人間蔣渭水：蔣渭水歷史影像集

 【自序】
出版序

接續著2018 年現存《臺灣民報》的史料復刻工作，國立臺灣歷史博物館（以下簡稱臺史博），今年，我們繼續辦理臺灣文化協會相關的史料整理。除了繼續追溯1920年代臺灣人言論媒體《臺灣青年》，並進行復刻出版之外，也關心當時殖民地臺灣與近代青年們對於知識的建構進路。我們試圖將臺灣文化協會相關史料重新整理，並以蔣渭水影像資料為啟始，嘗試突破過去傳統教科書上的刻板印象，希望透過《人間蔣渭水》一書，讓大家理解臺灣史上，更多不同面向的蔣渭水。

由於近來臺灣政治局勢的變化，社會各界似乎重燃對蔣渭水，以及臺灣民眾黨的興趣，在日治時期政治社會運動，具備清楚的論述，有實踐能力的重要角色：蔣渭水，除了臺灣民報、臺灣文化協會、臺灣民眾黨等眾所皆知的關鍵字，他的文化行動與政治理想，也不斷地被後世所引用和詮釋。

蔣渭水在臺灣文化協會《會報》第一期上發表〈臨牀講義〉，文中指出患者臺灣島被診斷成世界文化的低能兒，並以此為己任，致力於臺灣人的文化啟蒙，接觸先進的思想，以熱血青年的姿態，懷抱理念、傳播理想；嘗試以多元的形式，戲劇、報刊與演講活動等媒介，積極進行文化改革。我們這回重新編輯蔣渭水相關影像史料，重新記取這樣影響後世的臺灣人，也希望讓大眾理解不同階段時期、身分：家庭生活的、社群互動的、勞工運動的、被監禁於苦牢裡的……蔣渭水，甚至是當代社會影響與評價。蔣渭水不僅只有政治面向，原先因為政治成就為人所知的蔣渭水，藉著影像史料的回顧，重新走入人間，讓大眾得以一窺究竟：作為一位具有自覺、自省的臺灣青年，有過異想天開的計畫；也曾因覓無知音，心感落寞；或是如何在面對時代的不平，做出的砥礪、反擊與自處。

現在我們擁有一個重視自由民主的社會，無論是個人、社群或政府，更多的公民運動與公民力量，便是在自由風氣底下闡揚、迸發，漸漸成熟。今天在不同時空背景下回望、紀念曾經為臺灣民主奮力的蔣渭水，希望有更多人們能從這本歷史影像集裡，汲取前行者的力量，回應時代的需要。

為了本次出版計畫，我們有幸取得蔣渭水家屬蔣朝根，以及財團法人蔣渭水文化基金會的大力協助，還有許多齊心協力的相關單位的館藏支援，包含：中央研究院臺灣史研究所檔案館、國史館臺灣文獻館、國立清華大學圖書館、宜蘭縣史館、宜蘭市中山國小與六然居資料室等，才得以順利成書。出版過程中承蒙許多人的協助，時至今日，成果即將展現在國人眼前，回首來時路，再次對提供史料的眾多藏家與單位致上謝意。

國立臺灣歷史博物館館長 林崇熙

讓思想的風在臺灣盛放：文化先聲蔣渭水

第一次世界大戰後，美國總統威爾遜提出「民族自決」，對於1920 年代的臺灣知識分子推動臺灣民族運動抗日，有著深遠影響。
蔣渭水身為醫師，不僅醫民也醫世。他在以日文發表的〈臨牀講義〉中，診斷臺灣是「世界文化的低能兒」，罹患「智識營養不良症」，並開出「文化運動是對這病唯一的原因療法」，因此，推廣文化與教育勢在必行。
說到啟迪民間知識，早在大正9 年（1920），蔣渭水就成立「文化公司」，輸入日本與中國的報刊、圖書和雜誌，將近代思想與文化研究引進臺灣。其中，包括臺灣最早的政論雜誌，由在日本留學的臺灣人組成的團體「新民會」所發行的《臺灣青年》。
大正10 年（1921）1 月，「新民會」展開臺灣議會設置請願運動，要求臺灣自治，揭示「臺灣非臺灣人的臺灣不可」。蔣渭水曾在〈五個年中的我〉自述與林獻堂結識的經過。大正10 年（1921）春，於宴席中由林瑞騰介紹結識的「新民會」會長林獻堂，當時正要啟程前往東京，從事臺灣議會設置請願運動。
蔣渭水認為，臺灣議會的設置是「臺灣人唯一無二的活路」，臺灣需要有一個文化啟蒙運動團體教育民眾，喚醒民族自決，與「新民會」相呼應。在蔣渭水、吳海水、林麗明、林瑞西等人的組織下，10 月17 日在臺北大稻埕靜修女學校（今私立靜修女子高級中學）召開臺灣文化協會成立大會，會員達1,032 人，當日出席的學生會員就有300 名。會中通過章程，並推舉林獻堂為總理，蔣渭水任專任理事，理事41 名，評議員44 人，主要成員以地主、資產階級、知識分子為主。
臺灣文化協會創立後，透過發行刊物、在各地設置讀報社、開辦夏季學校、舉行文化講演、放映電影、演出新劇、成立各種社團和開設書局等方式，大力宣揚近代知識與思想。
當時民眾識字率不高，文化講演是啟蒙運動的主軸，講演活動在大正14 年（1925）達到頂峰，一年315 場，聽眾達11 萬7千多人。在文化講演開始前，地方人士大多以鳴爆竹、樂隊表演遊街，熱烈歡迎講演團的辯士，如此盛大的活動每每引來警方的關注。例如，《臺灣民報》曾報導，一場鶯歌的講演，講者只有蔣渭水1 人，出動的警察卻多達20 餘人。
除了講演以外，讀報社也是文化啟蒙運動的重要場域。蔣渭水曾說，託一個識字的人來講讀，即可成立讀報社。讀報社也是圖書館、學術講座及臺灣文化協會附屬團體的本部，是推廣社會教育及傳播知識的頭號利器。
蔣渭水可說是臺灣新文化運動的先聲，致力推廣非武裝抗日行動。臺灣文化協會本部設在大安醫院，蔣渭水擘劃文化運動10項方針，並身兼《會報》的發行人及編輯，大安醫院也是臺灣新文化運動的喇叭手《臺灣民報》的總批發處；因此，蔣渭水被稱為「文化頭」，大安醫院也被稱為「臺灣第一處民主聖地」。