄的一些資政建言文章,表明的也正是自己這樣一種心境。諦聽山野蕭蕭竹,“一枝一葉總關情”。牢記人民情懷,不忘為民初心,踐行責任擔當,才能更好地展現新時代人民政協的“新樣子”“新作為”。

作者簡介

劉曉莊,1955年10月生,籍貫江西吉水。1987年11月加入民盟。1982年12月畢業於江西中醫學院。現任江西省政協副主席,民盟江西省委會主委,江西省社會主義學院院長。民盟第十至十二屆中央常委。
中國人民政治協商會議第十一至十三屆全國委員會常務委員。

目次

自述:做一名有溫度有擔當的“責任委員”
建言資政 盡責履職
【提案及發言】
打通教育脫貧“最後一公裡”
對“奇葩證明”要動真格
精準扶貧重在精準識貧
切實兜住困難群體民生網底
開辟大學生在農村基層創業就業的新天地
農業科技網絡要靠基層人才“兜底”
健康餐桌需政府有力作為
垃圾分類要落到實處
進一步完善糧食補貼政策,保障“穩糧、優供、增效”
人間至美是善良
新時代農村改革需要人才支撐
加快構建新型養老模式的政策體系
要化“鄰避”為“迎臂”
讓鄉村文明蔚然成風
“痕跡主義”當休矣!
破解“誰來種地、誰會種地”之問
【調研與思考】
現代農業:在大地上播撒的理想
農業產業化:在田野上放飛的希望
發展休閑農業大有可為
在天地之間譜寫民生篇章
重視水土保持工作,促進生態文明建設
“造地增糧”:經略好那一片新的綠土
為渠清如許:來自“五河”源頭的生態暢想
對積極拉動低碳內需的思考
對“信訪不信法”的淺思考
建立鄱陽湖區域生態補償機制刻不容緩
竹產業發展之隨語
發展戰略性新興產業之隨想
加快發展養老服務業勢在必行
農村清潔工程之隨感
做好煤矸石這篇大文章
對醫藥研發“說三道四”
關於藥價虛高問題的思考
加強耕地開發的思考
小水電建設與發展之隨思
不能忽視自然保護區建設
高度重視我國人口的均衡發展
城鄉發展如何一體化
讓“百靈鳥”在藍天飛翔
——談文藝院團改革後的政府責任
農業水土安全:糧食安全的另一面
建設美好的生態城鎮
堅持公正法治,促進土地流轉
……
感悟·建言
媒體報道

書摘/試閱

鄉風是一個地區家風民風的集中體現,也是反映政風社風的一面鏡子。黨的十八大以來,中共中央高度重視鄉風文明建設工作,以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本,正黨風、促政風、帶民風,村民道德情操得到熏陶,村風民風逐漸好轉。毋庸置疑,近幾年鄉風文明建設取得了明顯成效,但仍存在一些不容忽視的問題,亟待采取措施予以治理。
一些鄉村炫富攀比之風盛行,紅白喜事講排場、比闊氣,背不起的“人情債”嚴重扭曲了親情鄉情;一些鄉村封建迷信沉渣泛起,地下非法宗教組織蠢蠢欲動;一些鄉村黑惡勢力死灰復燃,村霸“混混”插手基層政權橫行霸道;一些鄉村賭風陋習難除,搓麻來點“小意思”,打牌加點“興奮劑”,結果“打工掙錢一年,一夜全部輸完”。此外,在近年來的精準脫貧工作中,有的幫扶物件“閑著等救濟,不給就上鬧”,有的壯年漢子將父母推給社會,把孝老愛親當成政府責任。凡此種種,令人扼腕痛惜!
“風俗者,天下之大事,求治之道,莫先於正風俗”。良好的地方風俗是一種強大的正能量,能夠滋潤人心,涵養靈魂。當此實施鄉村振興戰略之際,應上下聯動,德治法治自治並施,全面鼓蕩起鄉村文明的東風,蕩滌一切影響“文明鄉風、良好家風、淳樸民風”建設的惡風陋習,讓農村煥發出蓬勃向上的文明新氣象。為此建議:
1.強化政風引領。配強村“兩委”班子,以強化農村基層黨組織在鄉風文明建設中的領導地位。進一步優化風清氣正的鄉村政治生態,著力懲治發生在群眾身邊的不正之風和侵犯農民利益的“微腐敗”,對貪贓枉法、徇私舞弊的“蒼蠅”“蚊子”依法嚴懲,絕不手軟。充分發揮法治在鄉風文明建設中的重要作用,提高縣鄉幹部的依法辦事能力,促進農村基層幹部遵紀守法、守廉知恥,形成濃厚的幹部示範、群眾參與的鄉風文明創建氛圍。
2.開展專項治理。結合掃黑除惡專項斗爭,集中查處一批性質惡劣、對治安環境造成巨大影響的案件,嚴厲打擊采用賄賂、暴力、欺騙、威脅等手段干擾破壞鄉村換屆選舉,並深挖背後保護傘以形成震懾。依法遏制邪教、非法宗教在鄉村的傳播,以及黃賭毒、盜拐騙等犯罪行為。對鄉村惡風陋習進行重點整治,狠剎炫富攀比、奢侈浪費之風,鏟除封建家族、宗教勢力的滋生根源。加強宣傳,弘揚正氣,引導群眾崇尚科學、反對迷信,還農村一片風朗氣清的凈土。
3.發揮鄉賢作用。鄉賢文化是植根鄉村的母土文化,在鄉村風習教化、公共事務管理中起著不可替代的作用。要挖掘、繼承、發揚、創新優秀傳統鄉賢文化,對地方先賢文化資源進行開發利用,打造健康的祠堂文化、家族文化品牌, “以文化人”,讓傳統鄉賢文化澤被鄉裡;同時,要積極培育有德行、有才能、有聲望的新鄉賢,重構新鄉賢文化,如加強對農村“田秀才”“土博士”等能人的培養,鼓勵心系故土的精英返鄉創業,倡導城裡“公家人”退休後“告老還鄉”,使他們散發的文化道德力量引領出新的鄉風民俗。
……

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