《共產黨宣言》探真：六十多年來持續探究文匯（簡體書）

我於1944年在福州英華中學讀高中一年級，暑假期間從思想進步老師陳衡庭先生處借讀到《共產黨宣言》，受到馬克思主義啟蒙教育。中學時期我喜歡文學、藝術，並且在《東南日報》《南方日報》副刊上發表過新詩、散文和雜文。1946年高中畢業時，本想將來的志願是當新聞記者兼業餘作家。1946年7月，我到上海報考大學，本來已被暨南大學新聞系作為第一名錄取。北大沒有新聞系，知情者勸我報考相近的政治系。我上北大一年多，積極參加學生民主運動，讀到更多馬列著作，並且參加了地下黨領導的民主青年同盟，還擔任支部書記。北大政治系當時採用美國教授迦納的《政治學概要》為教材，太脫離中國實際。當時革命形勢發展很快，到1948年1月，我毅然決然離開北大投奔解放區去當隨軍記者，報導解放戰爭勝績。到達晉冀魯豫邊區外事處後，領導要我先到位於山西潞城的北方大學學習一段黨的理論與政策，然後有機會再送我到前線採訪。可是1948年5月，黨中央即決定把晉冀魯豫邊區與晉察冀邊區合併為華北解放區，並且把這兩個邊區的北方大學與華北聯合大學合併為華北大學，校址設在河北正定縣。於是我們北方大學的學生都連日行軍到正定集合。8月間，華北大學開學，沒有料到我卻被選拔為“中國社會史”的研究生，預定學制二年，頭半年學習馬列主義理論，在何幹之老師指導下學習《共產黨宣言》、恩格斯的《社會主義從空想到科學的發展》、列寧的《國家與革命》等著作。當時革命節節勝利，1949年1月，北平和平解放，華北大學當即決定遷進新解放的故都招收新生。於是我們1949年3月起就提前結束研究生生活開始擔任學習助理員（即助教）。1950年，黨中央以華北大學為基礎創辦新中國第一所文科綜合性新型大學——中國人民大學，聘請近百名蘇聯專家來校幫助我們開設新課程。我於1950年8月調到馬列主義教研室當教員，從這一年起就開始教《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）了。
由於我從上中學、大學到當研究生和助教已多次學習過《宣言》，不僅較為熟悉這本馬克思主義經典名著，而且它是我最為喜愛的書中珍品和極品。我一開始教《宣言》就注重收集這本名著的各種中譯本和各種講解注釋本，以及德、英、法、俄、日五種外文版本。我在長期執教蘇共黨史和國際共產主義運動史中，除了英、俄文外，還努力學點德、法、日文，以便在研究中參照原文和多種外文本進行比較，力求擴展知識面，豐富教學內容，並且精準理解原著。由於我有較深入的研究並且滿懷一腔熱情來講解這本原著，所以每次講解都博得好評。從1956年起，有報刊連續約請我撰寫有關《宣言》的文稿，因為我對某些問題特別感興趣並長期不斷積累資料，終於寫成別開生面的論文，如《“全世界無產者，聯合起來！”口號七十四種中譯文考證評析》。1988年、1998年和2008年為紀念《宣言》出版140年、150年和160年，報刊約請我寫的文稿最多。

第一部分 探明《共產黨宣言》真相
1．新發現的《共產黨宣言》的第一個稿本
——恩格斯著《共產主義信條草案》
2．學習《共產黨宣言》的第二個稿本：恩格斯著《共產主義原理》
3．《共產黨宣言》的由來及其確立的科學社會主義六個基本原則
4．《共產黨宣言》不是在白天鵝咖啡館寫下的
——兼談馬克思在布魯塞爾的七個住處
5．再談《共產覺宣言》不是在白天鵝咖啡館起草的
6．《共產黨宣言》是何日出版的？
7．馬克思主義的歌中之歌千古嘹亮
8．《共產黨宣言》的歷史地位和理論價值
9．魅力無窮的經典名著
——《共產黨宣言》出版1 50周年
10．《共產黨宣言》在中國的傳播
11．《共產黨宣言》有二十三種中譯本
12．我完成了毛主席的夙願
——為《共產黨宣言》漢譯本寫序言
13．毛澤東1919年末1920年初讀到的《共產黨宣言》是誰的譯本
——《共產黨宣言》沒有劉仁靜譯本，確有羅章龍等人譯本
14．《共產黨宣言》並無瞿秋白譯本
15．《共產黨宣言》並無柯柏年譯本
16．《共產黨宣言》第一個中譯本圖文解說
——《紅色中華第一書》評介
17．治學要下苦功避免以訛傳訛
——以《共產黨宣言》首句譯詞“幽靈”為例
……
第二部分 探求《共產黨宣言》真理
第三部分 探析《共產黨宣言》真義

在黨的領導下，由於第一批馬克思主義者堅持不懈的努力，在短短幾年時間內，《宣言》很快就傳遍我國南北城鄉。例如，1921年鄧子恢等人在福建龍巖組織“寄生書社”，社員曾發展到兩百多人，集資購置《宣言》《新青年》等革命書刊，在社內進行學習、討論，還彙集心得編為“讀書錄”。魏野疇於1923年春在北京加入共產黨後，夏天回陝西榆林中學任教，向學生宣講《宣言》《國家與革命》等馬列著作。僅兩年時間，就有許多青年如劉志丹、謝子長等在他的影響下走上革命道路。惲代英在武漢主辦的利群書社也引進《宣言》等多種革命書刊，對好多青年進行馬克思主義的啟蒙教育。董必武於1921年7月參加黨的第一次代表大會回來後到武漢中學工作，在這裡建立黨團支部和學生會，在學生中宣傳《宣言》的革命思想。他們還組織人油印、傳抄《宣言》，散發到省內各縣。到1924年春夏，黃安縣的城鎮和農村，已有《宣言》等革命書籍的油印本和傳抄本頗為流傳。
到1926年革命高潮時，新參加革命隊伍的許多青年迫切要求學習革命理論。這時中國共產主義青年團主辦的《中國青年》雜誌曾經提出“革命青年必讀的書十種”，《宣言》就是其中一種。僅是平民書社從1926年1月至5月就翻印了十次。7月北伐戰爭開始後，《宣言》印得更多，隨軍散發。好多人就是在《宣言》的指引下通過革命戰爭的鍛煉走上了共產主義的道路。彭德懷就是突出的一例。他出身貧寒，唯讀過兩年私塾，11歲起給地主放牛，還當過煤窯工人和挑土工人，1916年18歲參加湘軍，1919年當連長，後升營長、團長，在北伐戰爭中屢建戰功。1926年秋攻打武昌時結識了共產黨員段德昌，段德昌對他進行黨的教育，介紹他讀《宣言》等革命書刊，這才使他懂得並信仰馬克思主義，決心跟著共產黨幹革命。在白色恐怖下他於1928年年初入黨，毅然決然走上了為民族和階級的解放奮鬥終生的道路。他後來曾經這樣講到《宣言》一書對他的巨大影響：“以前我只是對社會不滿，很少看到有進行根本改革的希望。在讀了《共產黨宣言》以後，我不再悲觀，開始懷著社會是可以改造的新信念而工作。”“共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖”，《宣言》中的這句至理名言對於形成他那種耿直剛正、無私無畏、直言不諱、肝膽照人的性格和作風不無直接的影響。
1927年，第一次國內革命戰爭失敗後，中國共產黨人和廣大革命者面臨嚴峻的考驗，《宣言》在險惡的逆境中繼續廣為傳播並產生巨大影響。以毛澤東為代表的共產黨人把《宣言》的基本思想運用於中國半殖民地半封建社會的實際，逐步摸索到並開闢了建立農村根據地和以農村包圍城市的新的革命道路。《宣言》在開闢新道路方面是發揮了精神武器的作用的。例如，1927年南昌起義部隊在潮汕失敗後，新入黨的賀龍轉移到上海。這時黨中央派他和周逸群、徐特立等七位同志，帶一本《宣言》和兩支手槍前往湘鄂西開展遊擊戰爭，開創農村革命根據地。這七個人就是依靠這一本書和兩支手槍作為精神武器和物質武器，終於創造了擁有兩萬五千名紅軍、包括十七個縣的湘鄂西革命根據地。1932年春至1934年秋，夏曦等人在湘鄂西地區推行王明的“左”傾路線，給革命造成重大損失。夏曦盲目懷疑根據地的黨團組織，1933年春擅自決定解散軍隊中的黨團組織。賀龍當面質問他：“共產黨領導的軍隊，沒有各級黨組織行嗎？”夏曦氣勢洶洶地把桌子一拍，瞪眼喊道：“賀龍，你才入黨幾天，懂得多少馬克思主義？為中共更加布爾什維克化而鬥爭就要反對你們的右傾……”賀龍神情痛苦，然而大義凜然，毫無懼色。他謔地“砰”一聲猛擊桌子，站立起來，冷靜而沉著地大聲回答道：“我賀龍文化不高，黨齡不長。但自從周恩來同志介紹我入黨以後，我反復學過《共產黨宣言》，我堅信‘英特納雄耐爾’一定會實現。誰也休想阻擋得住！”在中央正確領導的支持下，經過鬥爭才克服了“左”傾路線，使得部隊以新面貌開始長征路上的勝利進軍。
……